一、现代文阅读（35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，17分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 朱光潜说：“现实生活中并没有悲剧，正如词典里没有诗，采石 场里没有雕塑作品一样。悲剧是伟大诗人运用创造性想象创作出 来的艺术品，它明显是人为的和理想的。”他所说的“想象”“理想” 等特点，显然不是人工智能所具有的。也许，有一天科学家能将人 类的思想情感及其形成机制了解清楚并能进行算法上的模仿，也 就是说，能够赋予人工智能以思想情感了。那么，这种能够模仿人 的思想情感并以艺术的形式加以表现的创造，能否视为艺术作品 呢？也未必。 艺术家的作品是他们思想情感的表达和呈现，是其心血的凝

曰：“括而羽之，镞而砥砺之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受教哉！”子路问于孔子曰：“请释古之学而行由之意，可乎？”孔子曰：“不可，昔者，东夷慕诸夏之义，有女，其夫死，为之内私婿，终身不嫁。不嫁则不嫁矣，然非贞节之义也。苍梧之弟，娶妻而美好，请与兄易。忠则忠矣，然非礼也。今子欲释古之学而行子之意，庸知子用非为是，用是为非乎！不顺其初，虽欲悔之，难哉！”(节选自《说苑·建本》)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A.退屏鼓琴而歌/欲令曾皙听其歌声/令知其也/孔子闻之/告门人曰/参来勿内也/曾子自以无罪/使人谢孔子/B.退屏鼓琴而歌/欲令曾皙听/其歌声令知/其也/孔子闻之/告门人曰/参来勿内也/曾子自以无罪/使人谢孔子/C.退屏鼓琴而歌/欲令曾皙听/其歌声令知/其也/孔子闻之/告门人曰/参来勿内也/曾子自以无罪使人/谢孔子/D.退屏鼓琴而歌/欲令曾皙听其歌声/令知其也/孔子闻之/告门人日/参来勿内也/曾子自以无罪使人/谢孔子/11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.大人，指王公贵族之类的高位者，或是对父母长辈的称呼。文中指曾子的父亲。B.“得无疾乎”中“疾”的意思与《劝学》“声非加疾也”中“疾”的意思不同。C.“今子委身以待暴怒”中“委”的意思与《庖丁解牛》中“如土委地”的意思相同。D.东夷，古时中原对东方各部落的统称。夷，后来泛指华夏族以外的少数民族。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分))A.曾皙脾气暴躁，仅因儿子锄草时不慎斩断了瓜苗的根，便拿起大棍击打儿子，致使儿子倒地，不省人事。B.孔子对曾参被父亲用大棍打却不知道躲闪的行为进行了批评，认为曾参的做法会使他的父亲陷入不义。C.孔子认为子路很有才能，如果再进一步学，将不会有人能超过子路，但喜欢长剑并不能帮助他提高才能。D.孔子认为东夷女子在其丈夫死了之后，虽然没有再次出嫁，但纳私婿的做法也不符合贞节的本义。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)舜之事父也，索而使之，未尝不在侧，求而杀之，未尝可得。译文：(2)今子欲释古之学而行子之意，庸知子用非为是，用是为非乎！译文：14.孔子劝子路学的理由有哪些？请结合文章内容简要分析。(3分)答：(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15~16题。金陵怀古（其三）王安石地势东回万里江，云间天阙古来双。高二上学期期中联考·语文试题第6页（共8页）省十联考232045Z

接西伯利亚达巴勒至外兴安喀什池岭、库叶岛跨葱岭京师临太洋到台湾及抵喜马拉附属岛屿，雅山脉包括约鱼岛赤尾屿等至南海诸岛A.先后设置都护府以统辖天山南北B.设立澎湖巡检司以经略台湾C.开创行省制巩固了多民族国家统一D.设立伊犁将军以总领新疆军政事务【答案】D【解析】【详解】根据图示内容和所学可知，这是清代的疆域图，清代设立伊犁将军以总领新疆军政事务，D项正确：先后设置都护府统辖天山南北的是汉唐时期，排除A项；设立澎湖巡检司以经略台湾和开创行省制度的是元代，排除BC项。故选D项。15.明清时期，文学作品中的言情成分明显增多，些书商也喜欢鼓吹作品的言情内容；同时，很多神魔、侠客题材的作品也受到读者的推崇。这些现象的出现主要是由于(）A.戏曲艺术的革新B.民教育的兴起C.封建制度的衰落D.商品经济的冲击【答案】D【解析】【详解】言情、神魔、侠客等题材的作品具有通俗性，属于世俗文学，符合市民阶层的品味，反映了商品经济的冲击，故选D项；材料中的作品并非戏曲作品，无法反映戏曲艺术的革新，排除A项；材料中作品的出现虽反映了民的欣赏口味，但与教育无关，排除B项：封建制度的衰落影响的是作品的内容和情节，比如导致直接揭露封建社会走向腐朽和没落的明清小说的出现，但是对文学作品的世俗化倾向影响并不明显，排除C项。二、非选择题16.阅读材料，完成下列要求。材料一大规模的都城营建活动对关中地区的森林造成了毁灭性破坏，而且随着关中地区人口的大幅

C.“乡土文化”的复兴在今天现代化建设和全球化背景中，与中华民族的伟大复兴相应，是其所以得”。它们时而庆天跃渊，欣欣向荣，时而含葩敛翅，晏然蛰处，都顺着自然所赋予的那中国人重寻血脉的必由之路。一副本性。在它们说，生活自身就是方法，生活自身也就是目的。D.“乡土文化”不是固定不变的，它有兴盛的时候，也有衰落的时候，新时代我们要对其进从草木虫鱼的生活，我觉得一个经验。我不在生活以外别求生活方法，不在生活以外别行革新，使其获得新生。求生活目的。世间少我一个，多我一个，或者我时而幸运，时而受灾祸侵逼，我以为这都无伤2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)天地之和。你如果向我埋怨天公说，人生是多么苦恼呵！我说，人们并非生在这个世界来享A.“新农村”建设的主要内容不应仅仅局限于一些硬件设施的改善，还要注重乡村手艺、生幸福的，所以那并不算奇怪。态和风俗等的保护工作。这并不是一种颓废的人生观。你如果说我的话带有颓废的色彩，我请你在春天到百花齐B.在耕种与养殖已成产业化的今天，依然要保护农民种养结合的农业生产方式，否则不利放的园子里去，看看蝴蝶飞，听听鸟儿鸣，然后再回到十字街头，仔细瞧瞧人们的面孔，你看谁于种养之间循环利用的文化。是活泼，谁是颓废了。C.《道德经》《易经》以及中医理论等中国经典文化和理论根植于中国乡土文化，反映人们以上是我站在前台对于人生的态度。但是我时很欢喜站在后台看人生。许多人把人对人与自然关系的认识。生看作只有善恶分别的，所以他们的态度不是留恋，就是厌恶。我站在后台时把人和物也一D.中国传统文化对中国人的影响是根深蒂固的，并且其丰富的文化符号和精神会一直存在律看待，我看西施、蟆母、秦桧、岳飞也和我看八哥、鹦鹉、甘草、黄连一样，我看匠人盖屋也和于中国人的血液中。我看鸟鹊营巢、蚂蚁打洞一样，我看战争也和我看斗鸡一样，我看恋爱也和我看雄蜻蜓追雌蜻3.下列作品的相关内容，不能用来反映在时代进程中乡土文化所处困境的一项是(3分)蜓一样。因此，是非善恶对我都无意义，我只觉得对着这些纷纭扰攘的人和物，好比看图画A.《秦腔》中描述代表儒家精神的仁、义、礼、智四兄弟相继去世。好比看小说，件件都很有趣味。B.《白鹿原》中，作者陈忠实对一生敬恭桑梓的白嘉轩抱着非常矛盾的心理。这些有趣味的人和物之中自然也有一个分别。有些有趣味，是因为它们带有很浓厚的喜C.《荷花淀》里作者将白洋淀放在激烈残酷的抗日战争背景下。剧成分：有些有趣味，是因为它们带有很深刻的悲剧成分。D.《凡的世界》深刻展示了普通人在城乡关系中的艰难处境。我有时看到人生的喜剧。前天遇见一个小外交官，他的上下巴都光光如也，和人说话时4.乡村文化建设是乡村振兴的重要环节，进行乡村文化建设有何作用？请结合材料一简要分却常常用大拇指和食指在腮旁捻一捻，像有胡须似的。他们说这是官气，我看到这种举动比析。(4分)看诙谐画还更有趣味。许多年前一位同事常常很气愤地向人说：“如果我是一个女子，我至少答：已接得一尺厚的求婚书了！”偏偏他不是女子，这已经是喜剧。在闲静寂寞的时候，我把这一5.为什么说乡土文化仍然是我们在宇宙天地间的首选？请结合材料谈谈你的看法。(4分)类的小小事件从记忆中召回来，寻思玩味，觉得比抽烟饮茶还更有味。老实说，假如这个世界答：中没有曹雪芹所描写的刘姥姥，没有吴敬梓所描写的严贡生，没有莫里哀所描写的达尔杜弗(二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）和阿尔巴贡，生命更不值得留恋了。阅读下面的文字，完成6~9题。其次，人生的悲剧尤其能使我惊心动魄：许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人谈人生与我生有价值正因其有悲剧。我在几年前做的《无言之美》里曾说明这个道理，现在引一段来：朱光潜“假如世界是完美的，人类所过的生活一比好一点，是神仙的生活；比坏一点，就是猪的朋友：生活一便呆板单调已极。因为倘若件件事都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力我写了许多信，还没有郑重其事地谈到人生问题，这是一则因为这个问题实在谈滥了，一奋斗的必要。人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美则也因为我看这个问题并不如一般人看得那样重要。在这最后一封信里我所以提出这个滥我们如何能尝创造成功的快慰？这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想题来讨论者，并不是要说出什么一番大道理，不过把我自己时几种对于人生的态度随便拿象的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。”来做一次谈料。这个道理李石岑先生在《一般》三卷三号所发表的《缺陷论》里也说得很透辟。悲剧也就我有两种看待人生的方法。在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物是人生一种缺陷。它好比洪涛巨浪，令人在凡中见出庄严，在黑暗中见出光彩。毛声山评在一块玩把戏；在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。《琵琶记》，说他有意要做“补天石”传奇十种，把古今几件悲剧都改个快活收场，他没有实行站在前台时，我把我自己看得和旁人一样，不但和旁人一样，并且和鸟兽虫鱼诸物也都一总算是一件幸事。人生本来要有悲剧才能算人生，你偏想把它一笔勾销，不说你勾销不去，就样。人类比其他物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。人类中有一部分人比其是勾销去了，人生反更索然寡趣。所以我无论站在前台或站在后台时，对于失败，对于罪孽，余的人苦痛，就因为这一部分人把自己比其余的人看得重要。一个小虫让车轮压死了，或者对于殃咎，都是一副冷眼看待，都是用一个热心惊赞。一朵鲜花让狂风吹落了，在虫和花自己都决不值得计较或留恋，而在人类则生老病死以后偏朋友，我感谢你费去宝贵的时光读我的这十二封信，如果你不厌倦，将来我也许常常和你要加上一个苦字。这无非是因为人们希望造物主宰待他们自己应该比草木虫鱼特别优厚。通信闲谈，现在让我暂时告别罢！因为如此着想，我把自己看作草木虫鱼的侪辈，草木虫鱼在和风甘露中是那样活着，在炎你的朋友·孟实暑寒冬中也还是那样活着。像庄子所说，它们“诱然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知(摘编自《给青年的十二封信》，有删改)》语文试题第3页（共8页）语文试题第4页（共8页）

8.魏校长对狍子从穷追到放弃，是因为随着事态的发展，他对狍子的认知和情感发生了变化，请结合相关内容简析这种变化。（4分)9.小说在讲述“这次”猎狍的经过之前，用了大量的篇幅来絮谈狍子的“傻”，谈到它常常因为“凝视”而被射杀被撞死，揭示它“傻死”的根源在于“戒心不足”，这部分絮谈带来了怎样的文学效果？请谈谈你的理解。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。王长文，字德俊。父颙，字伯元，犍为太守。长文天姿聪警，高畅敏识，治五经，博综群籍。弱冠，州三辟书佐。丁时兴衰，托疾归家，察孝廉，不就，遂阳愚。尝牵猪过市中乞，人与语，伪不闻。郡守初至，诣门修敬。至闾，走出。请，终不还。刺史胡罴辟从事祭酒，长文阳发狂疾，步担走出门。墨累造数请还终不顾还家养母独进学。著《无名子》十二篇，依则《论语》。以为《春秋》三传，传经不同，每生讼议，乃据经摭传，著《春秋三传》十三篇。又撰《约礼记》，除烦举要，凡十篇，皆行于时。长文才鉴清妙，泛爱广纳，放荡阔达，不以细宜廉介为意，亦不好臧否人物。有孝子罗偶，事亲至孝，郡察孝廉，长文立表以旌之。元康初，试守江原令。县收得盗马贼及发冢贼，长文引见诱慰。时适腊晦，皆遣归家。狱先有系囚，亦遣之，谓曰：“教化不厚，使汝等如此，长吏之过也。腊节庆祈，归就汝上下，善相欢乐，过节来还。”群吏惶遽，争请，不许。寻有赦令，所宥人无不感恩，辍不为恶，曰：“不敢负王君。”将丧去官，民思其政，时人爱而敬之。大将军梁王彤及诸府并辟，长文曰：“吾从其先命者。”遂应彤招，为从事中郎。诸王公卿慕其名，咸与之交。愍怀太子死于许下，博士、中书论虞祔之礼①。长文议：“虞祭宜还东宫，以继太子者为主；配食®于颍川府君。”皆施行。除洛阳令，长文见彤曰：“主者不庶几③，奏长文为洛阳令。”彤笑答曰：“卿乃不庶几，非主者也。”固辞不拜。益州乱，拜蜀郡太守，暴疾卒。时年六十四。(节选自《华阳国志》)【注】①虞祔之礼：虞祭与祔祭，虞为葬后之祭，祔为合于先祖庙之祭。②配食：有功于国家的人，附祀于庙。③庶几：三国及晋时称贤人为庶几。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)罴A累B遣教请还C终不顾D还E家F养母G独讲学。11.下列对文本中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.五经，指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五部儒家经典。B.“皆行于时”与“跨者不行”(《老子》)两句中的“行”字意思相同。C.“时人爱而敬之”与“吾何爱一牛”(《齐桓晋文之事》)两句中的“爱”字意思不同。D.“固辞不拜”与“日益骄固”(《阿房宫赋》)两句中的“固”字意思不同。【高二语文第6页（共8页）】24092B

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②事物的真实面貌取决于人们观察的角度③事物复杂性决定了认识的多样性④意识是人脑对客观事物的“照镜子”式反映.②④.③④A.①②B.①③22设立近4年后，济南新旧动能转换先行区再度被国家机遇青睐。2021年4月27日，国务院正式批复济南新旧动能转换起步区的设立。请认真阅读从先行区到起步区的“三个变化”，功能更强体现的哲学道理是从先行区到起步区的“三个变化”定位更高功能更强零政策更优先行区是为山东新旧先行区侧金于产业功能国家支持起步区全面动能转换综合试验区“作区：起步区要统筹考虑产业复制自贸试验区、国家级试验”“镗路子”：起步区发展、生态、生活等综合新区、国家自主创新示范是国家从黄河战略的高度功能，突出产城融合，目标区和全面创新改革试验区来谋划和布局，责任更加重是打造一座黄河流域最具的经验政策，并在土地、产大、使命更加光荣。现代化特征的未来之城、业、财税金融等方面给予希望之城。揽子政策大礼包。D①坚持矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统②主要矛盾的主要方面决定事物的性质③坚持综合的思维方式认识事物④实践是有意识有目的的能动性活动A.①②B.②③C.①④D.③④23.在武汉抗疫最前线，“人民英雄”张定宇拖着“渐冻”之躯，踩着高低不的脚步，与病毒鏖战、与死神较量、与时间赛跑，带领金银潭医院的干部职工救治2800余名患者，为打赢湖北保卫战、武汉保卫战作出重大贡献。2020年9月8日，张定宇被授予“人民英雄”国家荣誉称号。张定宇的事迹让我们感悟到①实现个人价值要与祖国和人民的命运相结合②生命的真正意义在于社会对个人行为的肯定③应在价值判断的基础上作出正确的价值选择④社会提供的客观条件是实现人生价值的前提A①③B.①④S②③D.②④24.商朝建立后，商王直接控制内服王畿地区，王畿四周是外服。西周时，天子控制着王畿地区，其他地方分封给与周天子有血缘关系的同姓贵族、功臣或旧贵族，让其在各地建立诸侯国。这反映出西周A.社会制度发生变化B.国家管理趋于严密C中央集权制度形成)完全否定商朝制度25.右图是山东省微山县两城镇出土的东汉“射爵射侯”画像石。图中树上有20多只雀和猴，树下两人持弓仰射。古代“雀”“爵”相通，“猴”“侯”同音。这类画像在汉代刻中较为常见。这反映了当时人们怎样的诉求A.抑制王侯势力B.追求显贵地位C.关注自然和谐D,推崇尚武健身26.从现有文献看，东晋十一位帝王中，明确与僧尼有交往的就有元帝、明帝等八位之多；东晋权力实际掌握者王导与高僧帛尸梨蜜多罗交往甚厚，琅琊王氏家族中有两名成员出家为僧，其即为王导之弟释道宝。这一现象表明A.儒学正统地位丧失B.儒教实现了中国化的进程C.意识形态发生改变D.世俗政治受佛教影响增强【2022高考模拟卷·文科综合（六）第5页（共12页）G-N】

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12.中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后（)A.君主专制缘于宗教权威B.政治统治借助于人

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阅读理解A导语：本文是一篇应用文。文章介绍了四个适合高中生的夏季写作项目。2l.D。理解具体信息。比较各个项目Dates部分的信息可知，The School of The New YorkTimes Summer Academy项目持续的时间最长。22.A。理解具体信息。根据The MulticulturalJournalism Program students produce an issue of the MJP Journal to showcase everythingthey've learned和Yale Daily News Summer Journalism Program部分的work'as a team toproduce an issue of the Yale Daily News可知，两个项目都提供了实践的机会。23.C。理解具体信息。根据Sarah Lawrence Writer's Week部分的On the final day,the programhosts a celebration of student work and talent可知，该项目在最后阶段举办展示学生成果的话动。B导语本文是一篇说明类报道。近年来，极地旅游不断地增长。但只有当旅游者们真正成为极地大使，极地旅游才有可能成为一股向善的力量。24.A。理解具体信息。第一段Lewis-Jones提到，极地探险每一天都是完全不同的，并强调动物的独特行为和令人惊叹的景象。由此可知，他认为极地探险是种奇妙的体验。25.B。推断。作者在第二段讨论了到南极洲进行科研的科学家和休闲旅行者数量之间的对比。2022年休闲旅行者的数量远远超过了科学家，这些信息表明了南极洲旅游的日益普及。26.D。理解具体信息。根据第三段Lewis-Jones points to the tight controls...introduce invasivespecies to a site.可知，旅行者们在登陆前需进行严格检查以防止外来物种的入侵，确保本土物种的安全。27.C。推断。根据最后一段I always hope.what we do when we're back home..可知，Lewis-Jones希望极地旅行者们担任南极洲大使，下船之后要有所改变，并且要付诸行动，期望大家要继续为环保做出应尽的贡献。C导语本文是一篇说明文。一项近期的研究表明人工智能可以在输入少量数据的条件下学语言，这为探索孩子学语言过程提供了思路和方向。28.A。理解具体信息。根据第一段内容可知，AI系统学语言和孩子学语言的区别是他们所基于的数据量不一样。29.D。理解具体信息。根据第二段Researchers took advantage of an existing library of camerafootage...wondered what the model would learn.可知，研究人员通过对一个婴儿的录像记录对AI模型进行训练。30.C。推断.根据第四段Words including“car'and“sand'were frequently recognized by the AI,but it struggled with objects that might have more variations,.such as“room”.可知，AI模型在识别变化比较多的物体时有很大困难，而oy相比瓶子，香蕉和小汽车而言，种类比较多，变化也比较大。31.A。理解主旨要义。最后一段主要讲述这项研究的局限性，研究并未明确儿童学的方式，且指出该项研究中的模型只是关注物体的名称，并未语言学的其它方面，具有片面性。D导语本文是一篇说明文。一项研究发现，在恐龙灭绝后，哺乳动物体型立即就变大了，但它们大脑的增大与体型的增大却是不同步的。32.D。理解词汇。根据划线部分前后的句子可知，恐龙灭绝后，哺乳动物越来越大；一项

14.答：①请求按东汉旧制让太后垂帘，避太后一人主政，②力主严惩，丁调等人被治罪；③正色立朝，隐定朝纲。（每点1分，井3分）【解析】本题考查的是对文意的理解和概括能力。首先，在文中找到内容区间，应狂“真宗晏驾”到“奸邪惮焉”，首先，“乃费请如东汉旧制，太后坐右垂帘，同听政焉，”概括出第一点；然后，“曾曰：‘谓不忠，无足议者，于是贬谓崖州，中正而下十像人随亦废黜。”据此概括出第二点，最后，面对朝廷内外人心不稳，“曾正色立朝，奸邪惮焉。”据此概括出第三点。【评分细则】每点1分，共3分。意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可的情给分。译文：王曾，字孝央，是青州益都人。大中样符九年，任参知政事，当时王软若拿着为造的《天书再降祥粥图》，迎合国君的想法，暗地里排除异己，因为琐事罢贬了王曾。天禧年间，王曾截版复了任参知政事的职务，并兼太子宾客。宋仁宗即位后，让王曾做宰相，他因为忤道太后，被罢免做青州知州。景祐二年，恢复了相位，被封为沂国公，因与吕夷简讨论事情意见不合，外调署理郓州兼任资政殿大学士。享年0岁，被追赠为待中，谥号文正景祐初年，契丹尹始与宋交好，契丹送来的书信上舍弃国号而以南朝北朝称宋和契丹。王曾当时在史馆任职，说：“《春秋》里将夷狄看作外族，封爵也不会超过子爵。现在与我们相抗衡，过违背了把夷农当作外族的意思。”皇帝赞许他的看法。皇帝下诏大肆修建玉清昭应宫，大臣没有谁敢劝谏的，王曾陈述了五大危害来劝谏。在翰林院，一天晚上宋真宗坐在衣明殿，召见玉曾来应答，派内侍告诉王曾说：“我十分想见你，因北来不及穿着朝服见你。”王曾被宋真宗敞重到了这种地步。王曾主管审刑院，起初对于违背制书而量刑不当的罪过不分故意还是过失，：大都被判罚服劳役两年：王曾请求分清故意和过失，不是递背皇帝亲自下达的诏书，仅汉以过失论处，皇帝很不高兴，说：“按你所说，就没有故意违反制书的人了。”王曾说：“若像陛下所说，也就不再有犯过失罪的人了。”从此，违制的罪刑将故意和过失分开论处了。天禧初年，王曾做应天府知府，民间传言，说有个形状像帽子的妖怪经常袭击百姓，从京师往南的地方，百性都很惊恐。王曾命令夜里打开城门，逮捕那些散布谣言的人，老百姓才安定下来。真宗去世后，丁谓想让皇太后和近臣决断政事，（仁宗）皇帝只能在初一知十五接见群臣，事务都要经押班雷允恭批准方可传入宫中，王曾说：“两宫（皇帝和太后)不在一处，大权归宦官所掌控，这是灾病的征兆啊。”于是上奏请求按照东汉的旧制，太后坐在皇帝右侧垂帘，一同听政。丁谓因为雷允恭擅自变动皇帝墓穴的事而获罪，参知政事任中正对皇帝说：“丁谓，受到彩帝的关照和托付，请按照刑律，定罪时考虑他的功绩。”王曾说：“丁谓不忠，没有补么可商议的。”于是把丁谓殿到崖州，任中正以下十几人，也随之被罢黜。这时，朝琴内外人心惶惶，纷乱不已，王曾哈62:6天多营是运举上有分寸，士大夫们都佩服他的操行洁美，医有人敢国为私事千谒拜见他，他日10740/6002王旦谥号相同，世人都称他们为贤相。

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12.盆地阶地基底紫红色泥质粉砂岩、砾岩最不可能含有的化石是A.被子植物化石AC.裸子植物化石B.爬行类动物化石18.阅读图文材料，完成下列要求。(18分)D.两栖类动物化石13.YDX-T,层中砾石

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10月联考 2024-05-12 23:19:01

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于是齐国没有背弃盟约。天下的诸侯一致地归顺了齐国。齐桓公主持鄄邑之会，幽地会盟，诸侯没有不参加的；主持阳谷之会，贯泽会盟，边远的国家都来参加。向南讨伐强大的楚国，因此楚国才敬奉菁茅的贡品；向北讨伐戎国

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10月联考 2024-05-21 18:08:12

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二、阅读（共14小题，计46分）【现代文阅读】（共8小题，计30分）(一)阅读下面的材料，完成8~10题。(9分)①“青年者，国之魂也”青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，是民族复兴的栋梁、强国强军【材料一】的先锋。国家的希望在青年，民族的未来在青年。今年是新中国成立75周年，是“五四运动”105周年。这是中国青年一代又一代接续奋斗、凯歌前行的105年，是中国青年用青春之我创造青春之中国、青春之民族的105年。“五四运动”是我国近现代史上具有里程碑意义的重大事件，五四精神是“五四运动”创造的宝贵精神财富。正如主席所强调：“广大青年对‘五四运动'的最好纪念，就是在党的领导下，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，以执着的信念、优良的品德、丰富的知识、过硬的本领，同全国各族人民一道，担负起历史重任，让五四精神放射出更加夺目的时代光芒。”②青年之于党、国家和军队而言，最值得爱护、最值得期待。党的十八大以来，以高度重视青年、热情关怀青年、充分信任青年，推动我国青年发展事业实现全方位进步、取得历史性成就，为青年成长成才创造了良好环境、打造了宽广舞台。③时代向前，青年向上。当前和今后一个时期是以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的关键时期。每一代青年都有自己的人生际遇，而最大的际遇就是能够与党、国家和人民的命运紧密联系在一起。展望未来，青年一代必路大有可为，也必将大有作为。这是“长江后浪推解浪”的历史规律，也是“一代更比一代强”的青春责任。新时代新征程上，全国各族青年只有继承和发扬五四精神，坚决听从党和人民的召唤、厉奋发蔓行不息，才能绽放更加耀眼的青春光芒，谱写更加精彩的时代华章。(摘编自2024年5月4日01版“中国军网”)【材料二】①北斗卫星团队核心成员均年龄36岁，量子科学团队均年龄35岁，中国天眼FAST研发团队均年龄仅30岁。这是近日发布的《新时代的中国青年》白皮书中公布的一组数据。今天，新时代的中国青年生逢中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于是人也”的时代使命。②新时代的中国青年有闯劲，有锐气，有担当。在伟大祖国的新征程建设中，他们是改革的先锋和中流砥柱，更是国家的希望。③敢于在危难之中显精神，新时代青年有闯劲。在体现综合国力、振奋民族志气的重大工程中，在抗击重大自然灾害、应对突发公共危机时，青年的身影始终挺立在最前线。正如主席所言：“青年一代不怕苦、不畏难、不惧牺牲，用臂膀扛起如山的责任，展现出青春激昂的风采，展现出中华民族的希望。”④善于在关键时刻见真章，新时代青年有锐气。新时代的中国青年享有更优越的发展环境、更广阔的成长空间。他们不仅理想信念更为坚定，身心素质向好向强，而且知识素养不断提升，社会参与积极主动。青年强，则国家强。同样，青年有锐气，则国家能进取。新时代青年将个人追求与国家发展紧密结合，尽情释放他们的想象力和创造力，勇于参与日益激烈的国际竞争，争当创新创业的有生力量，有力提升了中国的发展活力和国际竞争力。⑤勇于在凡岗位出光彩，新时代青年有担当。在工厂车间一线，青年工人苦练本领，拧好每个螺丝焊好每个接头，让“中国制造”走向世界；在田间地头，青年农民寒耕暑耘、精耕细作，努力把中国人的饭碗牢牢端在自己手中；在城市的大街小巷，快递小哥风雨无阻，为千家万户传递幸福与温暖。时代的青年踏实奋斗，勇于磨砺自己，在各行各业的凡岗位上书写奋斗故事，诠释奋斗精神。正是这样的担当与出彩所汇聚成的伟力，推动了社会的发展、人民的幸福和民族的振兴。【材料三】①天安门广场上，每天清晨，伴随着雄壮的国歌声，升旗手将一面长5米、宽3.3米、净重达5斤的巨型国旗完美展开。为了让国旗以最完美的姿态升起，升旗手要手托10斤重的哑铃，每天练展旗动作300次以上。近日，一段讲述解放军仪仗大队国旗护卫队升旗手故事的视频，在社交台上获得无数点赞。升旗手日复一日刻苦训练所展现出的奋斗韧劲，既令人感动，也给人以启示。②永远保持不畏艰险、锐意进取的奋斗韧劲。反复淬火方能百炼成钢，不懈奋斗才能书写成功。聂海胜始终保持“听从召唤任挑选”的军人本色，坚持刻苦训练、时刻准备，这才有了三度飞天的壮举；南仁东秉持“只想着能够踏踏实实地做点事情”的信念，20多年甘坐“冷板凳”，与全体工程团队一起通过不懈努力，迈过重重难关，这才实现了中国拥有世界一流水射电望远镜的梦想。不管从事何种行业，无论身处哪个岗位，那么一股子奋斗韧劲，始终是成就梦想不可或缺的关键因素。③艰难方品勇毅磨砺始得玉成。永远保持奋斗韧劲，既意味着要有永不言弃的毅力，也意味着要激发一往无前的精气神。奋勇搏击、迎难而上，做到时时有所创造、处处有所精进，这样的努力必有所得，这样的人生终有所获。(摘编自《人民日报》，有改动)语文试卷(T3)第3页（共6页）

二、阅读（共14小题，计46分）【现代文阅读】（共8小题，计30分）(一)阅读下面的材料，完成8~10题。(9分)①“青年者，国之魂也”青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，是民族复兴的栋梁、强国强军【材料一】的先锋。国家的希望在青年，民族的未来在青年。今年是新中国成立75周年，是“五四运动”105周年。这是中国青年一代又一代接续奋斗、凯歌前行的105年，是中国青年用青春之我创造青春之中国、青春之民族的105年。“五四运动”是我国近现代史上具有里程碑意义的重大事件，五四精神是“五四运动”创造的宝贵精神财富。正如主席所强调：“广大青年对‘五四运动'的最好纪念，就是在党的领导下，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，以执着的信念、优良的品德、丰富的知识、过硬的本领，同全国各族人民一道，担负起历史重任，让五四精神放射出更加夺目的时代光芒。”②青年之于党、国家和军队而言，最值得爱护、最值得期待。党的十八大以来，以高度重视青年、热情关怀青年、充分信任青年，推动我国青年发展事业实现全方位进步、取得历史性成就，为青年成长成才创造了良好环境、打造了宽广舞台。③时代向前，青年向上。当前和今后一个时期是以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的关键时期。每一代青年都有自己的人生际遇，而最大的际遇就是能够与党、国家和人民的命运紧密联系在一起。展望未来，青年一代必路大有可为，也必将大有作为。这是“长江后浪推解浪”的历史规律，也是“一代更比一代强”的青春责任。新时代新征程上，全国各族青年只有继承和发扬五四精神，坚决听从党和人民的召唤、厉奋发蔓行不息，才能绽放更加耀眼的青春光芒，谱写更加精彩的时代华章。(摘编自2024年5月4日01版“中国军网”)【材料二】①北斗卫星团队核心成员均年龄36岁，量子科学团队均年龄35岁，中国天眼FAST研发团队均年龄仅30岁。这是近日发布的《新时代的中国青年》白皮书中公布的一组数据。今天，新时代的中国青年生逢中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于是人也”的时代使命。②新时代的中国青年有闯劲，有锐气，有担当。在伟大祖国的新征程建设中，他们是改革的先锋和中流砥柱，更是国家的希望。③敢于在危难之中显精神，新时代青年有闯劲。在体现综合国力、振奋民族志气的重大工程中，在抗击重大自然灾害、应对突发公共危机时，青年的身影始终挺立在最前线。正如主席所言：“青年一代不怕苦、不畏难、不惧牺牲，用臂膀扛起如山的责任，展现出青春激昂的风采，展现出中华民族的希望。”④善于在关键时刻见真章，新时代青年有锐气。新时代的中国青年享有更优越的发展环境、更广阔的成长空间。他们不仅理想信念更为坚定，身心素质向好向强，而且知识素养不断提升，社会参与积极主动。青年强，则国家强。同样，青年有锐气，则国家能进取。新时代青年将个人追求与国家发展紧密结合，尽情释放他们的想象力和创造力，勇于参与日益激烈的国际竞争，争当创新创业的有生力量，有力提升了中国的发展活力和国际竞争力。⑤勇于在凡岗位出光彩，新时代青年有担当。在工厂车间一线，青年工人苦练本领，拧好每个螺丝焊好每个接头，让“中国制造”走向世界；在田间地头，青年农民寒耕暑耘、精耕细作，努力把中国人的饭碗牢牢端在自己手中；在城市的大街小巷，快递小哥风雨无阻，为千家万户传递幸福与温暖。时代的青年踏实奋斗，勇于磨砺自己，在各行各业的凡岗位上书写奋斗故事，诠释奋斗精神。正是这样的担当与出彩所汇聚成的伟力，推动了社会的发展、人民的幸福和民族的振兴。【材料三】①天安门广场上，每天清晨，伴随着雄壮的国歌声，升旗手将一面长5米、宽3.3米、净重达5斤的巨型国旗完美展开。为了让国旗以最完美的姿态升起，升旗手要手托10斤重的哑铃，每天练展旗动作300次以上。近日，一段讲述解放军仪仗大队国旗护卫队升旗手故事的视频，在社交台上获得无数点赞。升旗手日复一日刻苦训练所展现出的奋斗韧劲，既令人感动，也给人以启示。②永远保持不畏艰险、锐意进取的奋斗韧劲。反复淬火方能百炼成钢，不懈奋斗才能书写成功。聂海胜始终保持“听从召唤任挑选”的军人本色，坚持刻苦训练、时刻准备，这才有了三度飞天的壮举；南仁东秉持“只想着能够踏踏实实地做点事情”的信念，20多年甘坐“冷板凳”，与全体工程团队一起通过不懈努力，迈过重重难关，这才实现了中国拥有世界一流水射电望远镜的梦想。不管从事何种行业，无论身处哪个岗位，那么一股子奋斗韧劲，始终是成就梦想不可或缺的关键因素。③艰难方品勇毅磨砺始得玉成。永远保持奋斗韧劲，既意味着要有永不言弃的毅力，也意味着要激发一往无前的精气神。奋勇搏击、迎难而上，做到时时有所创造、处处有所精进，这样的努力必有所得，这样的人生终有所获。(摘编自《人民日报》，有改动)语文试卷(T3)第3页（共6页）

列四同你苹，晚上回来桃麻线，数系男安各日化19.月(2分】北零是的重但，展观由农村家庭粉分作的生活答20.①示例：疾恶如仇（急公r义）、章则烟“童孙来解供排烟，也储桑阴学行辰“：类子们不会拼地也不会似布，却在汽盛的桑州下学选文结尾青大人的样子种瓜，体现了弟动精神的传承和对常态。孔子云(直爽相广》(1分，意思对年可)A②示例，虽在五合出家为僧，1仍无法神训国东已的酒肉之武，展次打发学宙减律，在导店中钱酒滋事(2分，意思对脚可)（共3分）材料二中李大利函调了劳动对于寻求人生快农事涛功的天然亲雄。21.示例一，许云条作为地下党的重要衡导者准考原的度要性。他认为尊重势动不仪是对劳动者价其身份与使命决定了他并非泪求个人富贵之人在名誉中，伯投身革命事业、敏弃发逸生活，日值的认可，更是镜队快乐、解脱图若的有数途忘冒荐生命危险进行地下工作，组革命清动稳。无论物殖的丰格还是精种的满足，都可以通姓领异同志与最人周旋。面对可能获得的物质利益过粉旁动实理；问时，面对生活的图苦与桃或权力诗感，许云峰帕等保持清腿的头脑和坚定战，劳动亦能提供解决问、及变境遇的力章。材料三中谢觉战的观点更为直接地指出，人的立场、不受任何衡化侵他，一心为实理共产里义理想而合斗。他这种对革命信念的忠诚，对个生最大的快乐源于个人劳动所取得的成果。这既包括物发成果（如收获的农作物、制成的产品考人享乐的淡泊，充分体闻了“高贵不能梁“的精等)，也包括精神成果（如技艺的提升、成就感神品质。示例二：刘思扬出身于大地主家庭，拥有丰厚的的获得等)。珍动的过程虽限，但后到付出的家产和优湿的生活条件。然面、他并未被家族的努力转化为实实在在的成果，那种满足感和喜悦财高和地位所迷惑，没有沉润干个人的享乐与安综合以上分析，三则村料共同传达了以下元是无与伦比的。逸。相反，他教然决然地投身革命事业，将个人的利益置于集体和理想的追求之下。刘思扬的选择显示了他对革命理想的忠诚和对个人物质享受劳动的价值：冷动不仅是维静生活的基本手点关于劳动的认识：的超越，面对富贵而不为其所动，坚守内心的道鞭，也是塑造个人品格、传承文化、构建和请社德准则和对共产主义的信仰，这恰恰符合“富贵会的重要方式。无论是农田劳作，还是其他形式的生产活动，都体现了人类对自然的改造与利不能浮”的要求。示例三：成岗负责《挺进报》的相关工作，他所用，对生活的权极态度。从事的地下工作性质使他有机会接触到关革命芳动与快乐：尊重劳动、投身劳动能够带来事业生死存亡的重要信息和资源。在那个动荡的快乐。这种快乐源干劳动过程中的专注与授入，时代背景下，这些信息和资源对于某些人来说，劳动成果的收获与分享，以及劳动对于个体自我可能是换取个人安全、地位甚至高贵的筹码，然实现、克服因难、提升能力的积极作用。劳动不而，成岗始终坚守革命者的廉沾白律，对待工作仅赋予生活物质上的富足，更给子精神上的满足高度负责，严格保密，毫不动摇地将党的利流置和安宁。于个人利益之上。他不仅没有利用职务之便谋取劳动的教育意义：如范成大诗中所描绘的私利，反而在极其危险的环境中，冒着生命危险堂学种瓜的场景，劳动教育自幼开始，通过参与编辑、印刷和发行《挺进报》，以此宜传革命思劳动，孩子们不仪能学生存技能，更能培养责想，鼓舞群众斗志，推动反动统治的瓦解。他对任感、合作精神和对生活的热爱，这是他们成长苹命的忠诚和坚守体现了“富贵不能淫”的精过程中不可或缺的部分。神。(4分，能结合名著内容、固绕“富贵不能劳动以其生命力的赞歌、“乐境”的钥匙与淫”分析，意思对即可)成果的甘甜，论释了其作为生命价值实现、快乐22.(50分)【写作指导】三则材料均固绕劳动这源泉的多重角色。在现代社会，我们应继续弘扬一核心主题展开，表达了对劳动的深刻理解和高劳动精神，尊重每一位劳动者，珍视劳动带来的快乐与成长，让劳动成为推动个人进步、社会繁度尊重材料一描绘了一幅宁静而和谐的田园生活图荣、国家富强的不竭动力。让我们以劳动为笔景，展现了农村劳动者勤劳朴实的生活风貌。书写属于自己的生命赞歌，采撷属于自己的幸福“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”：农人白天果实，让劳动的光辉照亮我们前行的道路语文试卷(状元卷二)参考答案第2页共2页

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4.一质量为m的木块，从半径为r的圆弧曲面上的a点滑向b点，如图所示。如果摩擦力的存在使木块的运动速率保持不变，则以下叙述正确的是A.木块所受的合力为零B.因为木块受的力都不对其做功，所以合力做的功为

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2024～2025学年高三9月质量检测卷·语文参考答案、提示及评分细则误，原文为“宋代以下：士人代代诵以韩文为代表的古文，深切体会儒家伦理作为绝对信念和内在责任的意义”，应该是“以韩文为代表的古文”，选项缩小范围。C项，“文辞则没有学的必要”错误，根据原文“作文不仅要广泛地向古人学，而且要细致辨析其义理、文辞”可知，古文文辞也应该学，韩愈只是不主张模仿、抄袭古人的文辞。D项，“认为文’一旦体现道，就能成为道的本身”错误，这是刘锋杰的观点，而非“韩愈认为”。，，，，非国绝对。）予了充分的重视。B项，“进行对比”错误，并没有进行对比，对比是把不同的地方进行比较，材料一是分析它韩愈重视“能文”，接着从“怎么样”的角度谈韩愈如何才能达至“能文”，最后比较韩愈与周敦颐有关“文以载道”的认识的明显不同。4.同道共同体是以对中国文化的鲜明自觉为核心、立足于对绝对信念的信仰以及对内在责任的承当、无需依赖亲情的联结和礼法的牵系的精神共同体。（“以对中国文化的鲜明自觉为核心”1分，“立足于对绝对信念的信仰以及对内在责任的承当”1分，“无需依赖亲情的联结和礼法的牵系”1分，“同道共同体是.精神共同体"格式1分。意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分）5.①材料一侧重于从“道”的角度，阐释韩愈古文所涵育的精神文化传统及其重要意义。②材料二侧重于从“文”的角度，重点阐释韩愈对文辞的重视以及如何做到“能文”，并指出韩愈与周敦颐在“文以载道”认识上的不同。（每点3分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分）6.B（A项，“最为了解”无中生有，“不听指挥”言过其实。C项，“率领小鬼班设法躲开敌人的炮火攻击”错误，是陈三吸引了敌人的炮火，便于小鬼班撤退。D项，“超过了成年人的部队”在文中看不出。8.①通过语言、动作等正面描写来刻画：如写陈三对周围地形的迅速侦察和对小组的布置，表现了他的成熟老练和指挥才能；又如写他举起冲锋枪掩护战友撤退的举动，表现了他把危险留给自己的英雄气概。②通过侧面描写来刻画：如通过杨春心里对陈三的暗暗佩服，侧面表现陈三的料事如神；通过杨春的沉不住气，侧面表现陈三的镇定自若和沉稳。（每点2分，如有其他答案，言之成理则酌情给分）9.①选文整体上按照时间顺序叙述小鬼班进行歼灭战的全过程，情节脉络清楚。②展现了战斗的开端、发展、高潮和结局，战斗过程中各战士的活动也随之有层次地进行了展示。③时间的变化，对应着战斗情况的变化，呈现出一种时而紧张时而松弛的叙述节奏感，行文跌启起伏。（每点2分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分）10.BDF（原文标点为：陛下必欲为久长之谋，不必远求上古，但如贞观之初，则天下幸甚。）11.B（“生生所资，未见其术”的“资”意思是凭借，二者意思不同。A项，“寡固不可以敌众”的“固”意思是本来。C项，“一夫作难而七庙”的“作”意思是发动。D项，“此圣哲之宏规”的“之”是结构助词，的；“师道之不传也久矣”的“之”是助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。12.B（“且如今西京府库中的储备充足，至今没有用完，因此不必向百姓强行征税”错误，马周举西京府库的例子，是为了说明如果横征暴敛，过分搜刮百姓，那么即使积蓄再多，也只是拱手供给敌方。）13.（1）节俭以使百姓休息，陛下已经在贞观初年亲身实践，今日再这么做，本来就不是什么难事。（“息”"为”“固”各1分，句意1分）（2）（我）想到陛下想要向善的志向，与过去相比没有减退，听到过失必定改正（的作风），比往日稍有欠缺。（回日日）14.（①引用《诗经》中的句子，是为了劝谏唐太宗要以隋朝的火亡为鉴戒，吸取隋朝的教训。②引用《易经》中的句子，是为了劝谏唐太宗要居安思危。（每点2分，答出两点给5分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分）文言文参考译文：材料一：侍御史马周上奏疏认为：“我观察自古以来，百姓愁苦怨恨，便聚合为盗贼，其国家没有不灭亡的，君主虽然想追悔改正，也难以恢复保全。所以应当在可修之时修德行，不可等到失去国家之后再去后悔。当年周幽王、周厉王曾取笑过桀、约，隋场帝也曾取笑过周、齐两朝，不可让后代人取笑现在如同现在我们取笑场帝一样！贞观初年，全国歉收闹饥荒，一斗米值一匹绢，而老百姓毫无怨言，是因为知道陛下忧国忧民的缘故。如今连年丰收，一匹绢可换菜十余解，然而老百姓怨声不断，是知道下不再顾念百姓，多营宫殿，不操持国家急务的缘【高三9月质量检测卷·语文参考答案第1页（共4页）】25-X-026C

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生长状态。下列说法错误的是BeD仪胚龄干细胞可分化为成年动物体内任何一种组织细照在培养液中加人bGF可诱导胚胎干细脂分化为不同类型的细胞了直接移植胚胎干细胞，即可使坏死或退化的部位恢复正常功能少个体中

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2024-11-05 07:42:04

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句。B．清代画家石涛曾描绘自己的创作过程为：“山川使予代山川而言也”“山川脱胎于予，予脱胎于山川。C．唐代诗人白居易杭州刺史任满后，返归洛阳修心养性，写下“水能性淡为吾友，竹解心虚即我师”的诗句。D．宋代沈括在高度赞扬王维所画的“雪中芭蕉”时，提出“书画之妙，当以神会，难可以形器求也”的观点。4．请简要分析材料一第②段的论证思路。（4分）5．苏轼点评文与可的竹画：“与可画竹时，见竹不见人。岂独不见人，嗒然遗其身。其身与竹化，无穷出清新。”请结合材料一的内容，概括文与可竹画“无穷出清新”的原因。（6分）（二）现代文阅读ⅡI（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。文本一：(玛丝洛娃案件审讯后的第二天）等到聂赫留朵夫同陪审员们一块儿走进法庭，昨天的那种程序就开始了，又是大叫一声：“升堂！”那三个衣领绣花的人又登上高台，又是肃静，陪审员们又在高背椅上坐下，又是那几个宪兵，又是那幅画像，又是那个司祭。开庭前的种种准备工作也跟昨天一样（只是陪审员的宣誓和庭长对陪审员的一番交代免掉了）。今天审理的是一个撬镇窃盗案。被告由两个手握拔出鞘的军刀的宪兵押上来，是一个二十岁的孩子，生得瘦伶伶的，两肩很窄，脸色灰白，脱了血色，身上穿着灰色长囚衣。他独自一个人坐在被告席上，皱起眉头瞧着走进法庭的人。这个孩子被控同一个伙伴扭开一个堆房的锁，从那里偷出几条旧的粗地毯，一共价值三卢布六十七戈比。根据起诉书上的说法，这个孩子同肩上扛着粗地毯的伙伴正在走路，却被一个警察拦住。这个孩子和他的同伙就立刻认罪，于是双双关进了监牢。这个孩子的伙伴是钳工，已经在监狱里死掉，现在只剩下孩子一人受审。那几条旧的粗地毯放在物证桌上。这个案子的审讯工作完全像昨天一样，有供词，有罪证，有证人，有证人的宣誓，有审问，有鉴定人，有追根究底的盘问，总之各种花样无不齐备。充当证人的警察每逢庭长、公诉人、辩护人问他话，总是有气无力地回答几个字：“是，老爷，”或者“我不知道，老爷，”然后又是“是，老爷”不过，尽管他表现出士兵的愚鲁和死板，人们还是可以看出他怜惜那个孩子，不乐意讲他逮捕孩子的情形。另一个证人是失主，年老的房产主，那几条粗地毯就是他的。他分明是肝火旺的人，法庭上问他承认不承认那些粗地毯是他的，他很不高兴地承认说是他的。可是等到副检察官开始问他打算拿那些粗地毯做什么用，他是不是很需要那些东西，他就冒火了，回答说：“滚他娘的吧，这些粗地毯。我根本用不着这些东西。要是我早知道它们会惹出这么多的麻烦，那我非但不会找它们，反而情愿倒贴一张红票子，哪怕倒贴两张也成，免得让人家硬拉到这儿来受审。光是坐马车我就差不多花掉五个卢布了。况且我的身体也不好。我有疝气病，还有风湿病。”证人们是这样说的。至于被告本人，对所有的罪行一概招认，像被捉住的小野兽那样茫然失措地四下里张望，用时断时续的声调把事情的经过原原本本地讲出来。案子是清楚的，可是副检察官仍旧像昨天那样耸起肩膀，提出一些巧妙的、意在引诱狡猾的犯人上钩的问题。他在发言中证实这个盗窃案发生是在一个住人的地方犯下的，而且是扭开锁进去的，因为这个缘故那