你或许是凝愁带恨，对于另一人或许是“欣欣向荣”。一朵花如此，一切事物也都如此。各民族的神话和宗教大半都起于拟人作用，这就是推己及物，自己觉得一切举动有灵魂意志或心做主宰，便以为外物也是如此，于是风有风神，水有水神，桥有桥神，谷有谷神了。多神教就是如此起来的。推广一点说，全体宇宙的运行也似乎是心灵意志的表现，宇宙也似应有一种主宰，于是一神教就起来了。无论如何，神都是人创造出来的，都是他自己的返照，都是拟人作用或移情作用的结果。(摘编自朱光潜《文艺心理学》)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.移情作用的发生要借助想象，要把“我”的情感移注到物里去，不必过多关注事物的表象。现象？②B.移情作用往往不是单向的，所谓“物我交感”“往复回流”是人与宇宙间的互相回环震荡。C.基于艺术和宗教的视角，移情作用是一种错觉，是一种迷信；如果没有它，世界便如顽石。D.拟人作用就是推己及物，神话和宗教都是由此产生，在这个意义上，神都是人创造出来的。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.文章采用提出论题、树立观点、论证观点的方式展开论证，在逻辑上也是逐层递进的。B.文章论证严密，在论证过程中不但运用实例，而且将东西方文化相融合，其说服力强。C.文章引用了教授德拉库瓦“宇宙的生命化”的说法，是为了证明移情的作用无处不在。D.文章在分析阐释相关概念的基础上提出全文的观点，即移情作用是一种很普遍的现象。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.移情是一种心理现象，后来发展成为美学原理，用来解释许多文艺学、社会学及相关学科理论。B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，说的就是移情作用的例子，由此来证明诗文的妙处往往从移情得来。C.很多诗人、艺术家和宗教徒，打破人和自然的隔阂，缩小人神的距离，营造更为有趣的人类社会。D.一神教的兴起，与拟人作用或移情作用密切相关，因为有人认为宇宙也似有一种主宰和心灵意志。(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的材料，完成4~6题。,是材料一科幻电影是工业电影金字塔尖的产物，对于科幻类型的电影来说，创作是要集中在前后筹备阶段和后期制作阶段的，而在拍摄阶段，管理才是核心。过去在电影拍摄阶段代的常常会出现的即兴创作、本能创作或者激情创作，在科幻电影拍摄过程中是基本不适用的。爱国《流浪地球》筹备期间做的大量准备工作，为拍摄阶段提供了强有力的保障，比如引入了VR堪镜技术协助美术的置景工作。拍摄前，团队制作了8O00余格的分镜、30多分钟的Previa备哪(动态预览)详尽的制作流程和拍摄方案以及以镜头为单位的统筹和通告单等，所有的这些工业化流程的探索和准备，都是为了最大限度地减少成本的浪费并提高工作效率。不除此之外，郭帆强调：中国的科幻电影，文化内核和美学呈现必须是中国的，这样观众才会认同并产生共鸣。他带领团队数次修改《流浪地球》的梗概、分场和剧本，力求故事内核、故事中的人物情感、思维方式、行为模式，乃至是世界观，都展现出中国的人文气质。《流浪地球》一直在追求用中国人的方式，去打造中国自己的科幻电影。(节选自《郭帆：带着地球去流浪》)材料二2019年观影群体学历分布硕士及以上中2.7%420%本科30.6%大专17.4%高中因宽数《根得徐，件林合松新初中1.0%小学(数据来源：艺恩电影智库)【2022届普通高等学校招生全国统一考试模拟卷·语文（四）第2页（共8页）】

绝密★启用前所多高三语文考试中，也(考试时间：150分钟试卷满分：150分)的先人注意事项：1,答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。2,回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用檬皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）地阅读下面的文字，完成1~3题。回望中国40多年来的发展，从经济学的角度讲，中国的成功就是长期增长的成功。这里说部的长期增长，或者说经济增长，指的是人均收入的增长。人均收入增长只有一个原因，就是劳动好生产率的提高，因为人均收入增长就是单位时间内的产出增加，指的就是劳动生产率的提高。长那么，劳动生产率提高的原因是什么？源泉是什么？根本性的也是直接的原因主要有两个：一是技术进步，这个毋庸赘言；二是分工、专业化和交换。甲和乙各自生产具有自身优势的产品并进行交换，在产品生产过程中，虽然两者都没有实现技术上的进步，但由于他们都生产具有自身优势的产品并进行交换，这就提高了整体产出水。当然，其中有一个非常关键的条件，新即交换。例如，甲只种棉花，种植棉花是甲的优势，乙只种粮食，这是乙的优势，他们实现了分工和专业化生产。但是如果没有进行交换，就会出现问题，如甲没有粮食，而乙没有衣服。因此，交换十分重要，而交换涉及一系列规则和制度保障。那么，分工，专业化和交换是由什么因素决定的呢？亚当·斯密在《国富论》里谈到，“这取细决于市场规模的大小，市场规模越大，参与分工和专业化的生产要素就越多，分工也就越细，大家就越可以通过各自优势（比较优势或绝对优势）进行交换，并取得更大收益”。后人把亚当·斯密这套理论称为“斯密定理”，即经济增长取决于市场规模的扩大，市场规模大了，贸易创造的收益就增长了。中国的开放实践印证了长期增长理论是正确的。中国开放取得的重大成就是与中国深度参与国际分工和不断深化规则对接密不可分的。中国实施的大力吸引外资、建立经济特区、重视出口，推动企业走出去等政策举措，扩大了市场规模。中国在国际分工基础上通过交换使得来自贸易的收益越来越大，当然，这个过程中也伴有技术进步。长期增长理论已经被认为是一种西方理论。但这一理论的思想实际上与2000多年前中国古人的思想是一脉相承的，中国的开放实践包含着中国人自己的传统智慧。亚当·斯密的《国富论》是在200多年前写的，而早在2000多年前，司马迁就在《史记》里写下了《货殖列传》。“货殖”实际上就是我们现在说的增长。在《货殖列传》中，司马迁专门谈到了怎样实现货殖，即“以【高三语文第1页（共10页）】3002

着外地贯邮电了，一去不回。付支书勒古的儿子吉地不由得忽天尤人，青怪自己生婚了地方，感列生在骨免村是一种“肚母”。骨昆村人最大的心愿，就是要“忆穷鬼苏沙尼次好隐”。吕具认识到、中国典产党发起的乳贫攻坚战，为他们雷来福让，使他们摆肌了安因解块了凸地.从根太上改变了云向鸟蒙山区界徒人民的命运。·中国的减食奇连，为世界提供了一种理能可膏的中维。逆具尔函济是欢得者啊马多垂·单，对食国有个经典判断：食因不单琴/种侠的不足阿更号是一风利不是从产业状贫、电商扶贪、生态扶食、到安农批公共现神、益身赶大周环现，中国减食视了四难4众》序权与发展权的风理保生活列式与王产方皮的双重交羊、物质，啊的双重提0堪称全世界天药人衣耳程、好的人女实我。当域阿及世不中世红严中牛到么时比装国的桥大学爱展研院中主任彼得瑞弦认所，最型要的建他还有华香。·列树文本相关内容和艺术获色的纷析鉴发，口木证确的是(3分)孔冽鬼苏沙尼次“轭住了背篼村大的“脖颈花心交章用当地绑族百姓的语言将背篼付的贫穷形象化，生劲地表现了骤苑村大民对苦难生活的痛恨。付支书吉路实背于)安岗敏业，多年来努力在背篼村发展农业生产、兴建基础设施、兴一一水教有、但仍然没能让背篼村的村民枫脱贫困的生活。了麻达的爹妈在手扒岩“揪着茅草、枝柯，遍山找寻，才找到两块血肉模糊的猪骨”，既体现了他们的贫穷，也侧面展现了下山之路的艰险。麻达的妈妈看到花布时“眼睛被点亮，瞬间闪烁着奇异的光芒”，运用细节描写刻画出了她对于富裕生活的渴望，也暗示她后来必然会作出抛夫弃子的选择。7.合文本二的内容，下列说法不正确的一项是(3分、文本是从主题、内容、意义等方面对吕翼作品进行了简要分析。通过文本二我们可知，背篼村人民最终赶跑了“穷鬼苏沙尼次”。生存与发展、生活与生产、物质与精神是脱贫攻坚战的工作亚心彼得·诺兰认为儒家的伦理道德和仁店是中国的发展经验。8成背篼村贫困的原因有哪些？霜依琚文本具体内容简要分析。4分：本、一大蝨使用铺叙手法，请简要分柝这样安排的用意二6分】古代诗文阅读(35分)L文言文阅读（本题共5小题，20分）下面的文言文，完成10~14题。陈寿，字承祚，巴西安汉人也。少好学，师事同郡退周，仕蜀为观阁令史。宜人黄风，大臣皆曲意附之，寿独不为之屈，由是屡被迹黜。遭父丧，有疾，使婢九药，客党以为贬议。及蜀，坐是沈滞者累年。司空张华爱其才，举为孝廉，除佐著作郎，语文.第顶1共n页)

二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题过秦论（中）》贾谊12秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是者何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既段，令不行于天下，是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢散。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民凳得安其性命，莫不虚心而仰上，当此之时，专成定功，安危之本，在于此矣。秦王怀贪鄱之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力安危者贵顺权此言取与守不同术也秦离战国而王天下共道不易共政不改是共所以取之守之者无异也今泰二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利祖褐而饥者甘糟糠。天下之嫩嫩，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行，而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过，裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下，虚图图而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里；发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急：约法省刑以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身：塞万民之望，而以威德与天下，天下集矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处，唯恐有变，虽有狡猾之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸止矣。二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫：繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪，百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，上下相遁：蒙罪者众，刑戮相望于道，天下苦之。是以陈涉不用汤、式之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。是以牧民之道，务在安之而已。贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。(选自《新书校注》，有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.夫兼并者高诈力/安危者贵顺/权此言/取与守不同术也/秦离战国而王/天下其道不易/其政不改/是其所以取之守之者无异也B.夫兼并者高诈力/安危者贵顺权/此言取与守不同术也/秦离战国而王天下/其道不易/其政不改/是其所以取之守之者无异也C.夫兼并者高/诈力安危者贵顺/权此言/取与守不同术也/秦离战国而王天下/其道不易/其政不改/是其所以取之守之者无异也D.夫兼并者高/诈力安危者贵顺权/此言取与守不同术也/秦离战国而王/天下其道不易/其政不改/是其所以取之守之者无异也11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A南面，古以坐北朝南为尊，天子、诸侯见群臣或卿大夫见僚属，皆面南而坐。帝位面朝南，故代称帝位。B糟糠，酒糟和谷皮，喻粗劣食物。“仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌”句中“槽糠”即此意。高二语文（附中版）第6页（共10页）

从国家主导的层面提取概括；原文“借鉴其他国家的实践经验和科学传播模式理论研究的思路”，是借鉴经验层面的举措。【评分标准】每点2分，红体字部分为采分点，出现一处即可得2分，6分满分。【讲评建议】提示考生分点要清晰，尽量要有概括性词语。近年新高考试题在信息类文本阅读中，多会选用学术性较强的文本，文本中会出现一些专业词语和生僻概念，由这些陌生概念又衍生一些超出学生认知范围和生活经验的信息（第三题的B项是关于经济方面的专业术语，学生不加思考，很容易选错)，那么信息的比对、判断以及观点的推判就是对学生的信息素养发起了挑战。教师帮助学生克服畏难心理，还需要引导学生在时事评论、艺术理论、信息科技、政治军事等领域大范围阅读，不断提升跨学科领域理解判断、处理信息的能力。信息类文本阅读中的信息筛选、提取、整合是理解和分析文本内容的基础，也是客观题设置的着力点。只有比较熟练地掌握基本的逻辑推理，分析言语活动中的推理过程及形式（第5题的解答要进行归纳推理)，才能在答题时精准辨析概念，如理解是否周密、判断是否准确、推断是否合理、转述是否正确，才能明辨正误，正确作答。要重视思维能力和表达能力的训练思维能力主要体现在对文章信息的捕捉把握、理解分析、筛选提炼、疑点辨析等；表达能力主要体现在词语的选择、句子的组织与整合、语言的准确与简明、答案的条理等。教师可以有针对性的训练中，提升学生的思维品质。6.【参考答案】B【命题立意】本题重点考查学生对重要段落的作用、散文的内容，作者的情感、观点、态度的理解分析能力。【答案解析】B选项中“祖父一家生活富足，家境殷实”推理错误。祖父慢悠悠地说“破了再封”，一方面是不急不缓的性格使然，另一方面表现出了他的悠闲惬意和对生活的满足，无关贫富。且文中描绘的祖父一家是温情祥和的北方庄户人家，“富足”“殷实”缺乏可靠依据。

2022~2023学年高二年级上学期阶段检测联考语文考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围：人教版必修上册、必修下册、选择性必修上册第一至二单元。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：《海滨仲夏夜》中有一个句子：“夕阳落山不久，西方的天空，还燃烧着一片橘红色的晚霞。”如果从语法角度进行分析，“燃烧”和“晚霞”这两个词是不能搭配的，因而也就不能构成语法场。但是，仔细品味，这一看似有语病的句子，却生动传神，意趣盎然。作者采用了潜喻转借的修辞方法，先在意念上将“晚霞”比作“红火”，然后再把它和“燃烧”搭配。这样，用极为简约的语言突现了西天晚霞绚丽夺目的美好景色，给读者以强烈的形象感受。这种通过潜喻转借形成的词语超常搭配现象，在不少文学作品中时而可见。这种现象的产生，是作者强烈的生活感受取代科学逻辑的结果，也是作者丰富的艺术想象力在语言形式上的体现。因为在语言运用的实际中，常规的语言搭配往往不能将作者独特的生活感受和强烈的印象表现出来，于是，作者便突破一般语言规范的束缚，借助潜喻转借的修辞方式，使词语超常搭配起来。语法与修辞所追求的目的是不一样的。语法通过语言的静态分析，示人以规矩，即一个句子只要符合语法规则，就是一个通顺、明白、正确的句子。修辞是研究语言的运用，注重“心营意造”。修辞以表达情感为主。为了表达情感，修辞往往不受语法、逻辑的框框限制，而能更充分地占有人的情感本质，并在情感领域内获得自我实现，创造一个忠于审美感情的时空情感。这种经过主体心灵映照出来的心象，它蕴含着生活的律动。(摘编自李建邡《词语超常搭配现象浅析》)材料二：中国诗文有一种描写手法，古代批评家和修辞学家似乎都没有理解或认识。宋祁《玉楼春》【高二年级阶段检测联考语文第1页（共8页）】232118D

个木头首级来安葬他。（“有司”“盗”“存问”各1分，语句通顺1分，共4分。)14.①建议将唐玄宗迁入内宫，隔断其与外界的联系。②将唐玄宗原来的亲信调走。③假称唐肃宗的命令，减少兴庆宫的马匹。(每点1分，共3分。意思对即可得分。)15.C16.①温诗借柳抒情，借思妇由窗外柳密莺啼的景象联想到边塞杨柳新叶未生，抒发了思人怀远之情。（每点3分，意思对即可得分）②曾诗托物讽喻，借倚仗东风的杨柳隐喻得志猖狂的小人，表达了对小人得志一时的嘲讽与不屑，正告他们人间自有正义。17.(1)各抱地势钩心斗角(2)酒酣胸胆尚开张会挽雕弓如满月(3)烽火连三月家书抵万金(杜甫《春望》)洛阳城里见秋风欲作家书意万重（张籍《秋思》）远梦归侵晓家书到隔年(杜牧《旅宿》）(每空1分，共6分。错字、漏字、增字，该空不得分。)18.怜香惜玉/身经百战/屏息凝神(每空1分，共3分。意思对即可得分。)19.①“小小的”“轻轻地”“柔柔地”这些叠词的使用，富有韵律感。②形象地写出了珊瑚在海底鲜活柔美的生命形态，与下文珊瑚出海后惨白僵硬的状态形成对比。(每点2分，共4分。意思对即可得分。)20.生命遭到无情的践踏，它们会用改变、放弃、死亡来捍卫自己的尊严。(共两处错误，修改一处得2分，共4分。)21.B22.①不少城市绿地公园都存在问题②一靠外部扩展③更要注重品质的提升(每空2分，共6分。意思对即可得分。)23.参照高考作文评分标准。

2023届滚动联考05语文考生注意：本卷总分150分，考试时间150分钟。测试范围：学科内综合。第I卷(阅读题共70分)现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字完成13题《红楼梦》有三重世界：一是诗意的世界：二是现实的世界；三是哲学的世界。三者相互依缺一不可。忽视其中任何一重世界的存在，对《红楼梦》的思想价值和艺术价值的评判就会大打折扣，对《红楼梦》的理解与阐释就将残缺不全，甚至走向谬误。“三重世界”的批评模式歌体现了中国古代“文、史、哲”不分家的传统，具有一定普遍意义。“三重世界”说中“诗意的世界”主要指大观园之内的世界，它本身可能并没有那么完美但是在少年贾宝玉看来，它处处充满了诗意。其实，在大观园内，也存在着钩心斗角的政治斗争技秀头不不太留意罢了。因此，“诗意的世界”的存在，不仅与环境有关，还《红楼梦》有时候是透过贾宝玉的眼光看世界的。贾宝玉的诗人气质，决定了他眼中的大观园散发着浓郁的诗意的气息。“现实的世界”主要指大观园之外的世界，或者说是少年贾宝玉生活视野之外的世界。伴随着宝玉的成长，大观园的诗意色彩渐渐消退。贾宝五不可能永远地生活在大观园内，他总有一要走出大观园，去直面更加现实的人生。贾宝玉被宝钗戏称为“富贵闲人”、他喜欢喜欢一切美好的事物，然而，正如《好了歌》所言，有好就有了，有盛就有。生活是不以人的意志为转移的。“诗意的世界”与“现实的世界”之间并不是战然对立、互不搭界的关系。“哲学的世界”在它们之间架起了一座沟通的桥梁。《红楼梦》中，哲学的世界并非抽象的存在，而是通过神话太虚幻境、一僧一道等艺术形象具体呈现出来的。有学者认为“大现因就是太虚幻境,这是没有认清两者之间的区别，将它们都归入了“理想的世界”事实上以太虚幻境、警幻仙境等为代表的哲学世界高高在上，统摄着大观园之内与大观园之外的世界，是比大观园更高层次的存在。《红楼梦》的“三重世界”是相互依存、相互渗透、不可分割的关系。从贾宝玉的视角看“诗意的世界”是生活光鲜亮丽的表象，它的光彩，掩盖了鲜血淋漓、残酷冷峻的“现实的世界”“哲学的世界”则高高在上，以超越的姿态审视着日常生活。它们共同构成了《红楼梦》血肉饱满、鲜活灵透的艺术世界。史哲不分家，是中国人文传统的一大特色。《红楼梦》之所以伟大，正是文、史、哲失钢限的站是年整》的不是时界父西的“诗意的世界”最具“文”的色彩，“现。不论是对“文”的欣赏也罢，对“史”的批判也罢，都不应忽视《红楼梦》中还有一个哲学世界的存在。(摘编自《郭皓政<红楼梦>的三重世界》)下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.《红楼梦》的“三重世界”是彼此相互依存、相互渗透、缺一不可的关系。B.“诗意的世界”主要指少年宝玉眼中处处充满了诗意的大观园之内的世界。C.“现实的世界”主要指少年贾宝玉生活视野之外的世界即大观园之外的世界D“哲学的世界”是“理想的世界”，沟通了“诗意的世界”与“现实的世界”2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.文章采用了总分总的结构，论述“三重世界”的内涵及它们之间的内在联系文章通过小说叙述视角，并透过贾宝玉的眼光看世界来论述“诗意的世界”文章引用《好了歌》来论述贾宝玉必定会从“诗意世界”走向“现实世界”文章通过批驳学者的错误看法指出“哲学世界”是比大观园更高层次的存在。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)A.忽视“三重世界”的存在，对《红楼梦》的理解与阐释必将走向谬误B.中国古代“文、史、哲”不分家的传统决定了古典文学的批评模式。被宝钗戏称为“富贵闲人”的宝玉，最终要去直面更加现实的人生D对《红楼梦》中“三重世界”的欣赏，不能忽视其中哲学世界的存在实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成46题。材料一法国参议院以62票赞成、1票反对，于当天通过了一项关于实施校园手机禁令的法案从2018年9月起，将在法国中小学内禁止使用手机及其他电子通讯设备。关于手机等设备的没收和归还方式，议会将交由学校自行决定。滚动联考05语文第1页

参考答案水壶，右半部分是一个小姑娘，她站在离水壶不远的地方，面是“开始时间最早”在前，“持续时间最长”在后，因此③要在向另一边喊着什么。A项“水开啦，怎么办”的意思是她发现①之前。故选C项。水开了，自已却不知道怎么办，正在想办法。B项“妈妈，快，8.D(2分)【解析】横线处所填语句要与“落实相关政策”“保护水开啦”的意思是小姑娘知道水开啦，自己却不动，只是先喊民族地区生态环境”“保障少数民族群众的合法权益”形成一妈妈，催促妈妈快点儿来解决，讽刺意味十足，符合漫画中的对应的关系。故选D项。人物表现且寓意深刻。C项“水开啦，可是，热水瓶呢”的意2023备考精练思是小姑娘已经能够应对这种状况，从容地在寻找热水瓶，1.B(2分)【解析】结合“·京’粹”可知，上文应写景泰蓝在燕很显然不符合漫画内容。D项“我长大了，这点小事可难不京（北京）的地位，因此，应用“燕京八绝之一”与之衔接。故倒我”的意思是小姑娘对于水烧开了的情况比较自信，能游选B项。刃有余地处理，漫画中并没有表现出来。根据题干“寓意最2.B(2分)C(1分)【解析】分析语段可知，需要还原的句子与深刻”可知，B项最恰当。语段构成排比，且该句的内容是说“这70年的当代文学”为未13.C(2分)【解析】推广的话术要注意语气不能太强硬，说明来留下的东西，排除！甲】处。【乙】【丙】两处皆可，但根据逻使用再生纸的好处即可。故选C项。辑关系，【乙】后的句子更适合作为总结句，故【乙】处最恰当。14.A(2分)【解析】A项“敬请”指尊敬、有礼貌地请求对方，3.C(2分)【解析】第①句的意思是“不要说牛年老了行动迟用作敬辞，此处是小云向长辈请教，用语得体；B项“鄙见”指缓，我现在八十岁耕田仍然有力气”，据此可知应填入【乙】自己的见解，用作谦辞，此处用于对方，不得体：C项“斗胆”处：第②句的意思是“横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人，形容大胆，多用作谦辞，此处用于别人，不得体；D项“高论”俯下身子甘愿为老百姓做需子牛”，表现的是对待敌人决不屈指别人见解高明的言论，只用作敬辞，此处指自己的言论，不服，对人民大众甘愿服务的精神，据此可知应填人【丙】处；第得体。③句的意思是“眼前的水悠悠流过，忙里偷闲休息一下，卧在5.“姑母”改为“姑姑”；“寿辰”改为“生日”；“拨冗”改为“抽时绿色的田地里不肯起来”体现的是悠闲的生活，据此可知应填间”；“垂询”改为“询问”；“恭迎”改为“在家等”。（共5分。入【甲】处。每处1分)4.C(2分)【解析】根据下文王干事的回答可知，他回答的是通【解析】“姑母”是书面语，用在此处不合语境；“寿辰”，即生过一些方法来打造红色文化”特色，因此应对“打造特色文日（一般用于老年人），四十岁生日用“寿辰”显然不合适；化”的做法进行提问。故选C项。“拨冗”指推开繁忙的事务，抽出时间，属于敬辞（用于对5.C(2分)【解析】根据横线前一句可知，横线处应该是经典名方)，用在此处不得体；“垂询”属于敬辞，称别人（多指长辈著的作用及影响，且根据主语一致原则，应选C项。或上级)对自己的询问，这里说“我”“垂询”姑姑，不合适；6.B(2分)【解析】根据语境，“中国好网民”为此句主语，“组“恭迎”，指恭敬地迎接，属于敬辞，这里说姑姑“恭迎”“我”织”为动词，后边所衔接内容应是“中国好网民”的谓语或宾不得体。此外，整个语段表达偏向口语化，“姑母”“寿辰”语，C、D两项的主语为“网络文明”，根据主语一致的原则排除“拨冗”“垂询”“恭迎”都为文言词汇，文白不得体，不符合C、D两项。A项后半句“清朗空间和文明家园需要营造”的主语境。语是“清朗空间和文明家园”，不符合主语一致原则。故选B项。专题四语段7.B(2分)【解析】阅读文段可知，“单体建筑”出现在【乙】后，北京近14年中考真题精选将所给句子代入【乙】处检验可知，该句放在【乙】处最恰当。1.【丙】(2分)【解析】横线前面主要介绍了陆上丝绸之路和8.B(2分)【解析】横线前的语段主要说汉字在很长一段时期海上丝绸之路沿线国家的展品，主语是展品（即“这些精美文内直接充当一些国家的官方文字，结合选项可知，横线处想表明直到现在汉字还是部分亚洲国家的通用文字之一，强调直物”)。【甲】的主语是“丝绸之路沿线各国”，【乙】的主语是到现在，“至今”应放在句首。故选B项。“丝绸之路沿线各国文化艺术交流的广度和深度”，【丙】的主9.C(2分)【解析】结合“古都风貌保护的宗旨是让城市保护语是“这些精美文物”。故选【丙】。和更新有机衔接”可知，保护是前提，后才有更新与发展，故排4.【甲】(2分)【解析】解答时，前后句子的结构要一致，前面除A、D两项；“由此开辟出来的…热门景点”，可见比较成的结构是“童话里有…”“寓言里有…”，先说出处，再说功，这些经验恰好为“该地区古迹保护和城市更新发展有机结具体内容。因此，后面的句式也应如此。故选【甲】。合提供了基础和先例”。与C项中的“这”相对应，将C项代5.A(2分)【解析】“栩栩如生”形容艺术形象非常逼真，就像入后检验语意通顺。活的一样；“巧妙绝伦”指方法或技术灵巧高明，超乎寻常，无10.A(2分)【解析】从文化审美旨趣、中国价值观念、人类共与伦比。“雕塑”是艺术品，因此①空应填“栩栩如生”。②空同价值追求的层面，层层递进。“周口店遗址”属专有名词，不能拆分。故选A项。11.C(2分)【解析】根据诗文及语境，【甲】处“歌咏女性的先6.D(2分)【解析】第①句要注意“轻轻”和“丝丝”等形容词，声”应选择①句，【乙】处“是韦应物诗中对万物欣欣向荣的据此可知意境是宁静的、安详的，可以排除“喧哗与躁动”而选择喜悦”应选择③句，【丙】处“是人们随陶潜寻桃源的感叹”应“沉醉与逍遥”，第②向要注意“草尖”一词，在“草尖”上聚集的泥选择②句。故选C项。土只能是“一点”，不能是“一层”，且“掀起一层松松的泥土”与空12.B(2分)【解析】通读语段，根据“共同创造”和“建设者、工后的“吹开几片薄薄的云彩”意境也不相符。故选D项。作者、志愿者”可知，前两个横线处应填人①句和③句，根据7.C(2分)【解析】阅读题目，可以看出①②③④从内容上可以语段的逻辑顺序，从“谋划”到“建设”到“拼搏”再到“支持”分为抗战时间和抗战结果两组，可判定①和③、②和④分别构以及从个体到集体的关系，①句应在③句前面，排除A、D两成两组。由此可排除A、D两项。按照时间发展的顺序，应该项；分析②④句内容，②句“实现中华民族伟大复兴的中国11

2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.中外学者先后举办的两次有关中国盐业考古的国际学术研讨会，促进了一个尽可能广泛的国际合作群体的建立。B.“成都原及周边地区古代盐业的景观考古学研究”让更多学者开始在他们的研究领域中领会到盐的重要性和特殊性。C.在寿光、广饶、昌邑等地制盐作坊遗址的考古发掘中，研究者对莱州湾地区的制盐作坊相关细节有了深入了解，并因此荣获2008年的全国十大考古新发现称号。D.通过十余年盐业考古的实践、反思和比较研究，如今，研究人员对以往一些考古发现的内涵有了新的理解。

3.下列选项，不能作为论据来支撑材料一观点的一项是(A.由王阳明的“知行合一”和马克思《费尔巴哈论纲》，可以看出马克思主义重在改变客观世界的实践，而儒学重在修养主观道德的实践。B.从张载的《正蒙·太和篇》和马克思的《法兰西内战》可见，儒学和马克思主义都主张自然社会万事万物通过斗争而最终达到和谐。C.“实事求是”是毛泽东从历史典故中撷取出来的，创造性地概括了马克思主义世界观方法论，成为马克思主义中国化理论成果的精髓。D.由《礼记·礼运》篇对于大同社会的描述和马克思恩格斯在《共产党宜言》中的论述，可以看出儒家与马克思主义具有相近的社会理想。4.“铁肩担道义，妙手著文章”是中国最早的马克思主义传播者李大钊光辉一生的写照。这两句名言化用了明代谏臣杨继盛的名句“铁肩担道义，辣手著文章”。李大钊继承并超越了前人，找到了救国救民的“妙手”。请结合材料二对此加以评析。(4分)5.如何理解“儒家文化是马克思主义传入中国并不断中国化的社会文化土壤”？请结合材料二谈谈你的看法。(4分)（二)现代文阅读Ⅱ阅读下面的文字，完成6~9题。(18分)苏奴的飞行扎西才让材料一：苏奴要从甘南到云南去，一周之前就从网上订了机票。本来他想坐火车去，这位守旧的诗人觉得在铁轨上行走，每时每刻都在地上，心里踏实，但他那上高中的儿子说：“阿爸，你跟不上这个时代的发展速度啦！现在，坐现成的飞机，嗖的一声，就到了想去的地方，又快又安全，谁还坐那乌龟一样慢腾腾的家伙呢？”苏奴想说：“你小子懂个屁，我正想在漫长的旅途中消化掉心中的块垒呢。”想归想，他却没说出口，也没反对儿子的建议，还是订了机票。苏奴去云南的原因，是嫁到那边的妹妹突然得了重病，也许担心自己剩下的日子不多了，就想见家人一面。临死之人远隔千山万水打来的电话，仿佛就是亲情的召唤，使得苏奴对妹妹多年的怨恨之情竟在瞬间就消散了。挂了电话后，他有点儿恍惚，很不相信：连高中也没读完就跟着来自云南的虫草贩子私奔的女孩一他的高鼻深目性格倔强的妹妹，真的将要离开这个世界吗？从甘南前往兰州的途中，在大巴上，他始终沉浸在一种浓浓的悲伤中。从吃惊，到不相信，到接受那声音孱弱的妹妹命不久矣的现实，他整整用了三天时间。当他从大巴上下来，走进宽大的中川机场，按照儿子教他的办法笨手笨脚地从取票机上拿到那张薄薄的机票时，那消散了的悲伤又从心底泛了上来。他为妹妹的命运悲伤，也为自己，为机场里的其他人而悲伤。他认为，机场里这些密密麻麻的人当中的一部分，肯定也是像他这样，要去遥远的地方看望即将离开世界的人。这想法越来越坚定，以至于当他排队过安检口时，始终觉得身前身后的旅客都走在通往另一个世界的路程中。过了安检口，也许就是那个自己不可掌控的完全陌生的世界了！等到他在候机厅里变得越来越焦虑时，开始登机了。在他眼里，检票员就像引领他走高三语文试卷第3页（共8页）

D,蔡泽建议应侯趁着功高及时归还相印，让贤能的人来按受，这样能茯得咖清的名声，水吸久担任应侯，代代相传，还可以获得长寿，避免灾祸。13.把文中画横线的句子翻泽成现代汉语。(10分)欢烟四起的童年岁月…(1)彼一见套王，秦王必相之而夺君位。(5分)(2)此所谓信而不能诎，往而不能反者也。(5分)1请在文中横线处纸人恰当的成语，3分》线处项二处使用“你”，第二处使用“我”，二者各有什么表达效露】(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）明。(4分)阅读下面这首唐诗，完成14~15题。(中语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分）武昌怀古：栖阅读下面的文字，完成19一21题。战国域池尽悄然，昔人遗迹遍山川。“如果被一只老虎咬了，①？”“我不会。因为如果没有人救我，我只是可能会死；可是一笙歌罢吹几多日，台榭荒凉七百年」旦有人来救，我还得跟他打招呼。”这个最近在网上火起来的段子虽然夸张，但精准琶到了很多●蝉响夕阳风满树，雁横秋岛雨漫天。“社恐”人的痛点、。堪嗟世事如流水，空见芦花一钓船。“社恐”即“社交恐惧症”，是指面对可能被他人审视的一种或多种社交情况时，产生显著的14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)害怕或焦虑，是最常见的心理障碍之一。患有社交恐惧症的人，在面对社交场景时会感受到不首联中“尽悄然”和“遍山川”正反对比，表现了武昌城的荒凉景象。适，害怕陷入尴尬境地以及被人评判，②，还会伴有脸红、发抖、心跳加速、不敢对视等表现。B.诗人回望历史，追忆了武昌当年的繁华盛景，充满了怀古伤今之幽情。研究显示，社交恐惧症通常始于童年或青春期，大多数人在20岁之前就已经发病，也有一小郭C.颈联描绘了秋雨漫漫、蝉鸣不断、大雁南飞之景，烘托了冷清的氛围。分人③。有些人可以确定他们社交焦虑开始的时间，并将其与特定事件联系起来，也有人D.本诗从历史遗迹转到眼前之景，最后又抒发感慨，起承转合自然流畅。无法确定起源15.诗歌“空见芦花一钓船”中“空”字的运用有何妙处？请结合内容简要分析。(6分)双在成着三装巴超来是兴起足交装休款件日道者连：年轻人总来越是现生红大大赞(三)名篇名句默写（本题共1小题，6分）下沉默”“社恐”也被泛化，从医学概念演变为网络上大家互相调侃的梗。现在很多年轻人只16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(①)白居易（髭琶行并序）中，诗人写了他听到几种乐声的不同感受，被贬浔阳之后听到山歌和聊得来的人聊，聊不来就给自己贴上一个社忍”标鉴避而运之：与村笛后的感受是“▲”，而听琵琶女弹出的曲调则感觉“▲”，想让她18清在文中横线处补写拾当的语有：使整段文字子语益完整连，内容贴切，逻辑严宝，每处不超过12个字。(6分)再弹一曲。鸭明染(2)(赤壁赋)中，可以看出苏轼是一个明智之人，他深知自己的想法不可能经常得到，只好通0于心的反义是”伤心。与此类似，社恐”电有反义，即社牛”。请根据材料中社恐”的含过第声寄托在悲凉的秋风之中的题句是“托的8▲三”写咚不地义简述“社牛”的含义。(4分)(3)陶渊明桃花源记》中，“男，5的两句，通过描写老人和小孩的自得其21文中面波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。(3分)乐，表现了桃花源的人们自给自足、与世无争的生活状态。四、写作(60分)三、语言文字运用(20分)22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)(一)语言文字运用I(本题共2小题，7分)阅读下面的文字，完成17~18题。“苔花如米小，也学牡丹开”，清代诗人袁枚这两句诗中的苔花虽小如米粒，却毫不自惭二十世纪七八十年代，沂蒙山区的人们生活比较贫困，那时用不起煤球炉的他们就用石头形秽，而是充满自信，绽放自己的个性，它弱小而不羞愧，凡而不自卑。和泥土砌成的柴火灶来做饭。到了饭点，你就能听到此起彼伏的劈柴声、剁菜声、炒菜声连同大路遥在《凡的世界》中说道：“即使最凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。”呼小叫的吃饭声，甚是热闹。“每一个人都应该努力在一件件常的事情中显示出一个不凡、伟大的人格来。”现实生活那时放学回家，最温馨的就是坐在灶前帮母亲添柴烧火。当然这一举动主要还是想趁机偷中的我们可以凡，但绝不可以庸，伟大寓于凡之中，凡也可以造就不凡。上一嘴，特别是遇上让人①的炒腰花、酱爆回锅肉、猪肉炖粉条等饭莱。那时家里比较困请结合以上材料，以“向凡致敬”为主题，写一篇演讲稿，在班级举行的班会上演讲。难，肉总是很长时间难得吃上一回，且每回都是炒很少一点，我们家四个孩子都营养不良，特别要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。我这个老小，更瘦得像棵豆芽菜。其实母亲对我这个从菜一下锅就开始猛吞口水的嘴馋娃心里的想法②。也就常常默许我为她打下手，顺便让我多吃上点肉，为我增加营养不觉走进城市二十多年了，远离了故乡，远离了乡村，远离了那弥漫炊烟的日子。但童年时【高三语文第7页（共8页）】代买面所用的公片含四生·23-338C·【高三语文第8页（共8页）】.23-338C·

滁州市2023年高三第二次教学质量监测实上，某些精英和经典在他自己的那个时代，究竟是否像思想史著作中所说的那样，影响如此巨大语文试题与深远，实在很有疑问。像王夫之在晚明与清初思想史上的位置与意义，就是一种追认的结果。我常常希望有人能告诉我，当时有多少人读过王氏在深山中撰写的精彩著作？反过来，有些思想史上注意事项：并不占有一段或半页的东西却有可能真的在思想史上深深地留下过印迹。像晚清那本被李提摩太翻1答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡和试卷指定位置上。译过来的《泰西新史揽要》，以及被傅兰雅翻译过来的《治心免病法》，由于后来没有被追认，在思2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。回答非选想史上找不到踪影。其实在那时，它们的魔力决不是现在人可以想象的。前者在西方被称作是“最择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。乏味的残余”，可在晚清的中国却卖出百万部，并被一流历史学家梁启超说成“西史中最佳之书也”；3考试结束后，将答题卡交回。后者虽然只是探索精神健康与宗教信仰，可我们在晚清一流知识者的日记、书信中却看到它的启迪一、现代文阅读(35分)似乎超出了它的内容，不仅被宋恕当作印证内典的文献，甚至还深刻影响了思想史上占有极高位置(一)现代文阅读1（本题共5小题，17分）的谭嗣同的《仁学》。仅仅卡注于精英和经典，而不注意他们背后巨大的生活世界和常识世界的思想史中，本来曾经有的误会、埋没、偶然和断裂被遮薇了，那个看上去很连贯的脉络其实常常是撰写阅读下面的文字，完成1~5题。者心中的“道统”，或者是事后追溯出来的一个“系谱”。材料一：过去的思想史只是思相家的思想史或经典的思想史，可是我们应当注意到在人们的生活的实际翻开叫做“思想史”或“哲学史”的著作，接踵排衙而来的，是睿智的哲人系列和经典系列，中，还有一心“般知识、思想与信仰的世界”>作为底色或基石而存在。而这个知识、思想与信仰从孔子到康有为，从《诗经》到《大同书》，天才似乎每个时代都成群结队地来，经典也似乎每个时世界的延续，也构成一个思想的历史过程，因此它也应当在思想史的视野中。代都连篇累牍地出。(摘编自葛兆光《中国思想史导论》)这种写法也许和思想史遥遥继承的史传文体与目录之学的传统有关，它有它的道理。比如，它材料二：可以通过人物生活的时代先后来排列思想史的顺序而不必费尽心机地清理思想的“内在秩序”；又比解放日报：假如割裂数千年的深厚文明，只有“当代”而无“历史”的话，人们生活的世界如，它可以较为清晰地梳理出章节的要点，供阅读者归纳和记忆；还有另一个重要的原因，也许人就是一个单薄的面。从这个意义上说，对于普通大众，历史学家是否有责任将历史传递给他们？们愿意以名头很响的天才为章节，用人们常读的经典文本当资料，可以省却相当多对于社会、历史葛兆光：我是一个学者，希望通过我的历史研究和学术知识去表述一些问题。和生活背景爬梳整理、考订体验的功夫。这样，以《诗经》《论语》《老子》等为主于的古代经典系解放日报：您曾这样批评说，“现在的文化史、思想史著作普遍存在一种教科书倾向.”、统与名为思想史、哲学史的现代经典系统叠合在一起的剪影，就构成了一直笼罩看中国思想史叙迷葛兆光：是的。我们一些学术著作的写法、语言和逻辑很类同于教科书模式，这样的著作往与解释的“新经典话语系统”。往风格呆板、文字干瘪，像是被切割开来并且风干很久的豆腐。我们确实应该把学术问题讲得更不过，我会隐隐地觉得有些疑问。第一个疑问是，因为思想史的时间顺序并不完全与历法意义清楚，使历史变成活泼的、立体的。一个事实就是，历史已经不那么有吸引力，公众对历史的关上的时间顺序相吻合，思想史上会有天才笼罩一个时代，也会有天才如流星一样稍纵即逝，有的超注也是有限的。这种状况如不作改变，将会贻害无穷。越时代的思想，并不按照后人想象中的轨迹按部就班，也有潜藏的思想因子在若干世纪以后，才重解放日报：如何改变？新被发品出来传播开去，虽然这些天才思想可能从一般的知识思想和信仰世界中获得常识，但它葛兆光：文史研究是必须和社会沟通的。除了完成学院里的知识训练和专业研究外，学者还你最终总是溢出常识之外，成了思想史上的“非连续性”环节，就像福柯在《知识考古学》所说的，有一个知识传递的回题。处传媒非常发达的时代，如果不利用多种途径将知识普及出去，你的那是历丈的“断裂”，断裂是与常规的轨道脱节，与均的水准背离，它常常是时间顺序和逻辑顺序知识就变成了纯粹象牙塔里的东画；而另一方面，公众又是需要对历史有所了解的，否则很多戏上无法确定其来源和去向的空发性现象：我想，仅仅由思想精英和经典父本构成的思想似乎未必一说、胡说、瞎说就代替你了。定有一个非常清晰的延续的必然脉络，倒是那种实际存在于普遍生活中的知识与思想却在缓缓地接(摘编自《思想史与每个人都相关一独家对话复旦大学文史研究院教授葛兆光》)续和演进着，让人看清它的理路。第二个疑问是，因为精英和经典的思想超出常识，它未必真的在下列对材料一相关内容的理解和分析，（不正确的一项是(3分）生活世界中起着最重要的作用。当社会已经有条件使一批人以思想与著述为职业以来，他们的思想A.“新经典话语系统”是指古代经典系统与现代经典系统叠合构成的对中国思想史进行叙述与常常是与实存的世界的思想有一段距离。当我们的学者在大学里宣讲孔子、老子、柏拉图、亚里士解释的话语系统。√多德和佛陀的时候，地铁的书报摊上在热火地销售着各种经样我满了明星逸事的小报，当我们的文B.“非连续性”环节是指思想史中可能从一般的知识、思想和信仰世界中获得常识，但往往溢出人正襟危坐地讨论着理想主义的时侯，生活却使得长多数人实行着一种并不冠以主义名称的实用精常识之外的天才思想人神。真正的思想，也许要说是真正在生活与社会中支配人们对世界进行解释和理解的那些常识，它C.“断裂”是福柯车《知识考古学》中所提出的常常在间顺逻辑原子上无法确定其来源与并不全在精英和经典中。第三个疑问是，思想史对于精英与经典的历史叙述常常是因为“溯源的去向的突发性历史现象。需要”“价值的追认”“意义的强调”等原因引起的，事后由思想史家所进行的“回溯性的追认”。事)D.“回湖性的追认”是指思想史家因追溯本源、追认价值、强调意义等验樱李思想史中对精英与经典所进行的历史叙述。语文试题第1页共8页语文试题第2页共8页

类命运共同体是一种趋势。是赞成人类命运共同体的国家和人们会越来越多，反对人类命运共同体的国家和人们越来越少的趋势。一言以蔽之，费成人类命运共同体、共同建设人类命运共同体，是不容改变的历史大趋势。我们应该顺应历史大势，坚持合作、不搞对抗，坚持开放、不搞封闭，坚持互利共赢、不搞零和博弈，坚决反对一切形式的霸权主义和强权政治，坚决反对一切形式的单边主义和保护主义。(摘编自许燕《人类命运共同体的思想渊源、基本内涵与呈现形式》)材料二：从历史的长镜头来看，中国发展是属于全人类进步的伟大事业。构建人类命运共同体“一莹一悠”国际合作是复兴的中国为金球化、全球治理提出的代表性中国方案与中国智慧，也是天下大同、丝路精神的创造性转化和创新性发展。告别普世价值的迷思，人类命运共同体倡导和、发展、公、正义、民主、自由的全人类共同价值，为全球化、全球治理铸魂以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，我们应如何更好地推动构建人类命运共同体，共同应对挑战、共创美好未来？从时间维度看，中国式现代化开启文明“各美其美”的前景。中国式现代化通过内敛、并联和方式实现、推动文明的共同复兴，开创文明新秩序：以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明进步超越文明优越。从现实维度看，中国式现代化倡导“美人之美”，打造均衡全球化版图。中国式现代化则是结合自己的国情，有序地建立经济特区、开发区、经济园区等，自信自觉地探索推进具有中国特色的现代化道路。从自身维度看，中国式现代化立己达人，通过“一带一路”国际合作打造命运与共伙伴网络。五千年连续不断的中华文明实现伟大复兴，是人类现代化更具包容性的叙事，开创了现代化与本土化相结合的中国式路径。未来，中国更应该通过走符合自身国情的现代化道路实现命运自主，通过“一带一路”国际合作推进人类共同现代化，构建命运与共、互联互通的全球伙伴网络，最终构建人类命运共同体。(摘编自王义桅《回应“世纪期待”：构建人类命运共同体的中国贡献》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.人类命运共同体是当代中国为全球治理、国际交往提供的“中国方案”，它是着眼于世界衡发展、合作共赢的大局而提出的。B.构筑人类命运共同体是中华优秀传统文化“和合之道”的当代表达因此人类命运共同体是中华优秀传统文化的思想延续。C.在马克思看来，“真正的共同体”超越了资本逻辑，不会以某种特殊利益为导向，而是包含着共同的利益追求，只有它才能实现人的全面自由发展。D.共同建设人类命运共同体，是不容改变的历史大趋势，应顺应历史大势，反对一切形式的霸权主义、强权政治、单边主义和保护主义2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)人类命运共同体包含和、发展等理念，它占据着人类真理和道义的制高点。B.“一带一路”国际合作是天下大同、丝路精神的创造性转化和创新性发展。C.“授人玫瑰，手有余香”“君子成人之美”是人类命运共同体表现出的胸怀。D.以文明交流、互鉴超越文明隔阂、冲突，体现了中国式现代化倡导的“美人之美”。高三语文第2页共8页

口■口▣■口■9.(6分)在第三段中，老舍先生对“文人们”的称谓，先后使用了“他们”“你们”“我们”三种，逐渐拉近心理距离，呼吁文人们成为以笔为武器的战士。①“他们”为第三人称，采用这种人称能够更为客观全面地叙述，便于突出当下文人们的艰难处境，生活窘迫、身体瘦弱，从而唤起人们的同情心。②“你们”为第二人称，老舍先生采用这种人称，期望他们“成为百战不挠的勇士”，以对话的方式拉近了与文人们之间的心理距离，让对方感受到自己的真诚并建立起信任关系。③“我们”为第一人称，表示自己将与文人们融为一体，成为统一战线，第一人称具有极强的鼓舞人心的号召力量，号召大家只有爱惜身体，才能用笔书写出中国前进的战歌。（三种人称应依次写出。每点2分，共6分)10.(3分)D11.(3分)C【解析】“宗印徒大言”中的“徒”意为“只是”，“徒见欺”中的“徒”意为“白白地”，含义不同。12.(3分)B【解析】“让他率领大军从水陆两路前往西京”错，应是范致虚率领大军走陆路，而赵宗印带着水军前往西京。13.（10分)翻译：(1)(5分)范致虚是一介书生，不懂军事，派遣三千名侦察兵，就足以杀掉他。（得分点：判断句；“兵”，军事用兵；“斥候”，侦察兵)(2)(5分)恰逢金将银朱率军逼近边境，范致虚逃跑，因此获罪被罢免官职。（得分点：“会”，恰逢；“遁”，逃跑；“坐”，因此获罪)14.(3分)C【解析】此句为写实。此句主人公视角从低到高欣赏本地风光，承接下句连呼友人登琴台饮酒，词末两句均为眼前所见实景。15.(6分)①上阕用“名娃金屋，残霸宫城”的典故，借写历史上吴王夫差曾痴迷于美人西施并为其耗费财力的奢靡之事来委婉告喻统治者不能像吴王那般贪奢淫欲。②下阕写吴王和范蠡的典故，将两者进行对比，吴王沉醉酒色因此留下亡国悲剧，而范蠡清醒才得以在太湖边垂钓，功成身退。用这个典故是在劝诫当权者要借鉴历史教训，不要沉迷声色犬马之中，否则将有亡国之患。③“箭径酸风射眼，腻水染花腥”用典，写溪上凉风吹得眼睛发涩，美人的脂粉飘在水中，染得岸边的花都带着腥气，用夸张手法表达了对统治者穷奢极欲的讽刺。（每点3分，任答两点即是满分。本词用典较多，答“酸风射眼”化用李贺诗句或“廊”为响屐廊，相传吴王令西施辈步屐等并加以分析均可得分。16.(6分)(1)念此私自愧尽日不能忘(2)何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时(3)示例一：小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中示例二：相见时难别亦难东风无力百花残语文参考答案·第2页（共5页）

最新中考模拟训练试题·语文（五）最新中考模拟训练试题·语文（五）的部队。带领村民来军营参加军民联欢会的河长老王见了我，马上握住我的手承诺：“我明天就【材料一：领你去看龙潭河的源头”⑩我步入军民联欢会会场，还没落座，就见一位战士气喘吁吁地跑来向儿子报告，说军营外2022年11月29日，我回中报的“中国传统制茶技艺及其相关俗”被发生了火灾。儿子立马率领官兵冲出军营。列入联合国教科文组织人美非物质文化遗产代表作名录。对于茶叶和茶文化的发源地来说，这个世界性的认证有点迟，却也实至名归。①凶猛的烈火正以燎原之势蔓延。四周除了军营重地，还有村民栽种的蔬莱大棚和千百间房舍，教轻孰重，一目了然。指望消防队救援，远水难解近渴。从军营取水灭火，距离火场又太中国茶，以其博大精深的文化内涵，滋养了中国几千年的历史，东渡日远。只有龙潭河高火场较近，可是，看着冰封的河面，大家只能望河兴叹。咋办？如果大火冲进本促成了日本茶道的产生，且在近代，通过轮船，走遍了金世界，时时振奇军营，后果将不堪设想着几十亿人的精神。“中国传统制茶技艺及其相关俗”中遗成功，将会让更多人意识到中国文化的源远流长，明白一盏茶里自有乾坤②情势万分危急。大家束手无策，只听老王向参加联欢会的村民厉声高喊：“火速通知各村【材料二：中学生对中国茶的了解情况】打开高音喇叭，让大家把冰捕鱼的工具拿来，我们凿冰取水。要不惜一切代价，切断向四周打右图是乘风破浪小组对全校学生开展的对中国茶了解情这儿过年吧，你不是想散的火源，决不能让大火进军营！”况的调查的统计结果。时会饮茶25%联系春节军民联欢的顷刻，呼唤救火的高音喇叭的喊声就回荡在龙潭河畔。村民们从四面八方潮水般涌向龙【材料三：中国茶的起源】章河，冰封的龙潭河顿时沸腾了。中国是茶的故乡，中国人发现并利用茶，据说始于神农时看龙潭河源头的迫切@犹如战鼓似的凿冰取水之声，响彻龙潭河上空。伴随着抽水机的轰鸣，奔腾的河水射向图62%了烈火。为了防止碎的冰块阻塞输水管道，儿子带领官兵把绳子一头相在树上另一头绑在腰代，少说也有4700年了。中国茶茶类众多，直到现在，我国还有以茶代礼的风俗。中国人饮茶，注重一个“品”字。品茶不但有鉴别茶的倪劣之数，而且有神引了宛若银河泼上，率先跳进冰河，驱赶抽水机周国的冰块。老王率领村民也不甘示弱，端盆、提桶，瓢音着河水碧水如镜，鱼翔浅冲向火场。痕狂的火势终于得到制，不再四处扩散。这时，救援的消防车嘶鸣着一辆又一辆思退想和领略饮茶情趣之意。在百忙之中泡上一壶浓茶，择一雅静之处，自斟自饮，可以消除遗开来…劳、涤烦益思、振奋精神，达到美的享受，使精神世界升华到高尚的艺术境界。【材料四：中国茶的传承】-座烈士陵园立刻⑥老王长吁了口气，拍着水淋淋的棉袄，奔到我身边说：“我明天就领你去看龙潭河的源头！”弘扬茶文化是为人类社会的文明与进步做出贡献。国绕这个目标，当前应开晨以下工作：陵园里高耸的墓碑⑥我擦了把有些湿润的双眼，指着军民争先恐后的救火现场，激动地说：“不用了，我看见了！”⑦他听后，先是一愣，随后会心地笑了。1.挖据和整理茶叶史料，建立中华茶文化宝库。的大河。”(有改几千年的茶叶发展史，历代茶人著书立说，积累下来的茶叶历史资料是很多的，包括茶诗这条河跟官匪、河15.(1)插叙是在叙述时插入一段相关故事或情节，起到补充说明、铺垫、衬托、照应等作用，使文河、茶书法、茶画、茶歌、茶舞等，内容非常广泛。如能下力气花工夫把它们整理出来，这将是中章结构更具变化，推动情节发展，突出人物性格，凸显主题。请你从文中找出插叙的段落，并华茶文化教有的重要宝库，也是弘扬茶文化必须做好的一项重要工作还有的是在解放分析其作用。(5分2.发现和保护中华茶文化教育的历史遗迹，发展茶文化旅游这怎么可能呢？事业污水直接排进河形中国茶区辽阔、历史悠久，各地有待挖掘和保护的与茶有关的历1拦，眼看一场恶(2)下面两句话从不同角度对《源头》这篇小说作了点评。请你任选其中一句作为开头，写史遗迹很多，如摩崖石刻、器具、碑、亭、井、图、树等，凡有保存价值的人员纷纷撤退。段赏析性文字，和同学们分享交流。（不少于150字）(10分)都应力求保护好、管理好。而且有条件的地方可以配套发展茶文化旅…你说，要没有★河美，人更美。游事业，这样既可扩大宣传，又可增加经济收入。内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效★龙潭河，英雄源，军民情3.充分发挥各种媒体的宣传作用，普及茶文化知识。河的源头。可弘扬茶文化，不应局限于茶界与文化界的圈子，而应该利用各种媒体广为宣传，使更多的饮ISHX】潭河堤坝再领茶爱好者和消费者不断增长茶文化的相关知识。4,侣导茶人、茶德精神，促进精神文明建设。引发了山洪，陆羽提出的“精行俭德”，庄晚芳提倡的“廉美和敬”，两者虽然提法各有侧重，但基本精神是,用含m的天，最大面积为多少阅读下面的材料，完成第16题。一致的。我们应该发扬这些茶人、茶德精神，净化人们的思想意识，提高道德水准，促进精神文忙，哪有工夫为了丰富同学们的课余生活，增加同学们对“茶文化”的了解，希望中学开展了“传承茶文明建设的发展。化，茗香满校园”综合性实践活动。16.(1)请根据材料内容，给材料一拟一个小标题(2分)长赶到了儿子C37)【SHX】

材料三此次杭州亚运会体有图标涵盖40个大项，59个分项核心元素延续了杭州亚运会会徽“潮涌”，与整体视觉形象的一脉相承2家说集作为单项的体有图标，设计国队使用了亚运会会能扇形的元泰丛而构建了亚运会视觉形象的一体化设计、王中国人的传统文化里有个“势”的概念，大家在做武术动作、体育动作的时候，会有一股看不见的气流，因此用了扇ohno2h602022面的形象做了—个辅助图形，来完成体育动感的势5个图标，不仪以作为单项赛事的标识，还可以通的粉过扇形延伸出来的曲线，将所有图标串联起来变成全新的视觉形象雪设计灵感来源于“曲水流觞”、相应设计团队解释，以前所有的单项体有图标都是单线、填充矢量的，而中勾、双勾线的方式，在中国的传统绘画艺术处理手法里运用的比较多，再加上曲水流觞的概念，加上势，加上会徽，这几个元素合在一起，使得这套图标的视觉识别度更高，（摘编自《杭州亚运会图标发布：取“曲水流觞”之意宴亚洲宾朋》)9.下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是(3分）A尚最是我国民间一个按除锅炎，新降吉福的节日，虽然各个朝代俗有所不同，但上已节时间都是相同和固定的B麦装之等人在兰亭举行的修视活动，主要是通过“曲水流觞”，寄情于诗和酒，当然也有祭把仪式的成分。C意之书写的（兰亭集序因为出众的行书艺术被后人誉为“天下第一行书”，也因为兰亭修禊被称为“禊帖”。望D杭州业远会会徽“潮涌”在杭州亚运会体育图标的核心元素中得到了延续，这样视觉形象有整体上的一致性10.材料一第三段运用了什么说明方法？有什么作用？(4分)11.根据材料内容，说说上已节俗的演变过程。(4分)12.杭州亚运会图标采用扇面的形象，有哪些好处？根据材料三内容加以概括。(6分)[三](16分)【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知国，然后能自强也。故日：教学相长也。《兑命》日“学学半”，其此之谓乎！(选自《虽有嘉肴》)【乙】玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？(选自欧阳修《海学》)13.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)(1)不知其旨也旨：(2)《兑命》曰“学学半”学：(3)人不学，不知道道：(4)虽不琢以为器虽：14.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。(2)不学，则舍君子而为小人，可不念哉？15.【甲【乙】两文内容上都强调了学的重要性，【甲】文强调要,【乙】文则出的观点。(2分)16.【甲【乙】两个文段都运用了相同的论证方法，请结合文段内容简要分析。(4分)三、写作(55分)17.请阅读下面的材料，按要求作文。(55分)人生在世，有大功告成的狂喜一“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；有人生自得的喜“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华”；更有心怀天下，激励民众的大“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”。从“个人欢喜”到“家国欢喜”，从岁月静好的欢喜”到国泰民安的“大欢喜”，“欢喜”不仅是一种精神状态，更是一种价值追求，理想情怀请以“欢喜”为话题，写一篇不少于600字的作文。【提示和要求】1)自拟题目，自选文体（诗歌除外）。(2)文中不要透露你个人的身份信息。(3)抄不良行为，请不要照搬别人的文章。语文·临考模拟卷（一）第4页(BGZ·共4页)

2023年春季期高中一年级期中四校联考质量评价检测语文答案1,A【解析】A是因果倒置了，故选A,2B【解析】B"《盆儿鬼多利用桃术来辟邪驱鬼”错了。“利用桃木米辟邪驱鬼”的是《桃花木多3D【解析】A是说戏曲角色的延续。B是对元杂这种戏曲表现形式的解说，C是说元杂)在题材上受到宋金杂周的影响。D是说清代戏曲《桃花扇多在主图上受到元杂周的影内。A、B、C三项都不能支持“元杂在主题上深刻影内后世戏曲音乐”的观点。故选D,4①文章首先提出观点，即元杂侧为后世的戒画音乐害下了宝贵且巨大的财言。②接着从主■厚村、腔体制、角色行当三个方面进行分析，其体述了元来测的重要响。【解析】从材料一第一段“元杂周的形成、发展、繁荣的过程，为后世的戏曲音乐留下了宝贵且巨大的财富”可知，文章开门见山提出观点一一元杂制为后世的戏曲音乐留下了宝贵且巨大的财富：从第二段“元杂刷在宋金杂刷的基础上汲取了其他各种音乐形式的营养这种包容性不仅体现于音乐形式上，也表现在元杂遇材、主墨的广泛性上”可知，然后，从音乐形式、遇材和主墨的角度概括元杂周的包容性：从第三段“首先表现在爱情制上，元杂周中的爱情周皆是以反对挂封建包办婚烟、努力冲破封建束缚、向往自由恋爱为主题其次表现在人民大众对抗腐朽黑暗的封建统治势力上受到元杂周的主题影的后世戏曲，不仅是简单的主题再现，同时也延续、拓展、深化了主趣，使其更加丰富、饱满”可知，第三段从主超题材的角度阐述了元杂制的重要影响：从第四段“元杂剧以北曲的演唱为表演形式，其独有的北曲声腔系统，是我国戏曲声乐史上极其重要的一环，推动了传统声乐的不断进步，对戏曲音乐的形成与发展做出了巨大的贡献”可知，第四段从唱腔体的角度阐述了元杂的重要影内：从第五段"近代戏曲己形成以生、且、净、末、丑”为主要角色行当的成熟的角色分工体制，这种成熟体制的形成是跟元杂周中所形成的角色行当体密不可分的”可知，第五段从角色行当的角度阐述了元杂制的重要影内5①元来酬是在来金来侧的盖随上没取丁其他各种音乐形式的雪养形成的，在当时已臣成为成曲音乐的鼻大戒者。②元额大一毓焉面的出现促进了四内告民快文化的相互交流，北方少最民疾的文化因于为元杂侧的创作提供了相当率言的素村。@元来酬受到民侧故事的响，涉及公案村的元杂测住挂采用“故事害故事的纳构形式，此外，世俗元家的存在还为元来测的内容提供了丰富的家村，丰富了元杂刷的意义。（年点2分，答出两点给4分）【解析】从材料一“元杂周在宋金杂的些础上汲取了其他各种音乐形式的营养，因此，元杂周己然成为戏曲音乐的集大成者”可知，元杂周是在末金杂的些础上汲取了其他各种音乐形式的营养形成的，在当时已经成为戏曲音乐的集大成者：从材料科二“元朝的蛋战比之汉唐更加广阁，大一统局面的出现促进了国内各民关文化的相互交流。元杂制作为元代特殊的文学艺术形式，无论是其创作内容，还是其文学语言都有多元文化的注入，北方少数民关的文化因子为元杂制的创作提供了相当丰富的素材”可知，元朝大一统局面的出现促进了国内各民族文化的相互交流，北方少数民关的文化因子为元杂制的创作提供了相当丰富的素材：从材料二“宋元时明，更加生活化的民间写实故事大量出现，这些故事多为‘故事套故事”的结构形式”可知，元杂制受到民间故事的影响，涉及公案趣材的元杂制往往采用“故事套故事”的结构形式，从材料二“世俗元素的存在还为元杂周的内容提供了丰富的素材这些世俗元素在元杂制中的大量出现，不仅让杂受众面更广，而且也丰富了其意义”可知，世俗元素的存在还为元杂周的内容提供了丰富的素

材料二：前，乡村二三产业发果相对带后，表现为农业内饰结物失青、一二三产业融参家度与层次不够等。同时，证存在引领农户增城能力金限的问题，主受表现为农业产上链短，产品特化能力不足：非农产业阁裂，“农业十”模式尚未得到广泛有效应用，乡精产业融合过程中侧重经济功能，生态、文化等其他重要功能拓展不够。在农民增收，协调发展以及产业融合功能的开发与激活等方面存在短板，制约了乡村产业高质量发展。(摘编自青，李剑、闵师、吴伟荣《当前乡村产业振兴存在的挑战与对策.《农民日报》2023年1月7日)材料三：延安土层松厚、光照充足，昼夜温差大，非常适宜种拉苹果。地积极作为通过科学规划、技术创新、示范推广等方式，实现苹果数量、质量双提升。一个个红苹果经过多次清洗、分类分拣、包装入箱，实现从论堆卖到论箱卖的转变。当地还发展了冷链仓储、精深加工等产业，并在乡村旅游上同步发力。推广标准化种植，让一产优起来；推进初加工和精深加工，让二产强起来；做好文旅融合文章，让三产大起来…延安支持企业、合作社和农民签订订单合同，建立分红、股权等合作关系，形成多元利益联结机制，让广大果农成为产业受益者。苹果越种越好，延安人骄傲地说：“苹果是老区延安的一张新名片。”(摘编自王浩《用好乡村特色资源，发展乡村特色产业》，《人民日报》2022年12月9日)材料四：从单一的花木种植，到花木电商的蓬勃发展，再到花木经济频频添“彩”。如今，“花木之乡”沭阳已建成200多个花木园艺产业基地，形成了规模庞大、结构合理、产品多元的产业体系。当前，沭阳县瞄准建设“苏北最美乡村”目标，结合本地主导产业和特色产业，围绕花木优势产业集群，强链补链农业项目，推动花木经济做大做强。一大批农业农村重大项目，已成为助推乡村振兴的重要产业支撑。(摘编自黄启源《江苏沐阳：花木经济再添“彩”产业迈入“3.0"时代》，“人民网”2021年10月1日)语文（二)第4页，共12页

第二部分古代诗文阅读学生用人书(2)身忌贵而骄人者民去之，位已高而擅类型解说示例权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。一夫夜呼，乱者四应。译文：表示动(《五代史伶官传序》)作、行为翻译时译为时间名词“夜”修饰动“在…”发生的词“呼”，作状语，表示“每…”类型2：名词作状语时间“呼”的时间，译为“在夜里”。名词一般不能直接修饰谓语动词，凡谓语边学如练等」前面的名词如果不是主语，则必然活用作了状阅读下面的文言文，完成题目。语。现代汉语里，普通名词是不能直接修饰谓有人夜自外归，见有物蹲其门，以为猪狗语动词作状语的，而古代汉语普通名词直接作类也，杖击之，即逸去。至山下月明处，则虎状语却是相当普遍的现象。也。是人非能胜虎，而气以盖之矣。类型解说示例(节选自《人之惧虎》)天下云集而响应，赢粮2把文中画横线的句子翻译成现代名词前面可以而景从。(《过秦论)汉语。加“如”字来解句中的“云、响、景”本有人夜自外归，见有物蹲其门，以为猪狗释，翻译为是名词，用来修饰动词表示比喻类也，杖击之，即逸去。“像…那样“集、应、从”，做状语，译文：地（似的、意思是“像云那样汇样)”集”“像声响那样应和”“像影子那样随从”。类型3p形容词活用为动词翻译时译为表示对待“当作…那吾得兄事之。(《鸿门人的态度宴》)句中“兄”可翻译类型示例或方式样”“像对为“像对待兄长一样”。待…似的”因人之力而敝之。(《烛之武退秦师》)形容词十宾语“敝”是形容词，这里带有宾语“之”，活翻译时名词前用为一般动词，意思是“损害”。可以加介词而相如廷斥之。(《廉颇蔺相如列传》)句中则其好游者不能穷也。(《游褒禅山“于”字来理表示处所的“廷”，表示秦王的处能愿动词十记》)“穷”是形容词，前面有能愿动词解，含有“在所，“廷斥之”就是“在形容词“能”修饰，活用为一般动词，意思是(从、向)哪儿”“到尽头”。朝廷上呵斥他”。的意思向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。箕畚运于渤海之尾。“所”十形(《兰亭集序》)“欣”是形容词，前面有翻译时名词前容词助词“所”修饰，活用为一般动词，意表示动作可以加介词(《愚公移山》)句中“箕“以”字来理畚”修饰它后面的动词思是“喜爱”。使用的工具解，含有“用”“运”，作状语，表示不知东方之既白。(《赤壁赋》“白”是形其他情况表的意思“运”所凭借的工具，翻容词，后面虽然不带宾语，但表示某种动动态的形译为“用箕畚”。态，此时也活用为一般动词，意思是“显容词出白色”。253

型)摆放在宣德殿下，用来作为名马的标准模式。评分标准：每空1分，共2分。比较探究3.(4分)(1)在内有死于天折的灾难，在外没1.《穿井得一人》：宋君在听到国人传播的言论有成功的名声，是大的灾难。(2)行为正直，后，派人向丁家询问，以求真相，最终得知了就思考成熟；思考成熟，就会获得事物的真实情况。《吾国有圣人》：亢仓子直接表明规律。了传扬的人十分荒诞，坦言自己能不用耳评分标准：(1)“祸（灾难）”翻译正确1分，朵、眼睛看和听，但并不能改变耳朵、眼睛的语意通顺1分，共2分。(2)“理（规律）”翻作用。《见水底金影喻》：痴人的父亲在看到译正确1分，语意通顺1分，共2分。水底真金之影后，没有被虚影迷惑，能合理4.（2分)示例：福祸相依推断出金子是被飞鸟叼到了树上。《马式》：评分标准：意思相近即可，共2分。马援在学了相马骨的方法后，能在实践中【参考译文】人有福气，富责就到来了；富贵到进行考证，证明方法的有效性，并且能在严来了，就吃得好穿得好；吃得好穿得好，就会产谨考证分析后铸成良马的模型，作为名马的生骄傲的心思：骄傲的心思产生，就会行为邪恶标准模式供后世参考。偏离正轨从而举动不按常理。行为邪恶偏离正2.映射了现实生活中人们遇事不思考、以讹传轨，就会死于天折；举动不按常理，（做事）就不讹、只看到事物表象的现象。《穿井得一人》会成功。在内有死于天折的灾难，在外没有成《吾国有圣人》中作者都表明了要以审慎的功的名声，是大的灾难。因而灾难原本由有福态度对待传闻，要认真分析、甄别，不要轻易气而产生。所以说：“福气是灾难所隐藏的地相信传闻：《见水底金影喻》中作者表明不能方。”人有灾难，内心就畏惧恐慌；内心畏惧恐被事物表象所迷惑，更不能不加思考盲目行慌，就行为正直；行为正直，就思考成熟；思考成动，遇事要冷静思考，避免徒劳无功。熟，就会获得事物的规律。行为正直，就没有灾难祸害；没有灾难祸害，就可以穷尽人的自然寿第9课杞人忧天命。获得事物的规律，就一定成功。穷尽人的自然寿命，就保全了（生命）而且长寿。一定会【字词积累】①无，没有②告知，开导③聚积成功，就会富裕和显贵。保全（生命）长寿，富④你⑤行动，活动⑥为何，为什么⑦纵使，裕显贵叫作有福气。因而福气原本就在于有灾即使⑧伤害⑨同“释”，解除、消除难。所以说：“灾难是福气所依靠（的地方）。”【句子翻译】①你踩、踏行走，整天都在地上活二、【四步读文法】第二步：[1]断绝，竭尽[2]超动，为什么还担心地会陷下去呢？②那个杞过，胜过[3]占有[4]非常，很[5]厉害，国人消除疑虑非常高兴，开导他的人也消除疑严重[6]遗憾[7]过失，过错[8]全，全部虑非常高兴。第三步：B命题点多角度辩证认识事物第四步：命薄命比天下万物都厚人们的误传一、【四步读文法】第二步：[1]到[2]产生1.(2分)(1)D(2)高雅[3]名声[4]畏惧，敬畏[5]行为[6]穷尽2.(2分)人以杨花喻命薄之人V不知其命之厚[7]一定也/较天下万物为独甚第三步：A评分标准：每处1分，共2分。第四步：夫内有死天之难而外无成功之名者3.(4分)(1)杨花已经调谢并脱离树干，它的全寿富贵生命已经结束。(2)我怎么才能化身变作杨1.(2分)(1)穷尽(2)一定花，占有水中和陆地两处地方的风光呢？2.(2分)(1)则(2)而评分标准：(1)“辞（脱离）”翻译正确1分，28万唯语文Q0交流群：617863129

考出好成绩9年级上册.语文是，鸟双双飞出那片矮树林，携带两团光，一喊，“这可了不得了！”刘安想，他得招待这刹那就飞没了踪影。些稀客，地里的庄稼离成熟还早得很，他得给④飞跑回教室，他急切地把喜悦和大家鸟弄点吃的。他想，鸟都是爱吃谷子麦子的分享，他讲得上气不接下气，因此显得格外啰吧。他有的是谷子麦子。唆。他得到全班同学的嘲笑：“做梦呢！肯定①一大早去地里，刘安给布袋里装了早上被美梦拖住了才迟到的。”一碗金黄的小米。他把小米分五个地，点撒在⑤让刘安做梦也没有想到的是，惦念昨天看鸟的地方。之后他静下心来，像往常那了41年的鸟又被自己撞见了。样照管他的地，不多走一步路，不探看一次。⑥这天一早，他正在坡地除草，向那边眺这一天，他没等来鸟，一只也没来。但下一个望，他看见黄河在远处弯成一道大水湾，朝阳早上，他发现他撒下的小米一粒不剩。是不是照得河水光明，河滩幽暗。幽暗处，站着十六那些鸟吃了？他有点儿拿不准，正在发愣，一棵有着巨大树洞的老柳树。他熟悉那些柳树，道彩虹忽然降落到他的眼前。就是不走近，那些树洞也如在眼前。②“哎呀！”刘安按住了惊呼，却坐在⑦正看着，眼前飞过一道彩虹，接着又一了地上，鸟离他太近了，近到他可以看清鸟的道彩虹。天啊！可不正是自己41年来无限怀眼神一安静，明亮。鸟静静地和他对视一眼，想又欲说还休的鸟！41年的回想，那鸟的形不慌不忙地飞走了。象早已超越第一天所见，甚至比第一天所见③刘安大受鼓舞，他照旧用他的小米还要清晰。而且，他早在心里给那两只鸟起了招待那些鸟儿。这天，他亲眼看见一只鸟（他名字：凤凰相信这是一只雄鸟)打头儿飞来，吃他撒下的⑧刘安这一次悄悄的。他其实也不知小米。后来又飞来三只，它们吃了一阵，确定把发现的甜蜜分享给谁，孩子们离家去城里安全，其余的鸟才都过来，一边啄食，一边不生活了，老了的窑院现在只住着他这个将老时地张望。这一次是十只。最多的一次，有的人。好在还能自食其力。他种地，地长庄稼，十二只。粮食养活他。④这都是两年前的事情了。现在刘安⑨现在，凤凰来了，这是啥兆头啊！他欢已经是柳林湾鸟类保护站的管护员，唯一的喜，也有点儿蒙。他抬头看黄河，黄河如他几管护员。每天早晚他要定时投食两次，他看护十年看见的那样。尽管世上日新月异，黄河的的鸟群已经发展为三十只了。保护站还得到水还在那里流淌。他也还在地里种了收，收了了政府补贴，刘安也不担心自家的粮食不再种。这叫他心安。鸟是有翅膀的，他没有办够养活自己和鸟了。法不让鸟走。他也不在乎拿自己看见的和谁⑤他现在也知道，被他喊作凤凰的鸟，是证明什么了，鸟要飞走就飞走吧。“欢迎你们红腹锦鸡。再来。”他朝着鸟消失的地方喊一声，自己都⑥美好的事情招引人。现在，每年都有笑了。摄影爱好者来保护站拍鸟，他可不能让他们⑩而让他大为惊叹的是第二天他又看到乱走动。到了鸟的地盘，鸟就是主角，他让了那些鸟，这次是五只。不久后的一天，他又摄影的人躲进他搭建的摄影棚，刘安就在数了一遍，有八只鸟。“哎呀，”刘安在心里五十米开外的地方投食。6

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“‘三角凳理论’来帮忙”，或者“学生可用‘三角凳理论’应对”。第二空，结合下文“有学生考前紧张，手足抖动，不过是身体冷静这一凳子腿较弱的体现；有学生自认能力不足，易气馁放弃，这就是思维自信方面较弱：还有学生在考试时无法集中或容易分散注意力，担心考差，则是精神不专注”可知，讲的是学生考前紧张，是因为身体冷静这一凳子腿较弱，思维自信方面较弱，精神不专注。再结合上句“心理学的‘三脚凳模型’来源于几何学中稳定、坚固、耐压的三角形”可知，与几何学中稳定、坚固、耐压的三角形相对应的应该是“身体冷静、思维自信、精神专注”，所以此处应该填写“由身体冷静、思维自信、精神专注共同构建”。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。②语意重复，“付诸于行动”语意重复，“诸”是“之于”的意思，含有“于”，去掉“于”，或者改为“付之于”。④搭配不当，将“提升身体冷静”搭配不当，改为“使身体冷静”或“保持身体冷静”。⑦不合逻辑，“所以…”不合逻辑，原文无因果关系，将“所以”改为“也”。(二)语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）阅读下面文字，完成小题。我梦见自己在隘巷中行走，衣履破碎，像乞食者。一条狗在背后叫起来了。我傲慢地回顾，叱咤说：“吠！住口！你这势利的狗！”“嘻嘻！”他笑了，还接着说，“不敢，愧不如人呢。”“什么！？”我气愤了，觉得这是一个极端的侮辱。“我惭愧：我终于还不知道分别铜和银：还不知道分别布和绸：还不知道分别官和民：还不知道分别主和奴：还不知道…”我逃走了。“且慢！我们再谈谈。…”他在后面大声挽留。我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。(摘自鲁迅《狗的驳诘》)20.语言文字运用I(还有学生在考试时无法集中或容易分散注意力)和Ⅱ中画横线句子，都有“还”，说说二者表意上的不同。21.文中画横线部分，如果改写成“我惭愧，我终于还不知道分别铜和银、布和绸、官和民、主和奴”，表达效果有什么不同？22.标点非小事，对于追求精细化表达的文学作品来说，更是如此。文段中有两处使用省略号的句子，请分别分析省略号在语境中的作用。第16页/共20页

“‘三角凳理论’来帮忙”，或者“学生可用‘三角凳理论’应对”。第二空，结合下文“有学生考前紧张，手足抖动，不过是身体冷静这一凳子腿较弱的体现；有学生自认能力不足，易气馁放弃，这就是思维自信方面较弱：还有学生在考试时无法集中或容易分散注意力，担心考差，则是精神不专注”可知，讲的是学生考前紧张，是因为身体冷静这一凳子腿较弱，思维自信方面较弱，精神不专注。再结合上句“心理学的‘三脚凳模型’来源于几何学中稳定、坚固、耐压的三角形”可知，与几何学中稳定、坚固、耐压的三角形相对应的应该是“身体冷静、思维自信、精神专注”，所以此处应该填写“由身体冷静、思维自信、精神专注共同构建”。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。②语意重复，“付诸于行动”语意重复，“诸”是“之于”的意思，含有“于”，去掉“于”，或者改为“付之于”。④搭配不当，将“提升身体冷静”搭配不当，改为“使身体冷静”或“保持身体冷静”。⑦不合逻辑，“所以…”不合逻辑，原文无因果关系，将“所以”改为“也”。(二)语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）阅读下面文字，完成小题。我梦见自己在隘巷中行走，衣履破碎，像乞食者。一条狗在背后叫起来了。我傲慢地回顾，叱咤说：“吠！住口！你这势利的狗！”“嘻嘻！”他笑了，还接着说，“不敢，愧不如人呢。”“什么！？”我气愤了，觉得这是一个极端的侮辱。“我惭愧：我终于还不知道分别铜和银：还不知道分别布和绸：还不知道分别官和民：还不知道分别主和奴：还不知道…”我逃走了。“且慢！我们再谈谈。…”他在后面大声挽留。我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。(摘自鲁迅《狗的驳诘》)20.语言文字运用I(还有学生在考试时无法集中或容易分散注意力)和Ⅱ中画横线句子，都有“还”，说说二者表意上的不同。21.文中画横线部分，如果改写成“我惭愧，我终于还不知道分别铜和银、布和绸、官和民、主和奴”，表达效果有什么不同？22.标点非小事，对于追求精细化表达的文学作品来说，更是如此。文段中有两处使用省略号的句子，请分别分析省略号在语境中的作用。第16页/共20页

金与不过，他很快想到村里的老杨、老刘、老马六七个“几万奏在一起，不就行了？说于老金一提，众人的方者游的的春省干我干我仙一起车都金柏主动视下这活儿，的了儿个年轻人，外出学了半个月，起把蔬开了回来，天天在一些小田块里练。挖藕机前面有一道双排铲，双排铲慢慢戳进稀泥里，将稀泥块托离地面，这时把病衣上的高正水拾使喷出水拉冲掉泥菜不出儿分钟，一将使白白净净地露了出来。边扫再轻轻地将稿推到双排的一产的经口处，这时便有三四个人将藕枝收入筐中：批病机旁是一锅能在泥水中行驶的机耕船，岸边公路上是装满的大货车。这阵势，前所未有。老金他们天天来国观：费不绝口。藕制品厂看到机器是老金他们为了完成合同专门买来挖藕的，大笔一挥，补贴了十万元。村支书也打来电话，同：“有农机产品合格证吗？有的话，赶快拿来填表申请补贴。”老金感觉，好事一宗挨一宗，像约定好的，一起赶来了。金湾的藕，确实是“金藕”。老金的口，确实是“金口”。(有删改)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(5分)A文本从孔数、脆度、含水量、同体积重量等角度，将金湾的藕与别处的藕进行对比，突出了金湾的藕品质好。√尸老金担心别人给老黄开更多工钱“挖”走老黄，提前给老黄打电话邀约，老黄诚恳地向老金说明不再挖藕的原因。C.文本花了不少篇幅描写老金与金柏的对话，老金与金柏的对话简洁明了，体现出他们各自的性格和思想。D.文本语言质朴自然，乡土气息浓。文中两处比喻句分别以“粗谷壳火”“春雷”为喻体，增强了文本的乡土气息。2.下列对与金柏相关的内容的理解，正确的一项是(5分)A.金柏是新一代农村青年的代表，他上过技校，因此善于动脑思考问题，敢想敢干。B金柏要去接了大工程的同学那干活，由于他已签合同，老金没有留他，让他去履约。C.金柏告诉老金，卖赶季节的藕更划算，但老金考虑到与藕制品厂的合同，不同意这么干。D.面对“藕客”不来的现实，金柏起先埋怨“藕客”，后来帮藕民想办法解决问题。文本以《金湾的藕，老金的口》为题有何妙处？请简要赏析。(12分】

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1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)及A.以数理实验科学为主要代表的现代科学对希腊科学既有继承又有发展，具有显著的实际用途。B.“菊落之争”中的王安石、欧阳修二人都有很大的影响力，所以不少士人参与到这场辩论之中。C.南宋的史铸和史正志，分别通过不同的途径证明了王安石的诗句“残菊飘零满地金”的正确性。D.参与“菊落之争”的众多士人中有不少饱学之士，他们沉迷儒家经典因而缺乏园艺领域之根超材内客，下列说法正确的一现是行分又的常识。A.由材料二可知，加入“菊落之争”辩论的宋代士人中，支持王安石的人数比较多。B.依据科技史专家李约瑟的观点，中国古代植物学专著的作者多是儒者士子或官员。C.博物学可以用来缓解人与自然的紧张关系，因而当今社会不需要发展数理实验科学。D.“菊落之争”中，宋代部分士人主动借鉴宋代博物学的治学方法，影响了宋代的学术追求。3.某中学学生组成的博物学研究小组对博物学研究范畴进行讨论，下列各项中不适合作为博物学研究范畴的一项是(3分)A.与当地山脉形成有关的神话B.当地杨树的种类C.当地候鸟迁徙的时间D.当地夏天不同鸣蝉的体型4.材料二中画横线句子提到菊落之争的双方各存在的“一对一错”具体指什么？请简要说明。(4分)5.有学者曾指出“中国古代儒者士子探求博物知识的方式与西方现代科学家了解自然物种性质的方法存在明显的差异”。请结合材料，谈谈你对这种差异的理解。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。树碑史鑫这碑不是石的，而是木的。具体来说，是一棵树，一棵柏树，立在村前的南山上。故事已经很老了，至少有八十年。故事里的人们，先是褪去了名，后来又褪去了姓，再后来，只剩下了性别。但那棵树，那棵柏树，越长越高，四季葱茏。站在树下，必须仰望，才能看见不断向天空延伸的树梢。故事的主角，是我大姑。小伙伴问我：“恁大姑叫哈？”“她没名。”我回答。“没名？俺不信，没名还认定为烈士？”“真的没名，我大姑牺牲的时候，才六个月，还没来得及起名。”“那么，她就是无名烈士了？”“当然不是。她是我大姑，我亲大姑！”我有点儿急眼了。我气呼呼赶回家，跟父亲谈及此事，我问父亲：“我大姑是怎么牺牲的？”父亲并未立刻作答，04e4而是，点燃一根烟，吧嗒吧嗒抽了起来，①我把那烟雾缭绕的形态暗暗地比作硝烟弥漫。“我也是听你爷爷讲的。由于汉奸通风报信，你爷爷所在的连队遭到鬼子追击。你奶奶怀里抱着你大姑，那时，你大姑才六个月，估计是俄了，你大姑哇哇大哭。这还了得，鬼子正追得紧，这一哭，岂不暴露目标了响！”语文试题第3页（共8页）

“成岗…成岗！” 徐鹏飞像在绝望中猛然得计以的，扔掉刚，点燃的另一支烟，冲 着逐渐苏醒的成岗，猛然问道：“说！谁是你领导？” “党中央！”成岗突然震耳地喊，“毛主席！” 许云峰把成岗抱得更紧，眼睛流露出炽热的光：“党中央！毛 主席！回答得好！” 徐鹏飞打断许云峰，咆哮起来：“说！说你的直接领导！” “我的领导，你抓不着，永远抓不着！”成岗一只拳头微微挥 动着。 “成岗，成岗，你醒醒。”许云峰呼唤着。 谁的声音，这么熟…像李敬原？不，不是，这声音是…怎 么像是老许？成岗挣扎着，猛然睁大眼睛，一个熟悉的面影在眼前 闪了一下，但他不敢相信。他聚集起力量，凝视着，啊，他看见了老