13.下列有关文化常识的解说，不正确的一项是 A.薨，是死的意思，是诸侯以及王公死时的专用字，也可以用 于妃嫔和皇子、公主或者封王的贵族 B.兵部，中国古代官署名，六部之一，相当于今日的国防部，掌 管兵籍、军械、军令、选用武官等事务。 C.乡试是古代科举中的中央考试，考生以举人身份参加，一般 在春天举行，又叫“春闱”或“礼闱”。 D.谥，指帝王、贵族、大臣、杰出官员或其他有地位的人死后所 加的带有褒贬意义的称号。

士，下层为庶人。(二)名句名篇默写(6分)10.补写下列句子中的空缺部分。(1)《礼记大学》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性修养作为根本的句子是：，。(2)李白《将进酒》中表现诗人否定权贵，又无改变现实，以消极的办法反抗的诗句是：，。(3)青年担当着国家兴盛的重贵，应当以《论语·泰》中曾子所说的“，”自勉。(三)课内文言文翻译(8分)11.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君了。(4分)(2)我世世为讲擗絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。(4分)二、阅读理解（38分)(一)论述类文本阅读阅读下面的文字，完成12~14题。(6分)泰山，是中华民族的文化名山。经过悠久的历史积淀形成的泰山文化，寄托了“国泰民安”的民族意愿，承载了“贵和尚中”的民族精神。作为中华文化的重要组成部分，泰山文化与黄河、长江一样具有重要的象征意义，同时也有着丰富厚重的文化内涵。在泰山文化形成的过程中，无论是帝王巡守，还是封禅、祭祀，都把泰山与社稷苍生联系在一起，希冀和祈求的都是江山永固、国泰民安等。即使是民间信仰泰山府君和碧霞元君，也是出于其“护国庇民”。“泰”字之本义，即有大、强、安定之意。只有国家强大安定，才有人民的安康乐业。中国传统文化中的“和合共生”，与国泰民安一起，成为泰山文化的一体二翼。“和合共生”的基本精神，强调“贵和尚中”，即《礼记·中庸》所言：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”泰山文化中的“和合共生”，大致包含两个方面的内容：一是天人合一，二是和谐包容。以“功成受命”“易姓告代”为标识的泰山封禅已经是天人合一的体现，天人合一还在于泰山神的“灵显昭著，佑庇万民”。其中一个显著的特点是“肤寸成云，霖雨天下”。即所谓“触石而出，肤寸而合，不崇朝而雨，遍乎天下者，唯泰山云尔”。泰山的祈雨活动，在天人合一方面是“天心感召”，在官员方面是“遵旨虔祈”，由于与百姓的愿望契合，所以出现“人心高二语文试题第3页共8页

24.言艺术问题和处现人际关系的技巧问题，更下列句千中做用错误的两项是()度问题。常言道，“打人不打脸，骂人不揭短”，①一个德行高尚的人，即使他衣着简朴，也不会减少别人对他的A.在理论与事实发生不所时，隆的态度是尊重权威但不崇倾慕、因为内在的美是可以直抓人心的，就如空谷幽兰，自然高贵。拜权政，不能眼在权破后面亦步亦趋，不敢越雷池一步。无遮拦。十，最多的走了二万五千里，这确实是一次精观资2将是民生王位，干头污情分米复杂，只布计:B.企业对默花的不保治求，同工匠精神不谋而合。月实的、前所未有的长征。求科学方法，抓位关被，才能州举用张。用，不正确的一项是（⑥近年来。二些正值豆范年垫的小秋子况速在网吧卫，荒成了有像毛大州鞋行产品，企才有金字超自我批评是我们党保持肌体健康，不断增学业，浪费了青春，真让人病情不已。C在中人盟自粉与精种，宗教信仰与日常生活，不是相互敌对和矛盾，而是相反相成，各行其是。D.器。A①28B.D30C.2④⑤D.④⑤6学句费在陶铜就不要怕购笑大方，而真正的大方之家是强大台风正在靠近，当地民众人心惟危，2.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（①当代著名作家陈忠实的《白虎原》匠心独运，凭借着深刻的思不会嘲笑虚心求教的人的。备。E这位老师数辛有方，经常在课堂上故弄玄虚，以启发学生，之间战火不绝，人类能否化干戈为玉帛，想内涵和呼之欲出的人物形家，成为我国长篇小说中的经夹。②王校长的二席话果然起到了抛砖引玉的作用，与会的教师代表收到了深人浅出的效果。纷纷就如何提高本校的教育教学质量提出了自己的思考和见解。25。下列各句中加点成语的使用，全都正确的两项是（要把十九大描绘的蓝图变为现实，必③许多读者欣赏作品精彩的故事，却忽略其中兹藏的热情，欣赏A银河系的直径达到了10万光年，在银河系中，和太阳一样的起作品优美的文字，却忽略其中隐伏的悲阀，这实际上等于买棣还珠。行星就有200亿颗，相比银河系，太阳系真的是沧海，粟。④“双减”禁令的实施，让中小学生周末和节假日可以泡图书馆，B。在同一单位，普通员工往往只看重薪水，安于现状，因身无使用恰当的一项是()水，儿个经济类节目都办得绘声绘色。进实验室，这正是本末相顺，把自主学的时间还给了学生。长物，很少去想丰富工作经验和提高职业技能；而优秀员工⑤当代社会高度重视人的合作意识和人际交往能力，他虽然颇有则看重宝贵的工作经验，不断提升业务能力。相濡以沫的父爱，激活了我们的孝心，才华，但由于性格孤僻，卓尔不群，最终还是没被公司录用。C.时下文学又有了“手机段子”这个新品种，它常让你捧腹大笑而拍案而起，但永远上不了书。你要体验那个味道只有打傣族人民载歌载舞，庆祝泼水节。A.①②⑤B.②③④C.①③④D.③④⑤23.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（)开手机。弊的议论可谓是惟妙惟肖。①钟书阁、体育馆、大剧院等建筑酣畅淋漓地展现着六盘水市的D.新时代中国青年要把自己的小我融入祖国的大我、人民的大用恰当的一句是()现代风采。我之中，与时代同步伐，与人民共命运。离开了祖国需要得对方前仰后合，只有招架之功而无②冯焕章先生始终献身于民族解放事业，奋斗不懈，屹然成为抗人民利益，任何孤芳自赏都会陷人越来越窄的狭小天地。战中的中流砥柱。E.王聪从小与妈妈相依为命，最近他妈妈又患病住院了，家里超，堪称力透纸背的一代大师，令人③奔波在抗疫一线的医护人员，可谓是劳苦功高，他们深受广大十分困难，我肌个好朋友便鼎力相助，帮他渡过难关。人民群众的爱戴。之下，许多不法行业销声匿迹。④在安顺龙宫，看飞龙瀑布奇观，探神秘地下洞穴，不禁让人感学们俯瞰云雾松柏，仰望落日归鸟，叹大自然的巧夺天工。⑤将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神针油是人出，水使用，全都不正确的一项是()的内涵又远不限于此。就一直教导我们，在生活中一定要说⑥称衡即席作《鹦鹅赋》一篇，奋笔疾书，一气呵成，只是文不否则，就不会得到别人的信任。加点、难以断句、美中不足。①④⑥B.②3⑤C.③④⑥D.①②⑤仍旧赤手空拳，并没有损失了什么，还准备着卷土重来呢。动，参观者将目光对准了一位男士，价格最高的那辆豪车收为己有。条，A保2强商三一轮复武参等文妆国（二）男

5.右表为中国古代史上历代地秦朝郡、县方行政设置状况。由此可以两汉西汉初年沿袭郡、县，还包括王国和侯国、看出，中国古代地方行政设东汉州、郡、县置的突出特点是魏晋州、郡、县A.机构完善隋朝废郡，保留州、县B.分级管理唐末道、州、县C.因俗而治宋朝路、州（府）、县D.权力制衡元朝省、路、府、州、县明清省、府、县6.右表是北魏孝文帝改革的某项措施，该措施产生鲜卑姓改为汉姓的作用是鲜卑姓汉姓鲜卑姓汉姓A.使北方经济得到恢复和发展拓跋元贺赖贺B.实现了北魏社会制度的封建化丘穆陵穆独孤刘C.促进了鲜卑族与汉族的融合步六孤陆贺楼楼D.使北魏立足中原经济文化中心7.王安石在变法中“募饥民修水利”，以“賑救食力之农”“兴陂塘沟港之废”。与“煮粥赈灾”“开仓放粮”等赈灾方式相比，王安石此举力图A.尽量减轻政府的救灾负担B.稳定灾区的社会秩序C.从长远上解决灾民生计问题D.建立政府抗灾救荒体系8.右表为东汉获乡论支持者仕进途径表。这些史实可用来姓名乡论事迹入仕途径说明，东汉时期赵宜乡邑称孝州郡数礼请之A.地方舆论影响人才选拔年数岁而知孝让举孝廉光禄主事B.察举制度得到了完善张霸C.乡论支配国家统治秩序江革乡里称之日“江巨孝”举孝廉为郎D.社会阶层间流动固化朱儁以孝养致名为县门下书佐9.《汉书·张苍传》载，西汉初，萧何任丞相时，发现张苍“明天下图书计籍，又善用算律历”，于是任命他掌管“郡国上计”。由此判断，当时张苍主要负贵的事务是A.掌管地方教化，维护基层治安B.核查王国财政，察举地方贤才C.审核各地计薄，考核官员政缋D.买卖运输货物，调剂各地物价10.家谱是记录家族世系繁衍及其重要人物事迹的特殊图书体裁。商周时期就有用于祭祀的家谱。东晋、南朝时期，家谱发展迅速，出现了专修家谱的机构，谱谍学成为一种专门的学问。与家谱发展关系密切的是A.儒、佛、道“三教合归儒”B.官吏选拔标准的重大变革C.从分裂到统一的政治形势D.民族之间的交往交流交融11.北宋苏轼在《东坡志林》中概述中国古代不同阶段的选官制度时提到：“三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋唐至今出于科举”。这段材料说明了中国古代选官制度的发展趋势是A.世卿世禄制逐渐式微B.人才选拔由地方集中到中央C.选官和品德有机结合D.品德成为人才选拔重要标准12.清代对官员的考核分为京察和大计，分别对京官和外官进行考核。考核结束后，京察一等、大计一等和二等的部分官员将被引见给皇帝。被引见的官员中，经常有人被取消“一等”或“卓异”的评价。这一做法高二级第一次段考试题历史选考试卷第2页共7页

绝密★启用前邵阳市第二中学2022-2023学年高三上学期第三次月考历史试题一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.《左传·襄公十四年》记载：“天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之贰，使师保之，勿使过度。是故天子有公，诸侯有卿…以相辅佐也。”对这一政治思想的表述正确的是A.君主的权力不是绝对的B.体现儒家君民等共治C.形成贵族分封等级序列D.体现法家君主专制思想2.西汉初年，刘邦废秦苛法，法律呈现由繁人简、由苛转轻的趋势。汉武帝时改变了这种发展趋势，后来虽有要求约简法律的呼声，但基本没有实现。汉武帝时期出现这种变化，主要是由于A.道家学说被彻底摒弃B.国力强盛和经济文化繁荣C.诸侯王公然对抗中央D.加强中央集权的现实需要表1资料出处十六国时期，南凉开国君主秃发乌孤在河西“务农桑，修邻好”。《晋书》前凉沙州刺史杨宣在敦煌郡“引甘泉修阴开渠”“堰水溉田，人《汉唐西域与敦籁其利”。煌郡大事记简辑》前秦王苻坚在“建元之末，徙江汉之人万余户于敦煌，中州之人《晋书》有田畴不辟者亦徙七千余户”。表1可以用来说明，十六国时期河西走廊A.农业讲究精耕细作B.与内地经济交往不断C.农耕经济得到发展D.先进生产方式的拓展4.唐代胥吏主要包括在官府中专门经办各类文书的人员、处理具体事务和技术性工作的人员、从事其他杂务厮役的人员。据记载，唐玄宗时期中央和地方约有胥吏35万多，而

/.表达了对死难者的痛惜，对杀虐者的痛恨，对中国女性勇毅精神的赞美。五、经典作品阅读。（5分)/4.仁，是《论语》中反复强调的方面。请结合《论语》中的具体语句，选择一个角度，谈一谈你对“仁”的理解和认识。参考例句：①子日：“巧言令色，鲜矣仁！”(《学而》)②颜渊问仁。子日：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”(《颜渊》)》③子日：“当仁，不让于师。”(《卫灵公》)【答案】从“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”可知，所谓“仁”，就是要克制自己的欲望，一切按照规则行事。一旦大家都做到了克制自己的欲望而按规矩行事，那么天下就达到了“仁”的状态。所以，要达到“仁”的境界，最主要的是靠自己的自我约束。第Ⅱ卷六、文言文阅读。（15分)阅读下面文言文，完成下面小题。不侈于石世，不靡于万物，以绳墨自矫，而备世之急，古之道术有在于是者。墨翟闻其风而说之。为之大过，己之大循.作为《非乐》，命之曰《节用》。生不歌，死无服。墨子泛爱兼利而非斗，其道不怒；又好学而博，不异，不与先王同，毁古之礼乐。古之表礼，贵贱有似，上下有等.今墨子独生不歌，死不服，以为法式。以此教人，恐不爱人；以此自行，国不爱己，未败墨子道。虽然，歌而非歌，哭而非哭，乐而非乐，是果类乎？其生也勒，其死也薄，其道大觳°。使人忧，使人悲，其行难为也，恐其不可以为圣人之道，反大下之心，大下不堪。墨子虽独能任，奈大下何！离于大下，其去王也远矣！墨子称道日：“昔者禹之浬浅水，决江河而通四夷九州也，亲自操橐耜而九杂大下之川；腓无胈，股无毛，沐葚雨，税疾风。禹，大圣也，而形劳大下也如此。”使后世之墨者，多以裘褐为衣，日夜不休，以自苦为极，曰：“不能如此，非禹之道也，不足谓墨。”相里勤之弟子，邓陵子之属，俱诵《墨经》，而倍谲”不同，相谓别墨.墨翟之意侧是，其行则非也。将使后世之墨者，必自苦以腓无胈、胫无毛相进而已矣。乱之上也，治之下也。虽然，墨子真大下之奶也，将求之不得也，虽枯槁不舍也。才士也夫！(取材于《庄子·天下》)【注】①大循：太甚。②觳(？)：瘠薄，贫瘠。③橐耜(t6si):这里泛指劳动工具。④九杂天下之川：杂汇诸条河流，使它们一起流入大河。⑤相里勤：与下文邓陵子均为研墨家学说的学者。⑥倍谲：指各方都拘泥于一己之见而互相反对。

⑩待客人走后，母亲将我叫到她的房间，郑重其事地对我说：“今天，我们用普洱茶招持这位从农村来的叔叔，说实话，一点儿也不为过。你可能早就不记得了，你还是小孩于时，每次回老家，叔叔一家总是将最好吃的东西拿龄你，虽然不过是一块儿糖成一块儿点心，但叔叔家的儿子吃不上一口。有好几次，我发现你叔叔家的儿子站在门背后给偷抹眼泪。”说到这里，母亲叹息了一声说，我们两家算不上什么至交，但人家每次都用招待贵客的方式超待我们，我们不能连最基本的感恩都做不到。①母亲明显沉浸在对当年往事的回忆中。她轻轻地握住我的手说，任何贵重东西都是身外之物，包括这饼普洱茶。对我们老百姓来说，普洱茶和别的茶没有什么区别，它们无高低之分，就好像人无贵贱排列一样。所以，在我们心中永远保留的，应是一颗懂得感恩、朴素的心。(节选自《齐鲁晚报》2023年01月11日)4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是)(3分)A第③段写第二次冲水时茶叶的清香，意在突出人到中年所散发甘醇的香气。B第④段“像极了人生到了耳顺以后”中的“耳顺”是五十岁的代称C.第①段“它们无高低之分”中的“它们”，指的是普洱茶和别的茶。D标题“人生一道茶”是贯穿全文的线索，能够激发读者的阅读兴趣5.从修辞的角度，品析第②段中画线句子的表达效果。(5分)第一泡冲出的茶水，就像懵懂的少年，青春、热切、质朴。6.结合上下文内容，分析第⑧段运用的写作手法及作用。(6分)7.简要说说第⑤段在文中的作用。(4分)8.阅读全文，请简要谈谈你从中获得了怎样的启示。(4分)[二](17分)材料一重视家风家教是中华民族的优良传统。历史上，老一辈无产阶级革命家为我们在家风家教建设上做出了表率。毛泽东提出“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰”的“三不原则”，周恩来制定“十条家规”从严要求亲属，陈毅“约法三章”要求家人不占公家一分钱…他们带头勤俭齐家、干净做事、廉洁从政，始终保持了共产党人的政治本色，为我们留下了一笔最宝贵的精神财富。广大青年应当向老一辈无产阶级革命家学，严格约束管教家人和亲属，发挥好模范带头作用，做到言行一致、表里如一，带动形成良好家风，并对社风民风产生积极影响。(摘编自《解放军报》)材料二家风求真，家骥人璧。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。家风好，求真务实，行事有度，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。中国光学奠基者、国家“两弹一星”元勋王大珩，在小学四年级做对“鸡兔同笼”问题，兴致勃勃地告诉父亲」但作为天文气象学家的父亲，却狠狠批评了他，思路不清晰，即使解出答案也只是一时运气，并告诚其他学子最忌骄躁，要一步一个脚印做学术。在父亲严厉教导和求真务实家风的熏陶下，王大珩兄弟姐妹7人均有所建树，其中，科学家4人、医学家2人、中学教师1人。人生没有捷径，该走的路一步也不能少，该为百姓做的事一件也不能落，求真务实、脚踏实地或许很痛苦，但定能无愧今天使命担当，不负明天伟大理想。家风纯正，滋润万物；家风破败，污秽自来。明朝六大奸臣之一“清词宰相”严嵩，年轻时为避江彬和钱宁两位当道弄臣，远离朝堂十余年，但在升迁中渐渐迷失在金钱欲望中，其子严世蓄更是骄奢跋扈、横行无忌，最终落得家破人亡。古有巨奸严嵩、严世蕃父子，今有刘铁男的“价腐父子兵”，苏荣的“家族式腐败”，无一不印证着家风坏，腐败现。好家风，不是虚无的口号，而是在子女面前说的每一句话，做的每一件事，是兴家之本、立业之要。(节选自“荆楚网”)材料三家风无声无息，却是一个家庭内在的精神纽带，用家风育人兴家早已镌刻在中国人的心中。作家马伯庸曾说，“一个家族的传承，就像一件上好的古董。它历经许多人的呵护与打磨，在漫长时光中悄无声息地积淀。”从《颜氏家训》中的勉学，《朱子家训》中的家庭道德，再到（曾国清家书》中的“勒”与“伦”，《钱氏家训》中的修身、家庭和请、治国以及天下和，传达出对传统美德的执着追水，也体现出中国人超越时代的家族凝聚力和责任感。好的教养限家风息息相关，与贫富无关，二个人最早的教育来自家庭。《道德经》中写道，是以圣人处无为之事，行不言之教，长单的教有影响着子孙后代：《省心杂言)中写道，为2023年省城名校中考调研（二）·语文（试题卷）一第3页共4页

学生用书名师导学·新高考第一轮总复·语文2.过秦论贾谊何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固金城千里，子孙帝王万世之业也。守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足侯。于是秦人拱手而取西河之外。行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器秦族矣。重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，为一。当此之时，齐有孟尝，赵有原，楚有春自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、长铩也；谪成之众，非抗于九国之师也；深谋远楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯也？仁义不施而攻守之势异也。已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有3.五代史伶官传序欧阳修余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂鸣呼！盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉！橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日知之矣。浅，国家无事。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇日：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与而鞭答天下，威振四海。南取百越之地，以为尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，人于太于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆394

我想，做封万户促，易金千短由是见之，生王之头：谐不若死士之龙也王联然不悦金右日大王障眼的拓干来之地，天下仁义之士，音未发处，今夫士之高者为称正夫，是步万处农方：下则都野数门回里，士之凤也亦甚夫”西对日：不成。君王无道虽问，不施下学。是玫成其连稳而扬功名于做作，勿后世者，光舜、高、汤、用文上是电。夫上见共愿下通其流，至圣人明学，何不吉之有数2《老于日：虽责，必以日为米高，必以下为基是以侯王称孤东不谷，是共我之本与？而候王有删改)以自识，之非下人而事资上与”宣王日：“嗟！君子焉可停技，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人之行，愿清受为弟子。且颜先生与家人游，食必太牢，出必束车，妻子衣服丽都”肖的，又颜周辞去曰：“大玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然大璞不完。士生于鄙野，推选则禄焉，非不得草遥也，然而形神不金。周愿得归，晚金以当肉，安步以当车，无罪以当贵.清静贞正以自度。制言者王也，尽忠直言者属也。言要道已备矣，愿得赐归。”则再拜而辞去也。一切构(选自《战国策·齐策四》，有删改)10.文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔在答题卡上将相应位置的答案标号涂黑，孤独悲愤每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)有A昔者秦B攻齐令日孕有敢去回柳下季垄月五十步G而樵采者发内心的1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)5自不知A镒，我国古代重量单位，一镒合二十两（一说合二十四两）。两、斤、铢、钧、石都是古代重量单位。步明确作B.闾里，古代城镇中有围墙的住宅区，古代也常以二十五家为一闾，贫者居闾左，富者居闾右，此处与《陈涉世家》中“发闾左適成渔阳”的“闾”字含义相同。系，更好地C.太牢，古代祭祀宴会时所用牲畜，牛、羊、豕（猪）三牲全备为太牢，这里指上等食物。D/再拜，拜两次，表示敬意，是古代的一般性礼节，此处与《鸿门宴》中的“谨使臣良奉白璧的问题弄双，再拜献大王足下”含义相同。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是3分☑作者们写A.颜斶不畏权势。他在齐王让自己上前时回应让齐王上前，并认为如果自己上前是趋炎附势，而济王上前是礼贤下士。冷静·顽B/颜斶论辩才高。他以柳下季垄和齐王的头做对比，引用老子观点，并举侯主自我称谓的例子，来说明士贵君轻的道理。C.颜斶不慕荣利。他没有接受齐王丰厚爵禄的笼络，因为他认为自己已尽到尽忠直言的责任，不想失去身体和精神的独立完整：D.颜斶主张归真。他认为璞玉一旦做成美玉就失去了宝贵的价值，生于荒野僻静之地就应回归原处，以保持本真的自己。,人臣也。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)势，不如使()夫上见其原，下通其流，至圣人明学，何不吉之有哉？(4分)说乎？”商(2)酒愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。(4分)齐玉头者14,在和齐宣王关于士和王的争论中，颜斶的观点是什么？表现出他怎样的性格特点？(3分)2A-11C·【高三语文第6页（共8页）】·24-11C.

形象服务，意在表现王旦知人善任。(2分)15.A(“写出了…词人悠闲自在的生活”错，“屋居终日似乘船”一句写出词人逼仄的居住空间，反映了他糟糕的生活环境。)16.①“莫笑”三句写词人虽然年老，但仍将黄菊插在头上，(1分)表现了词人不从流俗、洒脱自适、不服老的形象。(2分)②“戏马台”三句写词人要直追两谢之风流，要在重阳节骑马射箭、创作诗词，(1分)表现了词人强烈自信和气度豪迈的形象。(2分)17.(1)青青子衿悠悠我心(2)千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面(3)道中迷雾冰滑磴几不可登18.①悦耳动听②生机勃勒③诗情画意（每空1分，填其他符合语境的成语也可给分）19.①用“唱”“吵”“鸣”“叫”来描绘各种鸟的叫声，写出了鸟叫声的繁杂，百鸟啁啾的热闹景象，表现出春日的勃勃生机。②四个动词与前文呼应，使文章结构紧凑。（每点2分）20.①否则永远处在原地②这个圆球就会停下来③空地水分诚少（每处2分）21.卷柏需要充足的水分，当水分不足的时候，它就会开始“自救”，把根从土壤里拔出来，让整个身体蜷缩成一个圆球，随风在地面上滚动。（原句缺少主语，可以将“它的‘自救’就开始了”改为“他就会开始‘自救’”，或者在后面的句子川一个主语“它”。原句语序不当，“随着风在地面上滚动”应放在“让整个身体蜷缩成一个圆球”之后。改对一处2分，改对两处4分)22.C(原文画横线的句子运用了拟人的手法。A项借代，B项比喻，C项拟人，D项用典。)23.【参考立意】①守人格之正，在学生活上积极创新；②守理想之正，在实现理想的方法上努力创新。参照2023年高考作文评分标准。文言文参考译文：材料一：李及字幼几，是郑州人。参加进士科考试，寇准举荐他有才能，被提拔为兴化军知军。升任枢密院直学士，外任杭州知州。当时宦官江德元在内廷学权，他的弟弟江德明奉命出使，经过杭州，李及待他很冷淡。属吏惊讶地说：“江使者兄弟，要使大臣尊贵或低贱像翻转手学（一样容易）罢了。如今大人不用超常的礼仪对待他，大人即使不企求福分，难道就不怕他报复吗？”李及说：“这样对他已经足够了。”不久江德明对（李及的）属吏说：“李公年纪老了，何不找个政事清闲的州郡任职，却要待在这事务繁重至极的杭州呢？”属吏跑去告诉李及说：“果真如此，江使者的话可怕啊。”李及笑着说：“我老了，假如能到政事清闲的州郡任职，来使自己身心闲适，又有何妨呢？”后来江德明也无法中伤他，世人（因此）推崇李及的操守。李及天性清正耿直，为政崇尚简约严明，喜好推荐属吏，乐于称道他人的优点。（他)对杭州轻浮奢靡的风俗不满，未曾从事宴饮游乐。没有在杭州购物，只买过一部白居易诗集而已。材料二：曹玮在秦州任职很久，多次上表请求委派别人接替自己的职务。皇帝问王旦谁可接替曹玮，王旦推荐枢密院直学士李及，皇帝于是任命李及为秦州知州。众人都认为李及虽然严格忠厚有操守，但不是守卫边境的臣子，不能够接替曹玮。杨亿把众人的议论告诉王旦，（王旦）不回答。李及到了秦州，文武属官心里也瞧不起他。恰逢一名驻守禁军白昼在市中抢夺妇女的银钗，小吏抓住他，向李及报告。李及正坐着看书，召见禁军，令他上前，稍加责问，那名禁军承认罪责。李及不再交付官员审讯，马上命令将他斩首，（然后）像先前一样看书。文武属官都大吃一惊。不几天，（李及的）声誉就传到了京城。杨亿听说后，又去拜见王旦，详细陈述此事，对王旦说：“从前相公初用李及，外朝认为李及不能胜任职务，如今李及竞有如此才能器度，相公确实有知人之明啊！”王旦笑着说：“外朝的议论，太容易满足了。禁军戍守边疆，青天白日在集市公然抢劫，主将（即李及）将他斩首，这是常之事，哪里称得上优异的政绩呢？我任用李及，本意不在此。曹玮担任素州知州七年，羌人畏惧屈服，边境之事，曹玮已处理得够好了。派遣他人接替曹玮，一定自恃聪明，大加变革，（这就）破坏了曹玮成功的业绩。我任用李及的原因，只是因为他持重敦厚，定能谨慎守护曹玮的制度不变罢了。”【高三9月联考·语文参考答案第2页（共2页）】24007C

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(I)证明NGL EM.(2)当H-DMN体积最大时，求面HMN与面MNA的夹角正切值.18.(本小题12.0分)已知椭圆c兰+茶=1(a>b>0)与椭圆+y2=1a>b>0)有相同的的离心率，短

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26.阅读材料，完成下列要求。（16分)树料一：如表是《水浒传》部分引文引文出处嘉佑三年瘟疫转盛。仁宗天子闻知，龙体不安，复会百官计议。向那班部中，有一大臣越班启奏。天子看时，乃是参知《水浒传》楔子政

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21.(1)题日如《完善体育法弘扬体育精神》《完善体育法培育体育文化》等。(3分)(2)例答：①从法治的角度：我国坚持依法治国的基本方略；厉行法治要推进科学立法。②从全国人大的角度：全国人民代表大会是

高三第一轮复周削兵第一轮惠周别装教学案】(1)词道有先后术业有专攻集卡●，以，海上如、年单。会1》清泥何盒百步九折常岩密札记】为大王呼才子。泰不热过力送北旅者山加中它怎进三石卫北到达燕国，代地的收马和期地的售，犬就不会东下了，尼山的宝五北不会运出来了这三种宝物也就不再为大王所有了·大王长久地讨程2)带例一主人下马客在船举酒欲饮无管弦（白居易《琵琶行并序》）●年齐国，限随蛋泰玫打韩国，那么灾祸一定会来到您这里的。希望大王好好考感这个问题吧。州三，饰惩无墙五十弦一弦一柱思华年（李商隐《锦恶》加防是大话：天下不项泰只价实的大二设地7国酒高动关江的去白高以克州证：用中清长低县中克止发播言文字运用(20分)清育文字运用工本题共3小题，1分经华性家是的话是夏，来国限特大上定说远装上等种行为丁西现在中货，玫专网读下面的文字，完成18一20题。下以后待奉大王的人此不敢那么坚决了。希望大王好好地考虑一下，雨图调，为推进研究生教有政菜发展，书法”从此前来属于“美水学”之下的二级学科，升级理在大王不再与天下诸候攻打齐国，天下人一定认为大王是正义的。齐国将拥抱着宗庙社鞭的节”成为与一级学科“艺术学”并列的专业学位。历史悠久的书法艺术，记录着中华文加忠厚地付本大王，天下人必定金都微重大王的正义。大王可以领导天下诸候与秦国友好，如果泰)安，大三就于以净领天下请院制止它，这样一世的名举草宠都#集于大玉一身、于是超四教案是进程，一，是以美育人，以美化人的重要抓手。（①）是修长匀称的茶书、蚕看亿的家书，②)是飞酒狂放的草书方正规矩的格书，（②）体现者中华文化之美。谢地秦国，不再进击齐国。古拉今来，书法作品的格调往往用创作者的人品修养相关，观者可以从输圣中得见创作者的心(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分》人海计售素车表作品成为开展德有、美有的有致我保中件什经集多法件阅读下面这首唐诗，完成15~16题行路难食视者两充书法衣体有衣家治四天约游荐与地复：装聚起明纯驾行的为量所宽好、展示好，传将好书法之美，便成为关育工作的重要内容。知今，许多书法作品不仅出现在给授行路艰难不复歌，故人荣达我暖跎师工，更的有生养美心美。比广东者持物在元代发建园保千学基双轮晚上铜梁①雪，一叶春浮瘴海波城计的懂幸冰箱贴帆布聚等，将书法的艺术魅力与现代生活需求结合起来，不仅让书法洛起自古要津皆若此，方今失路欲如何。来，心为人们忙录的生活增添了一抹诗意。君看西汉翟丞相巴，风沼朝辞幕雀罗。低请在文中括号内填人恰当的关联词。(4分)注0搁架，锅梁山。位于重庆市合川区。因山顶有石梁横豆，其色如铜，故名，⊙翟丞相：覆公，汉武帝时丞相装廷尉。“始霍公为廷尉，宾客阅门：及度，门外可设霍罗。覆公复为廷尉，宾客就【答案】示例：①无论②还、⊙都④因此（每处1分）往，翟公乃大署其门日：‘一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”9.在文中画横线处续写句子，要求表达准确流畅，与画波浪线部分句式一致。4分》量15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A诗歌开篇直抒胸臆，对比自己和放人的处境，表达了诗人对行路艰难的慨叹。【】B领联以“铜梁雪”“瘴海波”形象地呈现了人生行路所遇的重重障碍。[答案】示例：承载着中华优秀传统文化蕴含着中华民族美学精神（每何2分）示曾度章自明惠C颈联紧承领联语意，表达了在重要路口，诗人无从选择，更觉前途迷茫的心情。0.文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是(3分)单取D,这首诗沉郁哀伤，语深情重，质朴凝练，呈现出含蓄隽永、深情绵邈的风格。A.“书法"”从此前隶属于“美术学”之下的二级学科【解题分折里现出合着券求深情络笔的风卷”维，本诗沉高都哀估，降了领联，都使用了直开南流的写法，所以波B升级为“美术与书法”家六隔业不上“含着隽永、深情绵邀”C,成为与一级学科“艺术学”并列的专业学位【答案D16尾联运用了哪些艺术手法？请简要分析。(6分)4以时以中颈共，急处笔个D,不仅让书法“活”起来，也为人们忙碌的生活增添了。抹诗意◆事年0量【解题分析】前三项都表示突出强调，D表示特殊含义。答：【答案D(仁)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21一22题。【答案0用典，以灌丞相起落的典故，劝解人们要看透人情冷傻、世态炎凉，②对比，以“凤溶朝醉”“暮雀罗”对电子烟已有十多年的历史，自诞生以来，有人把它看作传统香烟的安全替代品，有人标榜电子烟此，突出世态炎凉，③李张，以“朝”和“暮”表现人们变化之快，揭露楚炎附劳者的丑陋嘴脸，紧扣题目，突出行路难。不会致癌不会成瘾，还有一些年轻人把使用电子烟看作一种时尚。那么电子烟究竟是烟民的“救星”，(每点2分于还是损害使康的“魔鬼”？(三)名篇名句默写（本题共1小题，6分）《科技日报》记者查询有关资料获悉，电子烟由含烟液的烟弹、雾化器和电池杆部分构成。其烟液7.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)县美侧，顶密”条坐为人的后通常包含丙二醇和甘油混合溶剂，并添加了尼古丁、调味剂或大麻提取物。其中，丙二醇和甘油在电(1)韩愈在师说》冲认为不必苛求老师一定要比弟子强，因为“■◆测，心元西上”。子烟中加热时会产生肺刺激物等有害物质。(2)李白在（蜀道难》一诗中写蜀道盘旋曲折的句子是“，10,11”。大多数电子烟使用的烟液的主要成分之一就是尼古丁。而尼古丁是导致卷烟等烟草制品成痕的210不(3)“弦”是乐器的重要部分，常用来作为音乐的代称，如诗句“意■.二，子一六中”。【24新·G3ZC·语文-R-HAN】物质，所以①。电子烟的烟液中除了②，还有甲醛、乙醛等羰基化合物以及烟草特有的亚硝胺，这些都是国际癌症研究组织明确列出的致癌物，不仅具有极强的致癌性，还会抑制呼吸【24新·G3ZCJ语文-R-HAIN】211

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26阅凌材料，完成下列问题。(12分)地，理2022年2月25日，中共中央政治局就中国人权发展道路进行第三十七

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C文章描写作者生活在石家庄运河边的情景，以及情妈妈的口交代这河是~和杭州道着的”，都是表达对大运河贯通南北之长的赞美。饰其法，人臣反用其资。故桑强秦之资数十年而不至于帝王者，法虽勤饰于官，主无术于上之D,作者和塘栖人都爱大运河上的广济标。是因为它建造时间久远，是运河上唯一的一唯七患也。(节选自《韩非子·定法》)》孔石桥，且是为老百姓修建的，让塘栖百姓不再受过河的困扰。7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)【注】①术：《韩非子》有：“术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能者也句子①的“反反复复”写出作者与大运河接触的多，而“些许“算是“侧面突出了大运河此人主之所执也。”10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑的“厚重”。B.句子②的“高兴”表现了“我”看到大运河在新时代增加新篇章一临东边开掘了运河每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)二通道的心情。设告相A坐而责其实B连什伍C而同D其罪山赏厚而信利G重而必C.句子③单独成段，但句子的语义与上段文字紧密相连，也照应了开头：语气凝重，表达了11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)真挚的情感。A.教训，动词，指教导训诚，现代汉语中的“教训”也常作名词，指从错误之中取得的经验D.句子④卒章显志，表现了大运河对“我”的吸引力，借“我”的意愿来表达对大运河的B.谲其辞，诡辩，其中的“谲”指变化、变幻，与成语“风谲云诡”中的“谲”词义相同赞美℃.乘，古代称四匹马拉的车为一乘。文中“万乘”指有万辆兵车的大国，是说韩国兵力的雄厚8.作者在写桥时又写到“一辈子修路架桥”的父亲，有什么作用？请结合文本加以分析。D.却，指退，与白居易《琵琶行》“却坐促弦弦转急”中的“却”词义相同(5分)12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)答：A.《周书》认为，国法如果废弛多变，国君就会有不祥的事情发生，人民不守法、官员脱离9.读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，小组提出一个关键词：书。请围绕关键词写法度办事，都是不祥的。出你的短评。(6分)B.法与私是相对立的，法，是自上而下用以管理百姓的；私，是自下而上会对君主造成扰乱答：的，圣君要以法克私。二、古代诗文阅读(35分)C.韩昭侯时，晋国旧法没有废除，韩国新法已经公布，两套法令的存在，使行事的标准难以(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）统一，从而贻害无穷。阅读下面的文言文，完成10-14题。D.秦国的许多实权者都利用秦国的富强，长年攻打其他国家，用来满足自己的私利，这是材料一：秦国国君不能用法治理的结果。所谓仁义礼乐者，皆出于法，此先圣之所以一民者也。《周书》曰：“国法废不一，则有国13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)者不祥；民不道法，则不祥；群臣不用礼义教训，则不祥；百官服事者离法而治，则不祥。”故日(1)所谓仁义礼乐者，皆出于法，此先圣之所以一民者也。法者不可不恒也，存亡治乱之所从出，圣君所以为天下大仪也。君臣上下贵贱皆发焉，故译文：曰“法”(2)故战胜，则大臣尊；益地，则私封立：主无术以知奸也明王之所恒者二：一曰明法而固守之，二日禁民私而收使之，此二者主之所恒也。夫法译文：者，上之所以一民使下也。私者，下之所以侵法乱主也。故圣君置仪设法而固守之，然故堪材14.材料一、材料二都写“法”的治国理念，两则材料的侧重点有何不同？请简要概括。(3分)士闻识博学之人不可乱也，众强富贵私勇者不能侵也。故法者，天下之至道也，圣君之宝用也。(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）(节选自《管子·区言》)阅读下面这首宋词，完成15~16题。材料二：贺新郎·同父①见和，再用韵答之问者曰：“徒术①而无法，徒法而无术，其不可何哉？”辛弃疾对曰：“申不害，韩昭侯之佐也。韩者，晋之别国也。晋之故法未息，而韩之新法又生。中老大那堪说。但而今、元龙臭味，孟公瓜葛。我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。笑富贵不害不擅其法，不一其宪令，则奸多。故利在故法前令则道之，利在新法后令则道之，利在故千钧如发。硬语盘空②谁来听？记当时、只有西窗月。重进酒，换鸣瑟。新相反，前后相悖，则申不害虽十使昭侯用术，而奸臣犹有所谲其辞矣。故托万乘之劲韩十七事无两样人心别。问渠侬③、神州毕竞，几番离合①？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨年，而不至于霸王者，虽用术于上，法不勤饰于官之患也。公孙鞅之治秦也，设告相坐而责共正目断、关河路绝。我最怜君中宵舞⑤，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。实连什伍而同其罪赏厚而信刑重而必是以其民用力劳而不休，逐敌危而不却，故共国富而【注】①同父：陈亮的字。②硬语盘空：形容文章的气势雄伟，矫健有力。③渠依：对他人兵强；然而无术以知奸，则以其富强也资人臣而已矣。武王死，昭襄王即位，穰侯越韩、魏而东攻齐，五年而秦不益尺土之地，乃城其陶邑之封。应侯攻韩八年，成其汝南之封。自是以来，的称呼，指南宋当权者。④离合：分裂和统一。此为偏义复词，谓分裂。⑤中宵舞：东晋名将一诸用秦者，皆应、穰之类也。故战胜，则大臣草；益地，则私封立：主无术以知奸也。商君虽十祖逃“闻鸡起舞”事。水语文试题第6页（共8页）语文试题第5页（共8页）

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10月联考 2024-03-25 22:12:10

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“有。昔者秦攻齐，令曰：‘有敢去柳下季是五十步而樵采者，死不赦，’今曰：‘有能得齐王头者，封我父亲为了这个病死了。孩子，我也许还要把它传给你，而且你也许还会传下去万户侯，赐金千链。’由是观之，生王之头，曾不若死士之是也，”王默然不悦。左右皆曰：“大王据千祥，孩子，我不知道你到什么时侯才能够了解我，像我如今了解我父亲那样，但是我拉心我巴乘之地，天下仁义之士，皆来役处。今夫士之高者，乃称匹夫，徒步而处农亩；下则部野、监门、同经没有充分的时间等待了。我现在写下这些话，希望将来你可以从我的遗物里面找到它，它会作里，士之贱也，亦甚矣！”衡对曰：“不然。君王无羞亟问，不愧下学。是故成其道德而扬功名于后世为我的透遗言，告诉你关于我的一切。者，尧、舜、禹、汤、周文王是也。夫上见共原下通其流至圣人明学何不吉之有哉！《老子》曰：“虽现在我的话快写完了。周国是静悄悄的，你也许在梦里会看见父亲买了新皮鞋回来罢。历史贵，必以贱为本：虽高，必以下为基。’是以侯王称孤、寡、不谷，是其贱之本与？而候王以自谓，岂非似乎是循环的，但是，孩子，我们应该把历史改造了。孩子，去罢，你长大起来，你去，去把历史改造过来。用你曾祖的血，用你祖父的血，用你父亲下人而尊贵士与？”宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉，寡人自取病耳！及今闻君子之言，乃今闻细人的血，用你自己的血去改造历史罢。之行，愿请受为弟子。且颜先生与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都，”颜两辞去曰：“夫1933年秋在北玉生于山，制则破焉，非弗宝贵矣，然夫璞不完。士生于都野，推选测禄焉，非不得尊遂也，然而形(有刷改）神不全。獨愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当责，清静贞正以自虞。制言者王也，尽忠直6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)言者俑也。言要道已备矣，愿得赐归，”则再拜而辞去也。A.当有革命同志来家谈事时，父亲便让母亲打发“我”去睡觉，这既出于父亲不想让儿子担惊受(节选自《战国策·齐策四》)怕，也出于革命的秘密性质。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对B.对于父亲从事的革命工作，母亲时而顺从配合，时而哭泣反对，真实表现出一个普通家庭妇女一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)对待革命动摇不定的态度夫A上见B其原⊙下通D其流E至圣人F明学G何不H春之有哉！C.“我”为了让孩子祥能够更快地理解自已，减轻孩子感情上的痛苦，鼓励他走上革命道路，所以给他留下这篇回忆和遗书。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)D.“我”的父亲与《党费》中的黄新有相似之处，父亲为“公道”而献身和黄新为掩护同志而牺牲，A.说，意为说法，与《石钟山记》中“是说也，人常疑之”的“说”意思相同。都是坚定革命信仰的体现。B.去，意为离开，与《项脊轩志》中“小鸟时来啄食，人至不去”的“去”意思相同。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分C.称，意为自称，与《屈原列传》中“其志洁，故其称物芳”的“称”意思不同。A.第一段以“打秋千”比喻年月的流逝，接着交代“我”已由孩子成长为中年人，如此设置使后文D.妻子，在文中指的是妻子儿女，而今义指男子的配偶，古今所指不同。的故事讲述具有回忆特征。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)》B.父亲的神情变得忧郁、阴沉，母亲时常偷偷地流泪，以及无缘无故地搬家，侧面体现了当时革A.颜斶论辩才高，面对左右近臣狗仗人势的责问，颜斶舌战左右近臣，尽管齐王“忿然作色”，颜命斗争形势的复杂与危险。斶仍针锋相对与之争论“王贵”与“士贵”的问题。C.两代革命人都答应在自己孩子八岁生日时给孩子买一双皮鞋，但是都没有买成，这样的情节B.颜斶用辩证思维阐述了贵贱、上下、君民之间相互依存的关系，君王必须以地位卑下的百姓安排，用以强化故事的内涵。为根本，百姓是君王之所以存在、显贵的根本依据。D.第一部分以孩子的眼睛看父亲，第二部分以父亲的眼光看孩子，叙述视角由有限转为全知，增C.齐王最终被颜斶折服，就想以丰厚爵禄笼络颜斶，却被颜周谢绝，因为他认为自己已尽到尽强了小说的内在张力和深度。忠直言的责任，不想失去身体和精神的独立完整。8.第一部分在故事的讲述中大量穿插“我”的心理活动，这样安排有什么用意？请结合文本简要分D.在论述璞石与美玉、显贵与归隐的关系时，颜斶流露出对人的价值和生命的本真意义的追析。(4分)求，反映出他“视富贵如浮云”的刚直不阿的人格。9.有人评价第二部分“我”给儿子祥留下的遗书“诗情与理性相交融”，请联系文本简要分析。(6分)13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)与使斶为慕势，不如使王为趋士。(4分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）(2)君子焉可侮哉，寡人自取病耳！(4分)阅读下面的文言文，完成10~14题。齐宣王见颜周曰：“面前！”斶亦曰：“王前！”宣王不悦。左右曰：“王，人君也。俑，人臣也。王14.文章开头以“斶前”“王前”两句简短对话，把激烈的矛盾冲突展示于读者眼前。“阉前”“王前”曰‘雨前’，亦曰‘王前’，可乎？”履对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。与使衡为幕势，不如使王为两句分别反映了齐宣王和颜斶怎样的性格特点？(3分)趋士。”王忿然作色日：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎？”斶曰：【2024百所名校高考模拟信息卷·语文试题（三）第5页（共8页）】【2024百所名校高考模拟信息卷·语文试题（三）第6页（共8页）】

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所以∠DFE=∠DFA+∠AFE=∠DFA+∠BFD=∠BFA=60°.所以△DEF是等边三角形.

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A.体现了佛教艺术西传的影响B.反映了种姓制度浸染佛教艺术C.凸显了印度文明世俗化倾向D.提供了东西方交流的一手史料12.在12世纪，法国国王腓力二世为了和勃艮第公爵斗争，分赐许多城市以公社权，以换取

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While moving to another planet is by no means easy,it is no longer just sciencefiction;it's a potent

2024-05-23 17:04:14

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10月联考 2024-05-31 19:10:20

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之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。(节选自贾谊《过秦论》)材料二：贞观初，太宗从容谓侍臣曰：“周武纣之乱，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六国。其得天下不殊，祚运长短若此之相悬也？”尚书右仆射萧璃进曰：“纣为无道，天下苦之，故八百诸侯不期而会。周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。定虽同，人情则异。”太宗曰：“不然。周既克殷，务弘仁义；秦既得志，专行诈力。非但取之有异，抑亦守之不同，祚之修短，意在兹乎！”(节选自《贞观政要》)10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)废王道A而立私爱B焚文书已而酷刑法回先诈国力而后仁义国以暴虐为天G下始。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(A南面，古代以面朝南为尊位，君主临朝南面而坐，因此把为君叫作“南面为王”“南面称孤”等。B.信，文中意为相信，与《谏太宗十思疏》中“信者效其忠”中的“信”意思相同。C.借使，文中意为假使，与《六国论》中“向使三国各爱其地”中的“向使”意思相同。D.右仆射，官名，秦朝时设置，汉代沿袭。汉献帝建安四年，置左右仆射。唐宋左右仆射为宰相之职。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)()A秦统一天下后，秦皇临朝，天下士人慕风向往，百姓诚心景仰，为什么这样呢？贾谊认为原因是近古以来没有统一天下的帝王已经很久了。B.秦王心怀贪婪，只想施展他个人的智慧，不懂得安定国家要重视顺时权变的道理，因此灭亡很快就来到了。C.统治人民的方法，在于使他们安定罢了。秦二世尊贵到做了天子，富足到拥有天下，却亲自大加杀戮，他挽救倾覆局势的方法错了。D.在萧璃看来，商纣王暴虐无道，使得天下的人都深受其害，因此八百诸侯没有互相约定就聚集起来反抗商纣王。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。译文：(2)周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。定虽同，人情则异。译文：14.从材料一、二可以看出，贾谊和唐太宗二人对待历史共有的思维方式是什么？唐太宗认为周、秦两朝国运长短不同的原因是什么？(5分)答：(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首宋诗，完成15~16题。乡村四月翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。【高一期末教学质量监测·语文第6页（共8页）】241946D

21.东晋王羲之创作的《兰亭序》.CA.官员文化素质不断提高确规定：全国任何小官，任用权都操在吏部。这一变化表明汉魏以来，州郡县等地方长官多选自辟僚佐、属官；后魏、北齐多由吏部选授；1A.篆书晰，又飞洒活泼。这种书体是吏部成为核心的决策部门A.回学者认为唐朝对藩属边疆民族政权首领册封官爵是唐王朝和边疆民族政权建立藩属关系的重要标志之C.佛道兴起与文化繁荣下列对三国两晋南北朝时期历史基本特征的表述最合适的是以下历史事实反映的都是少数民族政权与汉族政权之间的关系，其中搭配正确的是D.宋朝16.#C.靖康之变C.A.西汉融，这一“时期”是迁示意图。这一时期少数民族内迁和北民南迁促进了民族交“左图右史”是历史学的重要方法。下图为某一时期内迁少数民族分布与北方流民南C.中央集权得到加强国家分裂与民族交融A.司马睿（晋元帝）从东渡到登基，绍兴和议隋朝王导联合南北士族，某一汉朝的文学作品：“奏陶唐氏之舞，西普外戚独揽国家大权乐府诗下述由唐朝统治者册封的是元灭北宋宋辽对峙B.隶书运筹帷，政由己出，瓦刺建安文学“字势维强，主要依赖了王导、B中央集权不断强化D.C行书听葛天氏之歌；C.王敦则总掌兵权，官僚政治取代了贵族政治如龙跳天门，鲜卑群雄并起与国家分裂南方稳定与经济繁荣孝文帝迁都长安檀渊之盟国家处于四分五裂门阀政治制约皇权北朝民歌王敦兄弟的大力支持。在此期间，千人唱，万人和；山陵为之震动虎卧风阁”宋辽议和专任征伐。说明当时（D.楷书D.匈奴北魏统一北方汉赋书体既工整清高一历史隋朝明第2页27.C.7公元780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法，将农民的赋税简化为地税和户的局面，促使王朝走向瓦解。唐代“外重内轻”削弱、地方分权偏重，称为外重内轻，C荣主要得益于城市，共4页中唐时期，韩愈以卫道者自居，C.解决了土地兼并的问题由此推知，两税法的实施C.简化了税收项目A.增加了农民的役负担隋唐时期实行“租庸调制”C.强化宰相参政议政职能这一做法的主要目的是事”头衔，使低品级官员得以与凤阁、③贾思著述的《齐民要术》，隋唐时期科技走在世界前列。下列科技成就属于隋唐时期的有C.社会深受佛、道影响A.扩大了税收对象A.A.②李春设计建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥①裴秀绘制出《禹贡地域图》A.统治者排斥儒学巩固儒家思想的正统地位为已任。税两种，唐高祖时期经济重心南移扩大中书、门下二省的职权大运河的枢纽之地以扬州，按户等缴纳户税，是指中央政府及中央集权；益州（成都）为两个中心，其富庶程度有“扬一益二”唐太宗时期，按田亩缴纳地税，其中“庸”所起的主要作用是发出尊孔孟、排异端的口号，是中国现存最早的一部完整的农书并提出绘制地图的方法这说明当时鸾台长官共同议政。B.之则为内重外轻。外重内轻可能引发分裂割据DB.交子的广泛应用B.大批北民流亡南下武则天时期，则是指地方政府或地方分权。中央集权户税征钱，便于实现对朝政的全面控制为官员提供迅速晋升的机会局面主要形成于加强了对农民的人身控制保证了农民的生产时间加强了人身控制“十里长街”著称，长江流域的商业缩小了税收来源佛道成为主流思想唐朝文学艺术高度发达地税征粮，分夏、秋两季缴纳。宰相数量大增，通过加授“同凤阁鸾台章高举复兴儒学的旗帜，以”之说。扬州的繁唐玄宗时期且更替频繁(#)

A.墨子认为，古代的明王圣人之所以能够称霸天下，是因为他们爱护百姓，为百姓谋利，对晏子对景三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂坏室乡有数十，饥而君不恤，令国致乐不已，民人之地；其用法，为时禁暴，故世不逆其志；其用兵，为（取材于《晏子春秋》）自刘甚矣，数子之不详也!盖非齐人不能具其事，非墨子之（取材于柳宗元《辩<晏子春秋》》今君欲法圣王之服，不公命柏，使上淫失本而不恤，婴之罪大矣。”再拜稽首，请身，贵不凌贱，富不傲贫；百姓并进，有司不侵吾疑其墨子之徒有齐人者为之。：“晏子知道矣。”非晏子为墨也，为是书者，墨之道也晏子请发粟于民，三请，不见许。章》其恕乎！"中的“其”用法和意义相同。B非以服D致E诸侯也诚于爱G民H果于行善：“霖雨十有七日矣！失此者危矣！”墨子闻之曰：商汤、周文王（或周武王）。”用法不同。“见怪”“见教”的“见”用法不同，天下怀其德而归其义。《论语》十二章》“天下归仁焉”中的“归”意思相同（共8页），冻寒不得短褐，饥饿不得糟糠，四顾无告。与《兼爱》“故亏父而自利”中的“亏”不正确的一项是（3分）（3分），徒行见公日：第6页出这样的做法会与百姓结仇公的做法不高兴，于是就用自家的粮食来救助，而莫知其所以为书百姓忠信，而且还能够让百姓看到利益所在。弱，之录诸子书者，宜列之墨家。夜相继，涂黑超过三处不给分。暴多指夏禹于行善众屏患，故民不疾其劳：此长保威强勿失之道也。二语文试题墨子闻之曰：“晏子知道矣。日，遂分家粟于，不亦薄乎？使民饥饿穷约而无告，不以众强兼公饮酒，，皆录之儒家中。爱下列对材料有关内容的概述，二驾10.材料一中画波浪线的部分有不说司马迁读《晏子春秋》三王不同A服B而王·并日指出景公之时，霖雨十有百姓老弱，黑，每涂对一处给1不见许”与我们晏子民和政：不以威强退歆，班彪、固父子，“则诸侯其至乎法其制，若法其节俭写《<徒，则其言不若是。【注】①三王：侯的想法，巡国，致能歌者。而去，遂走而出。B.归，归附，晏子对曰：D.高，认为材料二：与民而仇卖。氓里有数家材料三氓百姓，3.7

A.墨子认为，古代的明王圣人之所以能够称霸天下，是因为他们爱护百姓，为百姓谋利，对晏子对景三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂坏室乡有数十，饥而君不恤，令国致乐不已，民人之地；其用法，为时禁暴，故世不逆其志；其用兵，为（取材于《晏子春秋》）自刘甚矣，数子之不详也!盖非齐人不能具其事，非墨子之（取材于柳宗元《辩<晏子春秋》》今君欲法圣王之服，不公命柏，使上淫失本而不恤，婴之罪大矣。”再拜稽首，请身，贵不凌贱，富不傲贫；百姓并进，有司不侵吾疑其墨子之徒有齐人者为之。：“晏子知道矣。”非晏子为墨也，为是书者，墨之道也晏子请发粟于民，三请，不见许。章》其恕乎！"中的“其”用法和意义相同。B非以服D致E诸侯也诚于爱G民H果于行善：“霖雨十有七日矣！失此者危矣！”墨子闻之曰：商汤、周文王（或周武王）。”用法不同。“见怪”“见教”的“见”用法不同，天下怀其德而归其义。《论语》十二章》“天下归仁焉”中的“归”意思相同（共8页），冻寒不得短褐，饥饿不得糟糠，四顾无告。与《兼爱》“故亏父而自利”中的“亏”不正确的一项是（3分）（3分），徒行见公日：第6页出这样的做法会与百姓结仇公的做法不高兴，于是就用自家的粮食来救助，而莫知其所以为书百姓忠信，而且还能够让百姓看到利益所在。弱，之录诸子书者，宜列之墨家。夜相继，涂黑超过三处不给分。暴多指夏禹于行善众屏患，故民不疾其劳：此长保威强勿失之道也。二语文试题墨子闻之曰：“晏子知道矣。日，遂分家粟于，不亦薄乎？使民饥饿穷约而无告，不以众强兼公饮酒，，皆录之儒家中。爱下列对材料有关内容的概述，二驾10.材料一中画波浪线的部分有不说司马迁读《晏子春秋》三王不同A服B而王·并日指出景公之时，霖雨十有百姓老弱，黑，每涂对一处给1不见许”与我们晏子民和政：不以威强退歆，班彪、固父子，“则诸侯其至乎法其制，若法其节俭写《<徒，则其言不若是。【注】①三王：侯的想法，巡国，致能歌者。而去，遂走而出。B.归，归附，晏子对曰：D.高，认为材料二：与民而仇卖。氓里有数家材料三氓百姓，3.7