中国联通D6l46,令。4.43K/S中国电信HD①05%*闪11：50语文144C答案(2)(1).pdf●●●《归来》为例，从该文内容的时代性来解析其思想锐利、风格崇高的相关体现。10.C【解析】本题考查理解文言文实词、虚词和文言句式的能力。（原文标点）君之于臣，其威大矣。不能令于国，而恃诸侯，诸侯其谁暱之？若得楚师以伐鲁，鲁既不违夙之取卞也，必用命焉，守必固矣。11.A【解析】本题考查理解文言文实词和了解并掌握常见的古代文化知识的能力。“及汉，闻康王卒”与“农人告余以春及”两句中的“及”字含义相同。意为“到”12.A【解析】本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。“既然两国开战在所难免”错误，材料一原文“且夫君子计成而后行，二三子计乎？有御楚之术而有守国之备，则可也：若未有，不如往也”。叔仲带论述了两种情况，且明显认为鲁国不宜得罪楚国，更不宜与楚国开战。13.(1)认为别人有正义，本来是应该庆贺他的喜事，慰问他的忧患，何况我们是出于畏惧而服从楚国呢？(2)季武子侍奉君主，不敢不改。喝醉后发怒，醒来后欢喜，这难道会有什么伤害？【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。第()小题的关键点：“义”是意动用法，意为“认为…有正义”：“固”意为“本来”：“吊”意为“慰问”。第(2)小题的关键点：“事”意为“侍奉”：“悛”意为“改变”：“庸”意为“难道”。每小题关键点各1分，大意1分。14.正直，拒绝不是靠德行得到的奖赏。(1分)忠于国君，痛恨欺骗、背叛国君的行为。(2分》【解析】本题考查理解重要语句、分析人物性格的能力。公冶临终前表示，不要用冕服入殓，因为这不是靠德行得到的奖赏。同时，不要让季武子来安葬他。这是因为季武子欺骗、背叛国君。第二点要联系前文才能准确把握【参考译文】材料一鲁襄公到楚国朝贡，到达汉水，听说楚康王去世，便想返回鲁国。叔仲带说：“您来楚国，并不是想找一个安身之处，而是为了鲁国的利益，因此才不怕劳苦路远而听命于楚国。我们并不是认为楚国有正义，而是怕它的大国之名和甲兵众多。认为别人有正义，本来是应该庆贺他的喜事，慰问他的忧患，何况我们是出于畏惧而服从楚国呢？由于畏楚而前往朝贡，听到楚王去世就返回，如果楚国仍然是芈姓继承王位，谁又能代替楚国嗣王作为丧主呢？楚王太子已经年长，而执政的人又没有换人，我们为先君楚康王而来，康王去世后就返回，谁能说楚国嗣王以及执政的人不如先君康王呢？鲁国本来应该为楚丧有所举动，如今闻丧之后却返回，谁能说鲁国这种行为不是轻侮呢？楚国大臣侍奉新君而当政，谁能说他们对新君已有二心？楚国君臣追求除掉那些轻侮自己的国家，比他们的前人动作还要快，这样楚鲁之间的仇恨不是更大了吗？楚国君臣除掉那些轻侮自己的国家毫不手软，执政大臣对楚王没有二心，以楚国这样大的敌国来恐吓弱小的鲁国，谁又能抵御楚国呢？跟随君主走向祸患，还不如违背君主意志来规避灾难。况且君子先成计谋而后行动，你们的计谋形成了吗？如果有抵御楚国的战术，有守卫鲁国的防备设施，那么我们是可以不去楚国的：如果这些都还没有，那就不如到楚国朝贡。于是鲁国君臣继续前往楚国。鲁襄公从楚国返回，走到方城时，听说季武子袭取卞城作为己有，鲁襄公想返回楚国都城，请楚国出兵讨伐鲁国正卿季武子。荣成伯说：“不可以。君对于臣，权成应该是很大的。如今君主命令在鲁国国内行不通，而依赖其他诸侯国，天下诸侯还有谁来亲近鲁国呢？如果搬来楚军讨伐季武子，鲁国民众既然不违背季武子袭取卞城的意志，那么就一定会听从季武子命令，他们的防守一定是很坚固的。如果楚国战胜了季武子，姬姓诺侯国连窥测鲁国土地的机会都没有，何况是您呢？楚国也会安置他们的同姓来镇服东夷，排除华夏诸侯国，这样楚国就会称王天下，他们对您会有什么恩德，难道会把卞城还给您吗？如果楚国不能战胜季武子，那么您率蛮、夷讨伐鲁国，如今又要求进入鲁国，季武子一定不会答应的。不如把卞城送给季武子。季武子侍奉君主，不敢不改。喝醉后发怒，醒来后欢喜，这难道会有什么伤害？君主您还是归国吧！”于是鲁襄公一行回到国内材料二：鲁襄公回国，到达方城。季武子攻占了卞城，派公治去问候鲁襄公，公冶走后，季武子派人追上公治，带给他用印章封好的书信，让他交给襄公，信中说：“听到守卞人要叛变，下臣率领部下讨伐，已经占领了卞城，谨此报告。”公冶拜见襄公后退出，到了住处以后才知道攻取卞城之事。襄公说：“想要得到它却借口说它叛变，只能说对我表示疏远。”襄公问公治道：“我可以入境吗？”公治回答说：“国君拥有国家，谁敢违背国君？”襄公奖励公冶冕服。公治坚决推辞，襄公坚持要给才接受了。公冶把自己的封邑还给季武子，就再也不进季氏的家门。他说：“他要欺骗国君，何必派我去？”到病危时，公冶召集身边人，说道：“我死后，一定不要用冕服入殓，因为这不是靠德行得来的奖赏。同时不要让季氏来安葬我。”15.D【解析】本题考查分析鉴赏诗歌的内容、手法、语言、情感的能力。D项对尾联下句意思的理解不准确“红旗行去取凉州”意谓“军队将要去攻取凉州”。句中“行”是“行将、将要”的意思16.①颈联意思是说：君王应该造凌烟阁，绘上取得大捷的宋将图像以资表彰：如今的一些宋将轻视战功，对边【高三语文·参考答案第2页（共4页）】·23-144C·事简直掉以轻心。(2分)②由衷赞扬取得米脂川大捷的种谔卫国建功的担当、勇毅。(2分)③下朝廷不重视奖励将功，致使边防废弛。(2分)【解析】本题考查分析理解诗歌思想感情及艺术手法的能力。题干设两问，第一问解释颈联问分析思想感情。颈联用典，表意含蓄蕴藉。上下两句分别用了“凌烟阁”“定远侯”的典故。皇帝应该另外造凌烟阁，绘上取得大捷的宋将图像以记功嘉奖：下句是说今天宋将轻视立功封侯，直掉以轻心。颈联上下两句其实是因果倒装：由于北宋朝廷一向忽视边防，将帅轻视战功，无力防御侵略，所以诗人讽谏皇帝应该对克敌制胜的良将予以表彰鼓励。因此，颈联包含的思想感情主要有两点：一是对取得大捷的良将种谔的担当、勇毅的赞美：二是对当朝不重视奖励将功，致使边防废弛的时弊的讽谏17.(1)盘飧市远无兼味樽酒家贫只旧醅7其他应用打开

2022~2023学年新乡高一期中（上）测试历史考生注意：1.本试卷分选择题和非选择题两部分，共100分。考试时间75分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）前14课。一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1.赵陵山77号墓为苏州良渚文化早期的一座重要墓葬。该墓不仅有彩绘痕迹，而且出土了丰富的随葬器物，除了陶器、石器外，仅玉器就达125件（套）之多。在墓主腰部右侧放置了代表权力的石钺，其孔内为神人鸟兽透雕玉饰。据此可知，当时的良渚A.文明水世界领先B.中原文化特征比较明显C.已出现了社会分层D.产生以玉为代表的礼制2.有学者指出：“周自武王灭殷，周公、成王践奄（指周公征伐武庚叛乱及其同盟军奄国）以后，无数相互不同的古邦（国）遂被制度划一的各（封）国所取代，”据此可知，周代分封制A.剥夺了封国治理的自主权B.促进了政治文化的同质化C,标志着国家治理走向成熟D.开创了中央集权的新模式3.老子主张恢复到“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的社会状态；孔子认为“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周”；墨子提出“昔者三代圣王禹汤文武，方为政乎天下之时”。三人的这些言论都A表达了对现实的不满B.否定传统社会秩序C.说明复古已成为潮流D.具有强烈民本色彩4.春秋初期，秦武公在新开拓的疆域首先设立邦县（今甘肃天水市）、冀县（今甘肃甘谷县）；第二年又设置杜县（今陕西杜陵县）、郑县（今陕西华县）；随后楚、晋等国亦置县。这说明当时A.秦国确立中央集权制B.自耕农经济发展较为迅速C.分封制已经彻底崩遗D.地方行政制度发生了变化5.图1所示是汉武帝实行盐铁官营政策的漫画。据图可知，汉武帝的盐铁官营政策政府A,增加了农民的赋役负担铁官营B.否定了重农抑商的政策C.加强了政府的经济职能图1D.强化了君主专制的统治【高一历史第1页（共6页）】·23-140A·

心2022~2023年度河南省选调考试（二）金太阳大联考历史考生注意：1.本试卷分选择题和非选择题两部分，共100分。考试时间75分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）前14课。一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1.赵陵山77号墓为苏州良诸文化早期的一座重要墓葬。该墓不仅有彩绘痕迹，而且出土了丰富的随葬器物，除了陶器、石器外，仅玉器就达125件（套）之多。在墓主腰部右侧放置了代表权力的石钺，其孔内为神人鸟兽透雕玉饰。据此可知，当时的良渚A.文明水世界领先B.中原文化特征比较明显C.已出现了社会分层D.产生以玉为代表的礼制2.有学者指出：“周自武王灭殷，周公、成王践奄（指周公征伐武庚叛乱及其同盟军奄国）以后，无数相互不同的古邦（国）遂被制度划一的各（封）国所取代。”据此可知，周代分封制A.剥夺了封国治理的自主权B.促进了政治文化的同质化C.标志着国家治理走向成熟D.开创了中央集权的新模式3.老子主张恢复到“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的社会状态；孔子认为“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周”；墨子提出“昔者三代圣王禹汤文武，方为政乎天下之时”。三人的这些言论都A.表达了对现实的不满B.否定传统社会秩序C.说明复古已成为潮流D.具有强烈民本色彩4.春秋初期，秦武公在新开拓的疆域首先设立邦县（今甘肃天水市）、冀县（今甘肃甘谷县）；第二年又设置杜县（今陕西杜陵县）、郑县（今陕西华县）；随后楚、晋等国亦置县。这说明当时A.秦国确立中央集权制B.自耕农经济发展较为迅速C.分封制已经彻底崩溃D.地方行政制度发生了变化5.图1所示是汉武帝实行盐铁官营政策的漫画。据图可知，汉武帝政府的盐铁官营政策卖出A盐铁官营A.增加了农民的赋役负担B.否定了重农抑商的政策C.加强了政府的经济职能图1D.强化了君主专制的统治【高一历史第1页（共6页）】·23-117A·

Ⅱ.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A揖，拱手行礼，又叫作辑，辑礼。行礼时不需跪拜，礼节较拜礼要轻。蔡泽见应侯时行揖礼，应侯认为他倨傲。B“窃为君危之”的“窃”意为私下、私自，多用作谦辞。与《促织》中“窥父不在，窃发盆”的“窃”含义相同。C.山东，崤山以东，作为地域性的泛称始于战国时期，当时秦人称崤山、函谷关以东的地区为“山东”。D。客卿，官名。其他诸侯国的人来秦做官，其位为卿，秦以客礼待之。《谏逐客书》就强调了客卿对秦国的贡献。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)苏A.应侯任用的两人都犯了重罪，应侯内心惭愧。蔡泽听说此事，说自己必定能取代应侯，从而得到了面见应侯的机会。B.蔡泽认为国家兴亡取决于君主和臣子两方面，有忠臣孝子的国家却灭亡或动乱，是因为没有明君贤父听取忠臣孝子的意见。C.蔡泽认为应侯立下的功劳不如吴起、商君、大夫种，素王对忠臣的亲近不如秦孝公、楚悼王、越王，应侯当即赞同他的说法。D.应侯向秦昭王举荐蔡泽，秦昭王很欣赏蔡泽；应侯借机称病请求辞官，蔡泽成功取代应侯成为秦相，帮助素国吞并了周室。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)应侯因让之曰：“子尝宣言代我相秦，岂有此乎？”(2)比干忠不能存殷，子胥知不能存吴，申生孝而晋国乱。14.蔡泽为了说服应侯，采取了哪些方法？请选择两种简要说明。(3分)(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）千阅读下面这首宋词，完成15~16题。谒金门·示知命弟[闺黄庭坚山又水，行尽吴头楚尾。兄弟灯前家万里，相看如梦麻。君似成蹊桃李，入我草堂松桂。莫厌岁寒无气味，余生今已矣。[注]1096年，黄庭坚以“诬毁”先朝之罪被贬谪黔州。同年，其二弟黄叔达（即词题中的“知命”）前来看望他，这首词就作于他们兄弟见面时。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A,开首两句极言词人被贬，路途坎坷遥远，艰辛备尝，却能“他乡遇故知”，表达了见到弟弟之后的惊喜之情。B.词人因遭到贬谪一度苦闷孤独，兄弟二人别后在离家万里的黔州重逢，当两人秉烛相对时，真像在梦中一样。C.词人被贬谪黔州后，心境落寞，对未来的人生感到悲观，不过他希望弟弟不要嫌自己心灰意懒、情绪消沉。D.本词语短情深，表现了两位患难与共的同胞兄弟的深挚情意，其中蕴涵着深深的人生沧桑之感，质朴浑厚。2023届高三第二次联合测评语文试卷第6页（共8页）

第Ⅱ卷（非选择题共52分)答案(1)作用：有利于英国民族语言的形成与普及；有利于二、非选择题（本大题共5小题，共52分。其中第41~42题为必做思想解放和启蒙；促进了英国民众对国家及国家主权的认识，强化题，第41题25分，第42题12分，共37分；第45~47题为选做了民族认同感；促进了资本主义的发展。(6分)题，每小题15分，考生可根据要求选做其中一道，共15分。)(2)特点：与救亡运动紧密相连；内容不断丰富；国家主权思想41.阅读材料，完成下列要求。(25分)日益突出。(4分)材料一16世纪，英国伊丽莎白女王一世统治时期，英国不同之处：英国民族国家意识的形成是由于宗教改革强化了的宗教礼仪、教义、制度显示出新的特点，此时英国的民族教会民族认同感，促进了民族国家意识的形成；近代中国民族意识是在已完整地显示出作为一个新的宗教派别即安立甘宗的基本特与西方列强直接对抗的过程中逐步产生并觉醒的。(8分)征，得以最终确立。随着王权的强大，英国逐渐形成了以王权(3)认识：提升民族国家意识是增强国家凝聚力和促进民族团为核心的大众忠诚，民族语言也日益受到追捧，尤其是英译《圣结的方式；民族国家意识的增强有利于国家的统一和现代化建设经》的出版对统一民族语言的形成和普及起了至关重要的作以及民族的振兴。(7分)用。在亨利八世推行宗教改革之后，“王在议会”的现实性和政治性得到历任君主的普遍承认，而在掠夺教会财富的过程中，乡绅最终受益。他们作为早期的农业资本家，推动了英国的经42.阅读材料，完成下列要求。(12分)济形态逐渐由教俗经济形态转变为世俗商品经济形态。材料解读史料，获取历史知识，探寻史料表象背后的意一摘编自曹传花《论宗教改革与英国民族国家的形成》蕴，是历史学的魅力所在。下表为史书所载不同时期历史人物材料二1902年，梁启超在“中国民族”的基础上正式提出对经济的不同看法。了“中华民族”的观念。梁启超在《历史上中国民族之观察》一历史人物所处时期主要观点文中认为，中华民族是多民族交融的产物…现今之中华民族周文王西周士大夫不杂于工商，使各专其业，商不厚，工不朽，农不力，不可力治自始本非一族，实由多数民族混合而成。中华民国的成立，尤国之所以兴者，农战也…今为国者多无要…故其境内之民，皆化而好商鞅战国辩乐学，事商贾，为技艺，避农战。如此，则不远矣其是“五族共和”“五族等”等主张的提出，对中华民族观念的今背本而以末食者甚众，是天下之大残也…今驱民而归之农，皆著于形成和确立起了极大的促进作用。中华民族观念的最终确立贸谊西汉本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则蓄积足而人乐其所矣或形成是在五四运动前后。受第一次世界大战后民族解放运傅玄魏晋南北朝上逞无厌之欲，下充无极之求。都有专市之贾，邑有倾世之商动、十月革命以及列宁的民族自决理论的影响，这一时期民族夫四民交致其用，而后治化兴，抑末厚本，非正论也。使其果出于厚本，而叶适南宋抑末虽偏，尚有义，若后世但夺之以自利，则何名为抑主义的理论构建是民族自决。随着民族自决理论的构建尤其张居正明朝农商并举是民族自决运动的发展，人们越来越认识到，帝国主义是中国境内各民族的共同敌人，各民族只有团结起来，共同反抗帝国主针对从上述材料中发现的历史现象，进行阐述并得出结义的压迫和奴役，才有可能实现民族的真正独立和自由。论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰。）摘编自郑大华《中国近代民族主义与(12分)中华民族自我意识的觉醒》(1)根据材料一并结合所学知识，说明宗教改革对英国民族国家形成的作用。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代中华民族观念的特点，并指出近代中国与英国的民族国家意识形成原因的不同之处。(12分)(3)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对民族国家意识的认识。(7分)23·D·历史-QG

21.我们知道“神农尝百草”“神州轩辕自古传，创造宫室、车船，定蚩尤乱”，主要是依据A.推理B.考古C.想象D.传说22.西周分封制下，土地和劳动者名义上都归周王所有，下一级须对上一级承担缴纳贡赋、服力役、军事保卫和述职等义务。这表明，周王通过分封制A.加强对地方统治B.使国家日益强盛C.开发了边远地区D.直接控制了地方23.“夷夏之辨”在春秋时期曾经是诸侯争霸的舆论利器，而在战国晚期秦与六国的殊死较量中，己经完全被遗弃了，诸侯国大多是站在政治道德角度予以攻击，这主要反映了先秦时期A.不同民族之间的文化差异消失B.礼乐制度下的尊卑秩序己崩溃C.华夏文化的认同感增强D.农耕文明的扩展24.百家争鸣是春秋战国时期社会大变革在意识形态上的反映，各家学派针对当时社会现实问题，提出了自己的政治主张。下列主张中最符合当时统治者需要的是A.“为政以德”B.“兼爱”、“非攻”C.无为而治D.中央集权25.商鞅由卫入秦后，向秦孝公说：“治世不一道，便国不法古。”由此看出商鞅的思想主张是A.是古非今B.变法革新C.隆礼重法D.兼爱非攻26.马克思主义认为：“物质第一，精神第二：生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。”春秋战国之际，先进生产力的标志是A.铁器和牛耕的使用B.农业和工商业繁荣C.中心城市人口众多D.货币流通十分广泛27.历史学家在提起秦朝兵马的时候会有一个专属的形容词，叫做“虎狼之师”，后来的人都用“虎狼之师”来形容别人的军队如同秦军一样强大，可见秦军真的是强大无比，风靡一时。商鞅变法措施中最有利于增强秦国军队战斗力的是A.奖励耕织B.奖励军功C.废井田制D.推行县制28.老子指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，这是中国古代的A,朴素唯物论B.“封建亲戚”主张C.华夏认同观念D.“为政以德”思想29.翻开历史长卷，从赵武灵王胡服骑射到北魏孝文帝汉化改革，从洛阳家家学胡乐到“万里羌人尽汉歌”，从边疆民族用“上衣下裳”“雅歌儒服”到中原盛行“上衣下裤”胡衣胡裤。这些现象主要反映了A,各民族文化上互鉴交融B.中外文化的相互交流C.民族隔阂仍然广泛存在D.汉族文化占主体地位30.“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”这体现了A.荀子的“人定胜天”思想B.老子的朴素辩证法思想C,墨子的“兼爱、非攻”思想D.韩非子的严刑峻法思想31.《三国志·吴书》中提到：“民者，国之根也。诚宜重其食，爱其命。民安则君安，第4页

树德中学高2020级高三上学期10月阶段性测试语文试题答案涓涓细流，不断前进汇集，最终必定成为巨渊大海。④努力进取。“勉旃”，以颜回、孟轲等杰出的人1.C(“米兰科维奇认为冰期与间冰期的百万年计的周期形成与地球轨道的变化有关”错误，冰期一间冰为榜样，不断努力进取。⑤立鸿鹄志。“鸿鹄羽丁当养就”，应当立下鸿鹊大志，更上层楼。(1点1分，期应是十万年计，大冰期一温室期才是百万年计：并且有关冰期一间冰期的周期长度表述，并非米兰科2点3分，以此类推，5点满分。)维奇的观点内容。)16.(1)斜阳草树，寻常巷陌。(2)而神明自得，圣心备焉。2.C(文章第五段吴会婷将生物大灭绝时的生物与气候情况与现在比较，是为了证明人类活动对气候的影(3)困于心衡于虑而后作征于色发于声而后喻响己经大到了改变正常变化轨迹的地步。)17.抱残守缺推心置腹追悔莫及3.D(A.曲解文意。第五段中可知当下气候的变化不是自然界周期的正常表现，人类活动对气候影响确实18.C(A项，“提供”和“了解与同情”搭配不当，“从思想上”介词误用，改为“在思想上”。B项，搭存在，全球变暖应该引起重视。B.因果失当。第五段“由此”的“此”，指代前文的“人类活动对气候配不当，主语不是“我的思想”，应改为“我”。D项，第二个分句成分残缺，缺少主语“我”)的影响已经大到了改变正常变化轨迹的地步”。C.范围扩大。根据原文第六段内容，应是“畜牧业”得19.D(D项引号的用法是引用)到了国际组织和各国政府的重视，不能扩大为“动物活动”。)》20.①如果反应再些许迟疑②重则威胁生命③加强安全意识(每句2分，意思答对即可)4.B(前者反映的是艺术作品与实际生活距离太近，容易把读者由美感的世界引回到实用的世界。后者反21.掌握技巧、着好装备、做好热身、（学会/掌握）正确的摔倒姿势、学会自救（每点1分）映的是教育能培养发现美感受美的能力。)5.D(AB都是把作品的艺术世界与自身的生活经历混为一谈：C是实用心理。)参考译文：6.①学生与鲁迅作品的心理距离过大。鲁迅作品所描绘的生活情景和学生自身的生活经验、体会吻合度终军，字子云，是济南人。他十八岁时，就被选为博士弟子。太守认为他是奇才，就与他结交，终太小，作品思想深刻，语言表达的惯也有隔膜，从而导致学生与作品之间心理距离过大，导致学生无军给太守行了拱手礼节后就离开了。到长安上书谈论国家大事，汉武帝认为他的文章与众不同，任命他法体会作品情感。②教育和阅历使学生的审美能力提升。因为学生自身理解能力和审美能力的提高，他为谒者给事中。当初，终军从济南步行进函谷关，守关官吏给他一块布帛。终军说：“拿这东西有什么们开始能在鲁迅尖锐冷峻、深刻睿智的思想中找到共鸣。（每点3分，言之成理即可赋分）用？”那个官吏说：“这是返回的凭证，回来时应该拿它合符。”终军说：“大丈夫到国都游历，决不7.D(“对‘看客’及其文化观念的冷峻批判”理解失当)返回。”丢下布帛就走了。终军作为出访的人，出使行走于各郡国，出关时，守关的小吏认出了他，说，8.第一问：①“可是，就没有不想参加赛马大会的马么？”（或：“你又不是枣红马，你怎么知道它愿这个使者是以前丢弃凭证的人。终军巡视郡国，把他见到的对国家有利的事上报朝廷。返回后向皇上奏意呢？”“参加赛马，它们就得被鞭子打啊！”…)(2分)第二问：②因为从全文看，嘉措对待动物事，皇帝很高兴。徐偃被派出巡视风俗民情，他假托皇帝的命令，命令胶东、鲁国一带熬盐炼铁。御史是把它当同伴来看的（或者：爱它的）(2分)：他和他的牦牛扎日之所以参加牦牛大赛，只是为了保住大夫张汤弹劾徐偃假托皇帝的命令危害极大，依法应判死罪。徐偃认为大夫出京都公干，有关国家安定、扎日不被卖掉(2分)。万民生存的事情，可以独断专行。皇帝下诏终军审问，终军责问徐偃：“古时候诸侯各国，国情民情不【评分参考：第一问“话是什么”2分，第二问“写出理由”4分，每点2分。只要符合作品情境且能言同，百里之间就不通消息，时常有遣使访问之事，国家的安危，瞬息万变，所以可以不受君命而独断行之成理，即可赋分。】事：现在天下统一，到处都一样。你在国家疆域之内巡视，（反而对人）说是出国（指到诸侯国），这9.①结尾用意：真正的“高原骑手”不以胜利来体现自己的勇猛，而把与生灵的心灵相契（或：生命的是为什么？况且，盐铁，那些郡都有积蓄，（熬盐炼铁）国家也不能靠它得到好处，你却拿使国家安定、自由/人与生灵的亲近)看得重于一切。(2分)万民生存为借口，这是为什么？你竞然假托皇帝的命令作威作福，来迎合百姓的心意，求取个人的名誉，②简要分析：对这样的作为，皇帝一定加以惩罚的。”徐偃理屈词穷。当委派使者前往匈奴时，终军主动请示说：“我噶玛坡是嘉措感受到扎日对自己的依恋的地方（噶玛坡对嘉措和扎日来说是自由自在的乐土）；比没有驰骋疆场的功劳，却担任宫中侍卫，白吃了五年俸禄。边境时常有警报，我应该穿坚甲拿利器，冒赛前和比赛中，嘉措眼中的噶玛坡“像星球缓缓升起”，被阳光镶上金边，都暗示了噶玛坡对人物的召流箭、飞石，冲锋在前。我不熟悉军事，今天听说要派遣赴匈奴的使者，我愿意振作精神全力以赴，辅唤和人物最后的选择。(2分)》佐使者，在单于面前讲明是非利害。我年轻低能，不熟悉位臣之职，不足以胜任使者之职，自己心中有作品中嘉措曾多次问自己是否想像哥哥多吉一样成为一个惯常意义上用鞭子驯化生灵、用胜利来体难以承受的郁闷怨恨（对自己）。”皇帝觉得他的话很不一般，就升他为谏议大夫。南越与汉朝和亲，现自己勇猛的人，答案都是否定的：所以，嘉措与扎日会向着自在安宁的噶玛坡跑去，嘉措的选择也是皇帝就派终军出使南越，去说服南越王，想让南越王来朝拜，作汉王朝的诸侯国。终军主动请求说：“我作者的选择。(2分)希望得到一根长绳子，一定捆住南越王把他带到朝廷来。”于是终军前往游说南越王。南越王听信了终【评分参考：本题6分，用意2分（对“正轨”与“偏向”的态度，各1分），分析4分(“噶玛军的话并且答应举国附属汉朝。南越宰相吕嘉不愿归顺汉朝，便发兵攻击南越王以及出使南越的汉朝使坡”作用2分，人物与作者的观念2分)。只要符合作品情境且能言之成理，即可赋分。】者，南越王和汉朝使者都被杀了。终军死时年仅二十多岁，所以世人称他为“终童”。10.A(“越相”修饰人物“吕嘉”，其间不能断开，排除BC项。“其王及汉使者”是“攻杀”的宾语其间不能断开，排除D项。原文标点：军遂往说越王，越王听许，请举国内属。越相吕嘉不期内属，发兵攻杀其王及汉使者，皆死。军死时年二十余，故世谓之“终童”。)11.B(用法相同，都是偏义副词。)12.D(终军请缨赴南越和亲：“流露出不被重用的愤懑”错。)13.(1)边境时常有战争的警报，我应该穿坚甲拿利器，冒流箭、飞石，冲锋在前。(“风尘”1分，“被坚”1分，“当”1分，大意2分。)(2)(皇帝)就派终军出使南越，去说服（游说）南越王，想让南越王来朝拜，作汉王朝的诸侯国。（补充主语皇帝1分，“说”1分，“比内诸侯”1分，大意2分。)14.B(诗人希望友人作为美好的璞玉，不要放过被雕琢成精致玉器的机会。)15.①专心读书。“屏弃嚣尘聚简编”，屏却远离喧嚣嘈杂的环境，可以聚精会神地读书为文。②砥砺自我。“美璞莫辞雕作器”，不要推辞被雕琢的机会，要不断打磨自己。③积少成多。“涓流终见积成渊”，高三语文2022-10阶考第5页共4页

(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分阅读下面两首唐诗，完成14~15题。翔中秋对月]益都无云世环秋三玉，共看城盘上海汪直到天头天尽处，不管纪里一人家玩初月[唐]路宾王忌满光恒块，乘岳影暂流酥全不以衡大瓦能明似镜，何用白如约14下列对这两首诗的理解和资析，不正确的一项是(3分)☑入曹诗和骆诗描写的对象都是月，都是借月的形象弟杆发诗人的思想感情B.营诗中的月亮以晴空万里为青景，从“共看”者的角皮指写，基调深远C骆诗中的“玩”是观赏之义，将月亮人格化，与之对话，展示月亮品格，凡这两首诗都运用了拟人的修辞手法，使所措写的月亮更加富有诗情画意15.这两首诗中，月亮的形象并不相同请简要分析。(6分)(三)名篇名句默写（本题共1小题，6分）】16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)1(荀子·劝学)中以在顺风中呼喊为喻，形象地阐明学能借助外物提高自己的道理时说”,声音并没有加大，“②（诗经·氓）中描写女主人公向氓解释、希望男主人公不要生气和初拟婚期的诗句是3陆游在《游山西村)中，通过“”两句赞美着古老的乡土风俗显示出他对传统文化的深情三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用1（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成17~19题。22年来，中国航天的一次次发射、一次次飞行、一次次超越，为世人展现了我们从无到有、从有到优、从地球到太空的航天之路。这一过程看似①，但现实的征程却任重道运。电影（我和我的父辈》中的《诗》章节，展示了向中国航天致数的情怀一在戈壁沙漠做早期研究的②里，身为火药雕刻师和航天工程师的年轻夫妻告诉孩子：“爸爸妈妈是在天上写诗的人”他们为民族复兴、为航天事业③的身影，组合起来就是人世间的壮美诗篇。“身在神州，眼望星光。心底有诗，自在远方。”中国航天的名字，有着专属中国人的浪漫内涵。探月工程叫“培城”全球定位系统叫“北斗”，空间站叫“天宫”…中华文明拥有无数神话故事和历史传说，它们与中国尖端高科技擦出火花，使得中国航天就此有了“传统”和“现代”的意蕴。把载人航天飞船取名为“神舟”，更是与美好的窝意撞了个满怀。“神舟”与“神州”同音，当火箭升空时的地动山摇之势震撼在中国无数人的心中之时，航天国梦的自豪感2023高考桂柳鸿图综合模拟金卷(2)语文第7页（共8页）

名师导学·名校名卷经典试题汇编女长胜利口刀正的治△议上.李立三作了业”“(29下表是191年中国各种政治势力的一些言论或要求。这些言论或要求的共同主旨是历史（十）时量：50分钟革命派外中山：地方豪杰互争雄长，难以统，”唯作联邦共和之名之下，其夙著声望者使一、选择题（本大题共12小题，每小题4分，共48分。每小题所列四个选项中只有一项特合题意）满分：100分为一部之长，以尽其材，然后建中央政府以驾驭之而作联邦之枢纽”24.周代对国君的亲属关系做出诸多限制，要求国君的族人与兄弟不能以亲情之原则对待国君。此立宪派张察：“然共和政体之固，成绩之良，而绝无换散纷争之虑者，怵于外患而团体愈坚外，周代还强调“不以家事辞王事，以王事辞家事”。这些观念A.表明家与国的一体同构清政府议和条件：“各省改为中华联邦，组织共和政府：蒙古、青海、西藏亦在其内。”也。”(C,注重维护公共政治秩序B.说明君主专制已经建立A.实现地方高度自治B推动政权的和交接C,完善民主共和政体D.维护国家完整与统25.秦汉时期，在部分少数民族聚居地设置县级地方政府，称为“道”。秦汉通过这种特殊的统治制D.反映血缘关系逐渐弱化30,下图为一幅历史地图（局部），判断该图所承载的历史信息是度，使一些不太适宜或不太愿意接受郡县制的民族，一定程度上适应并接受了政府的统治。由大青山根据地此可知，“道”制大同A.是中央对地方加强监察的体现0北革西晋察冀B.防止了少数民族的起义和叛乱C.有利于民族交融与国家的治理D.推动了汉初郡国并行制的形成岛26.南宋时有“苏湖熟，天下足”的谚语，到明清时出现“蚕桑之利，莫盛于湖”，全国各地“商贾骈至，黄海开封贸丝者群趋焉”，甚至远销日本、葡萄牙、西班牙等国。致使作为粮食重要产地的湖州“所产之A.“到敌人后方去”B.“御敌于国门之外”米，不足供本地之食，必须客米接济”。材料反映了当时湖州C.“对日寇最后一战”D.“前方打老蒋，后方挖蒋根”A重农抑商政策的改变)B.经济结构发生了变化31.1954年宪法草案审定时，在文字表述上将原先条文中的“为、时、应、得、其、凡”等字，全部改为C.自耕农经济发展受阻D.长途贩运贸易的发展“是、的、时候、应当可以、他们或它的、任何或一切”，“规定之”中的“之”也都去掉了。这样做的主要目的是27明朝万历年间，常熟县令根据吴中风俗总结经验：“农事之获利倍而劳最，愚儒之民为之；工之获A.力求表述更加准确利二而劳多，雕巧之民为之；商贾之获利三而劳轻，心计之民为之；贩盐之获利五而无劳，豪猾之B.更好地体现人民性C.强化宪法的权威性民为之。”由此可以推知D.突出体现社会转型A.资源重新配置的趋势增强32,智者学派的代表人物普罗泰格拉认为：“当雅典人进行公共事务的讨论时…他们听每个人的建议，因为他们每个人都有这种美德，否则城邦将不存在。”他强调雅典的存续得益于B.农产品商品化趋势明显A.公共决策的程序规范B.良好的道德风尚)C.特色地域分工已初步形成C.积极参政的公民群体D.发达的城邦教育D.重利轻义成为社会风尚1898年8月，康有为进呈《波兰分灭记》，文中提道：“乃始沉族破家、肝脑原野”的危难关头，“与3品.右图为西班牙画家胡安·德·苏巴朗在1640年前后创作的油画《巧克力》。图中绘制了盛放巧克力的银器和瓷杯等。其主旨在于表达17世纪富有的欧洲人像古代墨西哥上层社会人士一样把巧克力作为一种奢侈饮料。这说明当时其分灭于外，惨为亡国之戮囚，孰若付权于民，犹得守府而安荣”。据此可知，康有为()A.民众饮食结构变化(未摆脱旧思想B.主张君主立宪B.欧美奢靡之风盛行主张限制君权D.倡导启迪民智名师导学·名校名卷经典试题汇编历史（十）一1名师导学·名校名卷经典试题汇编历史（十）一2

小题专项训练·历史选择题9.有学者指出，当秦朝全新的政治形态在多种不同的年代中国政府开始提倡对儒家思想的宣传，党的答题栏文化类型中被怀疑、被否定时，它无法让秦朝统治领导人宣称它是中国文化的“主流”。李光耀把儒下的人民获得自我身份的认同感和归属感。于是，家思想看作是新加坡成功的原因，并积极地向世1秦朝的二世而亡便成了必然性的结果。该学者认界的其他地方宣扬儒家思想的价值观。为秦朝亡于一摘编自亨廷顿A.政治新形态被怀疑和否定《文明的冲突与世界秩序的重建》B.未能实现文化心理的统合(1)概括材料一中荀子的观点。结合所学知识简C.推行郡县制激化社会矛盾析其观点形成的主要背景。D.严刑峻法激化了社会矛盾…10.《历史的终结》一书的作者福山指出，中国制度具4有“强大的国家能力”，中国从秦汉开始就建立了世界上最早的“现代国家”，先于欧洲1800年“现代”是指A.严密的法律体系B.精细化的基层管理(2)根据材料二并结合所学知识，说明儒家思想成C.理性化官僚体系D.大一统的儒家政治为正统“帝国文化”的原因。11.下表反映的是西汉文帝时一些诏令的记述。据此可以认定的历史事实是记述出处8(公元前175年)夏四月“除盗铸（钱《汉书·食货志》9币)令(3)根据材料三并结合所学知识，谈谈你对“软实力”的认识。10(公元前168年)春三月“除关，无用传（通行证）”《汉书·文帝纪》11(公元前158年)夏四月“弛山泽《汉书·文帝纪》12A.汉初民间工商业发展迅速B.国家加强了对经济的干预14.阅读材料，完成下列要求。材料得分C.汉初工商业者的地位提高D.民间工商业发展空间扩大古人在设计政治制度时，面临的难题是什么？12.《后汉书·蔡伦传》载：“自古书契，多编以竹简；其换言之，他们煞费苦心、处心积虑地进行制度上的用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便改造，要解决什么样的政治难题？于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为我觉得古人面对的政治难题主要有以下纸。”下列对此理解正确的是六个：A.东汉蔡伦是我国古代造纸术的发明者第一，如何防止地方力量做大，形成对中央政B.文字记载是得出历史结论的首要依据府的致命挑战？C.社会需求是推动科技进步的原因之第二，如何防止军事集团把枪口对准统治者D.原料选择与降低造纸成本无直接关系自己的胸膛？一、非选择题（本大题共2小题）第三，如何防止外朝官僚集团做大，形成对皇13.阅读材料，完成下列要求。权的威胁与挑战？材料第四，如何对待皇亲国戚这些“自己人”，是用人性之恶，其善伪也。可学而能、可事而成之他们还是不用他们？在人者，谓之伪。人生而有欲，欲而不得，则不能第五，如何对待社会基层力量，是尊重、利用无求，求而无度量分界，则不能不争。（人群）争则还是控制它？乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之…第六，如何处理中原政权（天朝大国）与周边使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，政权（边睡小邦）的关系，是朝贡、羁縻还是直接是礼之所起也。隆礼贵义者其国治，简礼贱义者治理？其国乱。礼义生而制法度。法者，治之端也。隆摘编自刘建军《古代中国政治制度十六讲》礼至法则国有常。君者，国之隆也；父者，家之隆根据材料中的某一政治难题发表自己的见解也。隆一而治，二则乱。天行有常，不为尧存，不(赞成、质疑、修改皆可)，并说明理由。（要求：见为桀亡。从天而颂之，孰与制天命而用之。天有解明确，持论有据，论证充分，表述清晰。)其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参摘编自《荀子》材料中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家释道的帝国文化”…而在商品经济有充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱。摘编自冯天瑜《中华文化史》材料三国家有两种实力，一种是以经济和军事力量为基础的“硬实力”，另一种是通过其文化和意识形态为吸引力的“软实力”。经济和军事实力的增长会提高自信心、自负感，以及更加相信与其他民族相比，自己的软实力更优越，并大大增强该文化和意识形态对其他民族的吸引力…20世纪80B

参考译文：王充，是会稽郡上虞县人，字仲任。他祖上曾从军立有军功，被封为会稽郡的阳亭侯。才一年，因变乱而失去了爵位和封地，于是就在那里落了户，以种地养蚕为业。曾祖父王勇好意气用事，结果跟很多人都合不来。灾荒年头，他曾拦路杀伤过人，因此仇人众多。又赶上兵荒马乱，怕被仇人捉住，于是祖父王汎领着全家肩挑车载家当，准备到会稽郡城去安家，但中途在钱唐县留了下来，以经商为业。祖父有两个儿子，长子叫王蒙，次子叫王浦，王诵就是王充的父亲。王家祖祖辈辈好意气用事，到了王蒙、王诵就更厉害了，所以王蓉、王诵在钱唐县又仗恃自己的勇力欺凌别人。后来，又与土豪丁伯等人结下了怨仇，只好全家又搬到上虞县居住。建武三年，王充出生。王充小时候，跟同辈的伙伴一起玩，不喜欢随便打闹。小伙伴们都喜欢捉鸟、捕蝉、猜钱、爬树，只有王充不愿玩这些，王诵对此感到很惊奇。王充六岁时，家里就教他认字写字，王充恭厚友爱孝顺，很懂礼貌，庄重寡言，有成年人的气派。父亲没有打过他，母亲没有责备过他，乡邻没有指责过他。八岁进书馆学，书馆里的小孩子有一百多人，都因为有过失而脱去衣服受责打，或者因为宇写得难看而被鞭打。只有王充的书法日见进步，又没有什么过失。学完了识字书写课程，就离开了教写字的老师，去学《论语》和《尚书》，每天能背诵一千字。读通了经书，品德也修养好了，就又辞别经师而去自己专门研究，王充一写出文章，就得到许多人的好评。所读的书也一天比一天多。建武三十年，王充来到京城，在太学求学，拜扶风人班彪（汉代著名史学家）为老师。王充喜欢广泛地阅读书籍但又不拘泥于对文章逐章逐句地疏通理解。由于家里穷，没有书可读，他常在洛阳的市集上游走，看人家卖的书，看过一次后就能背诵，因此，对各家各派的学说著作都十分通晓。王充才能虽高但不喜欢随便写作，口才很好可是不好与人谈论对答。不是志同道合的人，他可以整天不说适。他的言论初听时似乎很奇怪，与众不同，直到把他的话听完了，大家才认为说得很正确。王充写文章也是如此，行事为人和侍奉尊长也是如此。王充不图在社会上出名，不为个人的利害去求见长官。经常说别人的长处，很少说别人的缺点。他能够原谅别人的大错，也惋惜别人细小的过失。他喜欢隐藏自己的才能，不好自我炫耀。尽力把修养操行作为做人的根本，而羞于靠才能来沽名钓誉。众人聚会坐在一起，不问到自己便不说话；国君和将领召见他时，他考虑不周到就不对答。受到污蔑中伤也不愿自我辩解，官位不升迁也不怀恨。穷得连蔽身的简陋住宅都没有，但胸怀比王公大人还要宽广：卑贱得连斗石的俸禄都没有，而情怀却与吃万钟俸禄的人差不多。他做了官不格外高兴，丢了官也不特别悔恨（或道憾）。处在逸乐之中时不放纵自已的欲望，处在贫苦的时候也不降低（或懈怠、放松）自己的志气（或志向）。他爱广泛地阅读古书，喜欢听不同于流俗的言论。当时流行的书籍和世俗传说，有许多不妥当的地方，于是就深居简出，考查论证世书俗说的虚实真伪。

于国家。于是，武则天征召张束之为洛州司马。另外有一天，则天又向仁供求问臂才，作继花，“臣前些时候推芬东来之还设有任用呢。或则天说：已经提拔了。”秋仁候回答视：”臣推荐他线率相。现作担任洛州司马，这不是使用，”式则天又提拔张束之担任秋官侍郎，后来终子任命他为率相。张来之采然能伙中宗复位，这是因为仁傑的推荐啊。(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）【命题说明】本次测试考查豪放词，选取了南宋词人辛弃疾的一首《西江月》，这是辛弃疾词作中一首典型的豪放词。第14题从诗歌的内容，情感、手法等方向设题，符合全国卷设题方向。第15题在课内外勾连中考查学生对比鉴赏诗歌思想内容和作者观点态度的能力。14,(3分)C【解析】”表达离别的哀伤”解读错误。“休唱”意味不用唱，不需要唱，表达的是词人的洒脱。15.(6分)①（破阵子》一词写的是词人醉里征战的景象，其中有对往事的回忆，有对征战沙场建功立业的渴望，流露的是不能报效朝廷的悲慨；②本词写的是劝酒，高呼痛饮，其中有对时光的珍惜，词人豪情激荡，流露的是对建功立业的期待之情。(6分，每点3分，意思正确即可给分)【解析】比较诗歌不同的情感，重点在“不同”上，要答出彼此的差异；“简要分析”，则需要结合文本，具体分析，要避免说套话，贴标签。【诗歌解析】暂且对着太阳畅快地喝吧，不要让白头发白长了。千字的诗文已经酝酿好，值得在渡口喝醉一次。不要唱离别的《阳关曲)，如今皇上的诏书来了。五彩的云看上去三两成群，现在正是精神好的时候。“且对东君痛饮，莫教华发空催”写对着太阳畅饮，“且”带有珍重当下之意，豪放之情跃然而出；“琼瑰千字已盈怀，消得津头一醉”两句中，词人用“琼瑰”比喻“美好的诗文”，写出文思泉涌，壮志满怀的情态，“消得”二字表达了词人此刻的满足愉悦和饮酒的兴致；“休唱阳关别去，只今凤诏归来”两句中“休唱”和“只”表现了词人接到诏书后的满腔壮志豪情，抬头遥望，天空云彩聚集，幻化出五彩之色，词人精神更是为之振奋。(三)名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.(6分)(1)风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回(2)散人珠帘湿罗幕狐裘不暖锦衾薄(3)苟全性命于乱世不求闻达于诸侯(每空1分，共6分，有错字、别字、漏字则该空不得分)相关篇目还可以补充下面小题。(《登高X虞美人（春花秋月何时了）》M出师表火使至塞上M茅屋为秋风所破歌)《望岳（春望》《白雪歌送武判官归京》)1.《登高》中“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”两句，写了诗人备尝艰难潦倒之苦和因病断酒的窘况。2.《登高》中“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”两句，可以让人联想到旧事物终将衰落，历史长河仍将滚滚向前。3.《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在”写回首中故国的情景，接着以“只是朱颜改"揭示出物是人非的哀痛，4.《虞美人》中“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”以富有感染力和象征性的比喻，将愁思写得形象可感，引起了广泛共鸣。5.《出师表》中诸葛亮认为军队中的事咨问向宠，必能有“行阵和睦，优劣得所”的稳定局面6.《出师表》中诸葛亮分析出师北伐的有利条件是：“今南方已定，兵甲已足”。7.《使至塞上》中“征蓬出汉塞，归雁人胡天”在写景中交代行踪，流露出长途跋涉出使边塞的感慨。8,《使至塞上》中王维以神来之笔勾勒出塞外风光的句子是“大漠孤烟直，长河落日圆”。第8套·语文参考答案第5页（共8页）

2023年8月高二年级暑假作业检测历史试题考试时间75分钟，总分100分一、单选题（共44题，每道题2分，共88分）1西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。这说明A.土地国有制度废除B.农业生产工具改进C.诸侯国君权力扩大D,分封体制得到巩固2、老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时的他们()A.对社会礼乐制度的思考B.迎合地主阶级的诉求C.主张维护夏商周制度D.得到统治者的积极支持3、汉代，中央各部门长官与地方各郡太守自行辟召属官，曾一度出现“名公巨卿，以能致贤才为高；而英才俊士，以得所依秉为重”的现象。能够保障辟召制度有效运作的是()A.分科考试选官制建立B.监察体系的完善改进C郡国并行制度的完善D.自下而上的选官方式4、东晋孙绰认为，僧侣出家，弘法修道，是光宗耀祖，是无上之孝行。葛洪在《抱朴子》中说：“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本。”由此可知东晋A.儒学受到佛道冲击B.社会仍盛行儒学C.三教呈合流的趋势D.统治者力推佛道5、武则天时期，将中书、门下二省名称分别改为凤阁、鸾台，通过加授“同凤阁鸾台章事”头衔，使低品阶官员得以与凤阁、鸾台长官共同议政。宰相数量大增，且更替频繁。这一做法的目的是A.扩大中书、门下二省的职权B.分割宰相的权力C.便于实现对朝政的全面控制D.提高行政的效率6、据学者研究，唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如下表所示“安史之乱”后百余年间唐朝藩镇基本情况表藩镇类型数量（个）官员任免赋税供纳兵额与功能河朔型潘镇自擅不上供拥重兵以自立中原型8朝廷任命少上供驻重兵防骄潘边疆型17朝廷任命少上供驻重兵守边疆东南型9朝廷任命上供驻兵少防盗贼由此可知，这一时期的藩镇A.加速了唐朝的灭亡B.彼此之间攻伐不已C.掌控了国家的财政D.延续了唐朝的国祚7、宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为，“婚姻结好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家A.淡化婚姻中的宗族观念B.意图维护礼教纲常C.背离政府对民俗的引导D.以教化风俗为己任8、王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学…唐之诗、宋之词、元之曲，皆所

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XGK中值)树上去达不何m:作层的贸余地，顾前利好度：、司相补充。更脆®山各的好处。0前无古人②才思做填不学无(解折前无古人的人从米有数过空的。才使形会入的反应快维灵活。脑子很胞明。不学无术：没有学向

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鱼在向他求救！者，其为国甚小，间于大国之间，不敬事于大，大国亦弗之从而爱利。是以东者越人夹削其壤余老头猛地从草丛里站起来，拦住两人去路，破口大骂：“这断子绝孙的事你俩也敢饮1”地，西者齐人兼而有之。计莒之所以亡于齐、越之间者，以是攻战也。虽南者陈、蔡，其所以亡两人本就心虚，更没防备乱草中跳出个人来，吓得连盆也丢翻了，撒腿开溜。于吴、越之间者，亦以攻战。虽北者且不一著何②，其所以亡于燕、代、胡、貊之间者，亦以攻战余老头更大声地写：“我认识你锅，这河里要是有死鱼出现，我就去报案。”也。”是故子墨子言曰：“古者王公大人情欲得而恶失欲安而恶危故当攻战而不可不非”(节选自《墨子·非攻》)此后，余老头再没见过那两个人，旧魏河也没有再发生毒鱼事件。(有删改)孟子曰：“今也小国师大国而耻受命焉，是犹弟子而耻受命于先师也。如耻之，莫若师文材料二：6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)A赖城河道吸引了很多钓鱼人，但像余老头这样既懂鱼性也知水情的钓鱼人并不多，余老王。师文王，大国五年，小国七年，必为政于天下矣。《诗》云：‘商之孙子，其丽不亿。上帝头在有野趣的旧魏河常有意外收获。既命，侯于周服。侯服于周，天命靡常。般士肤④敏，裸⑤将于京。'孔子曰：‘仁不可为众也B.余老头没有特殊情况都会去钓鱼，他因遇到老辈人言的“死鱼正口”便心生不安，下决心夫国君好仁，天下无敌。’今也欲无敌于天下而不以仁，是犹执热而不以濯也。《诗》云：‘谁能执热，逝不以濯？以后再也不去河边钓鱼。(节选自《孟子·离娄上》)C余老头第一次听到两个男人的对话时心里升起不祥的预感，并感到心神不宁，恍桃惚惚，【注】①行药：常行之药，普遍有效的药物。②且不一著何：当作“且一不著何”。“且”即这反映了余老头对旧魏河的情感。D.小说结尾写余老头怒骂两个毒鱼者，旧魏河也没有再发生春鱼事件，让人读后称快，强化“相”，国名；“不著何”亦为国名。“一”疑“以”之音讹，指“与”。③丽：数也。④肤：美也。⑤裸：古代祭祀中的一种仪节，把酒倒在地上以迎接鬼神。了小说坚持可持续发展的生态主题。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.小说在描写野河的景色时，先介绍河道的形状，再写两岸的河柳、芦苇丛，河中野荷花，描每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)古者王公大人A情欲得B而恶失C欲安而D恶危回故当F攻战而G不可回写生动，富有野趣。B.小说以余老头的视角讲述故事存在视角上的局限性，但也正是这种局限性，使读者能跟不非。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)随余老头解密两个男人的行为。C.小说采用倒叙的方式介绍鱼藤植物的毒性及对鱼的影响，并以此解释了余老头听到两人A.饰，掩饰，与《送东阳马生序》“戴朱缨宝饰之帽”中的“饰”意思不同。B.墨子，墨家学派创始人，墨家与儒家并称“显学”，战国时期有“非儒即墨”的说法。要用鱼藤捕鱼后怒火中烧的原因。C.计，考虑，与《促织》“靡计不施，迄无济”中的“计”意思相同。D.小说善于用动作、语言、心理描写来塑造人物形象，如结尾处余老头大骂两人的语言，表D.靡，无、没有，与《诗经·氓》“靡有朝矣”中的“靡”意思相同。现了他的正义感。内12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)8.余老头两次遇到“死鱼正口”，请简要分析作者这样安排情节的用意。(4分)A.有人认为，荆国、吴国、齐国、晋国都因为攻战获利，土地扩充到数千里，人口多到数百答：万，但墨子认为因攻战而亡国的更是数不胜数。9.“闲笔不闲”是这篇小说的一大特点。请分别简析小说中介绍魏城河道、鱼类品种和余老头B墨子认为，被齐、越灭掉的莒国，被吴、越灭掉的陈国、蔡国和被燕、代、胡、貊灭掉的相的钓鱼原则这三处“闲笔”的作用。(6分)国、不著何国，它们亡国都是因为地理位置优越。C.孟子针对如今小国以大国为师，却以听命于人为耻的现状，指出国君想号令天下，就要答：二、古代诗文阅读(35分)效法文王，但大国与小国需要的时间不同。(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）D.孟子借用孔子的话强调仁德的力量是难以抵挡的，君王爱好仁政，就会天下无敌，由此得出君王要实行仁政。阅读下面的文言文，完成10~14题。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)材料一：饰攻战者言曰：“南则荆、吴之王，北则齐、晋之君，始封于天下之时，其土地之方，未至有(1)虽四五国则得利焉，犹谓之非行道也。数百里也；人徒之众，未至有数十万人也。以攻战之故，土地之博至有数千里也；人徒之众至译文：有数百万人。故当攻战而不可非也。”子墨子言曰：“虽四五国则得利焉，犹谓之非行道也。譬(2)故孝子不以食其亲，忠臣不以食其君。若医之药人之有病者然。今有医于此，和合其祝药之于天下之有病者而药之，万人食此，若医译文：四五人得利焉，犹谓之非行药”也。故孝子不以食其亲，忠臣不以食其君。古者封国于天下，14.材料二中孟子运用了什么论证方法来阐述自己的观点？(3分)尚者以耳之所闻，近者以目之所见，以攻战亡者，不可胜数。何以知其然也？东方有营之国答：语文试题第6页（共8页）语文试题第5页（共8页）

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影响：改变了美洲的民族构成；促进天主教在美洲的传播；促进了美洲的开发；给美洲人民带来了灾难；等等。(

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【附：文言文参考译文】材料一：世人大多认为乐毅不能按时攻克即墨是错误的，因此，（我在此）记叙并论述他。探求古代贤能的心意，应该先从大的方面和远的方面想，一定是（先感觉）曲折难懂，然后方可领会啊。如今（对）乐毅之事的曲折有人还未能彻底了解，因而大多认为他错了。这样让前代贤人在将来被人误解，不是很可惜吗！看乐毅写给燕惠王的信，他大概在谋略上是差不多了，合乎于仁道而且能始终如一。他告喻昭王说：“伊尹流放太甲而没有猜疑，太甲被流放而没有抱怨，这是（因为）把大业放在最公正之处，并且是以天下为考虑了。如果想极尽仁道的度量，一定要以天下为己任，一定要使得他的君主兴盛发达，与先君情趣相合，如果君臣同心协力，这样，大业就能稳定了。”在这个时候，乐毅的志向，是千年一遇啊，也将推行千年一遇的崇高仁道。哪里是他拘泥于时局，仅仅为满足兼并呢？兼并（齐鲁），不是乐毅所介意的；使燕国强大而废除仁道，也不是乐毅所希望的。不屑于苟且有成，也就心中没有眼前的小事情了，不渴求小的收获，这是意在一统天下啊。这样看来，攻打齐国是要借此机会来撼动天下，讨伐齐国的日的是要阐明燕王的仁义，没有动用武力是为了谋求更大的利益。包围城池而没有加害于百姓，这样仁慈之心将传播很远，攻打别国不为谋求（私人）功劳，除掉暴君不用武力，这样，最高尚的美德就能遍及天下。不幸发生变故，在当时形势是不希望的，功败垂成，乃是命中注定。乐毅难道不知攻克两城很容易么？只是考虑到城池攻克时也就背离霸业了；难道不知不能迅速攻克会产生变故？只是考虑到背离了霸业与产生变故是一样的。因此说来，乐毅没有屠两座城池，那也不是没有道理的。材料二：唉！乐毅本是战国时期的英雄，不知道真正的王道，只是私下曾经听闻过王道，这就足以使他灭亡了。议论的人认为，是因为燕惠王不够贤明，才会被敌人用了反间计，用骑劫顶替乐毅为将，才最终使乐毅逃离燕国。他们认为乐毅之所以不能取得伐齐的成功，完全是命运的不幸，而不是他用兵指挥的过错。然而，假设当时燕昭王还在位，即使齐国的反间计不能得，乐毅也终究会失败。这又是为什么呢？因为燕国想吞并齐国，但是这却并不符合秦国、楚国和三晋之国（赵、魏、韩）的利益。乐毅如今用百万的军队去攻打（莒、墨)两城的残兵败将，而用了几年的时间都不能取胜，军队长年在外，这样就一定会有敌人利用他的国力空虚。诸侯在内部作乱，齐国在外面攻击，到了这时候，即使是姜太公、田镶直在世也不能不失败。然而，乐毅用百倍于敌人的兵力，连续几年都攻不下两座城池，并不是他的智谋和力量不够，而是因为他打算用仁义来使齐国的百姓顺服，所以不能够狠心猛攻城池而导致这样的结果。因为齐国人苦于王的暴政，乐毅如果这时候撤退而停止战争，治理政务，放宽赋税、劳役，使农民能够到回到家乡，使老人小孩生活安定，使得齐国人不再有斗志，那么田单之辈又利用谁跟他去作战呢！为何乐毅用百万军队和两个小城对峙好几年却不决战？这是让齐国能够慢慢谋划这件事的原因。在战国时，兵力强盛的国家吞并国力弱小的国家，难道仅仅是我燕国么？拿燕国和齐国的军队围攻两座城池，并且加紧攻击，要有消灭敌人后再吃饭的决心，难道谁会说不行吗？哎呀！想称王就称王，不想称王就要明白所处的位置，不能使两头都失去而被天下人讥笑。高三语文参考答案第3页（共3页）