28.阅读材料，完成下列要求。(12分)表31960年4月全国各地参加石油大会战人数一览表材料革命战争时期的毛泽东诗词不仅表达了革命家的乐观主义精神，还记录了一些重大人员单位分布松辽玉门四川北京新疆青海银川高校黑龙江解放军总计的历史事件，包含了丰富的历史信息。第一首：人数5644629923951491831132016881116092947949705军叫工农革命，旗号镰刀斧头。匡庐一带不停留，要向潇湘（注：在湖南省）直进。地主重重压迫，农民个个同仇。秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。注：数据出自《大庆市志》[M].大庆市地方志编纂委员会.南京：南京出版社，1988。-毛泽东《西江月·秋收起义》，1927材料二随着石油开发地域的不断扩大，职工家属不断来到大庆，人口自然增长率大幅度提高。人口迅速增加，居民点的数量也急剧上升，形成了工人镇、中心村、居民村三级城镇体第二首：风云突变，军阀重开战。洒向人间都是怨，一枕黄粱再现。红旗跃过汀江，直下龙岩上系，人口达70.95万。1979年12月14日，大庆建市后，正式开始了有计划地调整矿区建设总体布局，出台了大庆第一轮总体规划，有效地解决了城镇建设与油田生产之间的矛盾，引杭。收拾金瓯一片，分田分地真忙。—毛泽东《清乐·蒋桂战争①》，1929年秋导城镇居民点建设由高度分散向相对集中发展，以促进大庆由矿区建设向城镇建设转变。【注释】①蒋桂战争，指1929年春发生于国民党南京军阀蒋介石和广西（简称“桂”）军材料三随着30多年的石油开采和城市建设，大庆市已经今非昔比，依赖于石油产业的各项产业蓬勃发展，大庆市的文化、教育、科研产业也在同步建设，城市功能进一步完备。进入阀李宗仁、白崇禧之间的战争。21世纪以来，科学技术早已成为第一生产力，高新技术企业发展加快，经济上占比增加。现第三首：代通信和互联网技术的发展，加强了城市与城镇之间的沟通和联系，极大的减少了大庆城市红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。化进程中分散式空间布局的影响，促使了各个城镇和中心村的协同城市化进程，城市化进程金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。进入快速推进阶段。—毛泽东《七律·长征》，1935.10—材料一、二、三摘编自张满《大庆城市化历史演进研究》【注释】这首七律是作于红军战士越过岷山（位于甘肃省西南、四川省北部）后，长征即(1)根据材料一，分析大庆地区城市化演进过程中第一批永久居民的构成特点，这对大庆城将胜利结束前不久的途中。市化演进有什么影响？(4分)》根据材料，从中提取历史信息，以“毛泽东三首诗词里的革命史”为题目，写一篇历史小短文。（要求：表述成文，叙述完整：立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）(2)根据材料二并结合所学知识，指出1979年以后大庆建设发展的趋势，以及这种趋势出现的原因。(4分)(3)根据材料三并结合所学，说明大庆建市以来快速发展的有利条件。(5分)29.伴随着20世纪60年代开始的石油大会战，大庆地区开始了城市化演进的过程。阅读材料，完成下列要求。（13分)材料一据1960年4月的统计，参加大庆石油会战的人员数量已达4万多，其中总工程师、总地质师、大学教授、工程师和地质师等各类工程技术干部达1000多人。参加会战的大多数人员成为大庆地区城市化演进过程中最早的一批永久居民。一轮复联考（二）全国卷历史试题第7页（共8页）一轮复联考（二）全国卷历史试题第8页（共8页）

粒子在电场中加速的过程中有qU=合mn(1分)联立解得(ni216gto2(2分)15.解：(1)设电场强度为E,小球在A点静止时受重力mg、电场力qE及线的拉力T.对小球在A点，根据共点力衡条件有mgtan0=gE(2分)解得E=mgtan 09(1分)(2)将静止在A点的小球拉回到O'点，小球到O点时速度为0，外力所做的功最少，根据动能定理有w+mgl(eos )Elsin9=0(2分)解得8igl(1 cos 0)(2分)◆cos8生心名1Elsin 0-mgl(1-cos 0)=-2m2对于小球在A点根据牛顿第二定律T-mgcos 0-Egsin 0=m7联立解得T=mg(3-2cos 0)cos 016.解：(1)由闭合电路欧姆定律有IR外十，(1分)而RRRR,)R=110(1分)R,+R3+R4解得I=1A(1分)(2)根据欧姆定律U1=IR=7V(1分)U3=7·R=1V(1分)设电容器两端电压为U电容器的带电量Q=CU=8×10(3)电路总电阻Ra=RR)R2=8+(2+R)X896+16R2+R4+810+R(1分)总电流13(10+R4)24+4R(2分)答案解析网AP通过R:的电流61=R,十R+RI=R,+61分)R的功率为36RP,=1,R:=R千636(2分)R,++12R则当R=6.02时功率最大，最大功率为P4m=1.5W(2分)【2023届高三③联·物理参考答案第4页（共4页）】

江西省2023居高三1月阶段联考检测卷注意事本试卷共22小国高分150分，考试时间150分钟。】答卷前，考生务必将自己的姓名，准考证号填写在答题卡上，子用液技邦法出导子餐免后南是起谷最上对隔程黎管杂经号产至：智改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他签案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。民同故事中补素的生态意识，在“种奇婚烟”的众多故事类型中体现了出来：在这美数中人款是青挂、狐狸等动物都守以匀化为人人相志成花，民问数真在把血终性人格化的过程中，表达的建都目松构点人的生命的一部分，人也成了自然的一部分”，这是包含了浓都的人的情感化内容的生态情怀。中国民间故事中的这种“生态意识”与中国传统文化中儒、道、释思想有着密切的关系，在一个时代中，民间文化虽然不是主导性的文化形态，但却往往有极大的包客能力，包含多种文化因素，儒家思想、道家思想、佛教思想都以不同的方式构成了民间文化的重要内客，并在多种民间文学体裁（包括民间故事）中体现出来。儒家强调“仁者爱人”（玉子），“民胞物与”(张载)。道家提出了“天地与我并生，而万物与我为一”的思想，主张天人合一，人与自然合一。佛教强调万物众生等，戒杀生。古代思想家在讨论这些问题时，虽然并不是从生态的角度展开的，但却蕴含着丰富的生态思想智慧，都主张人与自然万物要和谐相处，人要尊重自然万物的生命，而这些思想自然成为民间故事中的重要内容。民间动物故事中体现出的“生态意识”有怎样的特点呢？首先，在民间故事中，人与万物众生的关系虽然是等的，但人仍是核心。对于中国的民间故事而言，从他们理解世界的方式来看，人与自然万物的关系本来就是共处一体的共生关系。在这一关系中没有放弃人的作用。也没有肆意残害动物，两者在相互依存中追求和谐共存，这就是中国文化中的“生态智慧”其次，在民间动物故事中，人与万物众生的关系有强烈的道德化、伦理化、情感化倾向。西方生态主义思想的根本要求是保护生态不受破坏，实现人类生命和社会的可持续性发展，有明确的社会目的和历史诉求。在中国的民间故事中，人与动物的生态关系是有道德伦理和情意维系的，虽然这样的生态意识包含在人们对世界的整体认识和理解方式之中，但这种内化于人们灵魂中的对待自然万物的态度却是可以持久的，甚至是永恒地影响着中国民众对自然万物的态度。在今天中国的生态危机问题日益严重的情况下，理应进一步复活这种源于中国人骨子里的“生态意识”，以一种更加自觉的精神去尊重自然万物的生命，实现人与自然的和谐共生。中国民间故事是民间文学的一种体裁，动物故事中的生态意识与道德、伦理、情感有着密不可分的联系，具有独特的审美形态。这种审美形态是以“万物有灵论”为基础想象世界的，在这一艺术世界中，人与万物众生是一个生命共同体，他们相信万物众生都是和人一样，有命、有灵魂的，因此民间故事赋予了“动物”与人相似的生命化的思维和情感。当它以动物格化或动物幻化为人的方式，跨越物种的界限、时空的限制，呈现出一个道德化、，情感化的界，同时也是一个生态化的艺术世界时，我们感受到了中国民间文化精神的伟大与深厚，凡物故成己，也要成人，还要成物（万物众生），这也许就是民间故事中生态意识的精髓所在(摘编自王光东《民间动物故事中“生态意识”】

浙北G2期中联考2022学年第一学期高一思想政治试题答案1-10 TFTFF FFFTT11-15 CBDAB 16-20 CBCAC 21-25 ADDCA 26-30 BCABA 31-35 DABDB36.(1)①生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾是资本主义社会的基本矛盾，这是生产力和生产关系之间的矛盾在资本主义社会的体现，是资本主义社会一切冲突和矛盾的总根源，是导致资本主义瓦解的根本原因，资本主义的瓦解不需依赖外力。(3分)②随着资本主义生产社会化的程度越高，资本、生产资料、劳动产品就越集中在少数资本家手里，资本主义社会基本矛盾就更加尖锐化，(2分)资本主义社会基本矛盾在阶级关系上表现为无产阶级和资产阶级的对立，制度发展了，矛盾就发展了，其间会发生摩擦、变数、冲突、危机，基本矛盾激化及经济危机的周而复始加剧阶级对立，在某种形式上、在某一时候崩溃就是不可避免的结果。(2分)③这一基本矛盾贯穿于资本主义社会的始终，决定资本主义的命运，资本主义自身无法克服。所以资本主义终究要被社会主义取代，这是历史发展的基本趋势，终必将被自己的问题压垮(3分)。(2)①它适应人类社会的客观规律，不断地解放和发展生产力：（1分)②它与人类对未来美好社会的追求紧密联系在一起，代表着历史前进的方向。(1分)③它是各大人民群众自已的事业，具有最广泛、最深厚的群众基础。(1分)37.(1)1956年底我国社会主义性质的公私合营经济成为国民经济的主体部分。说明生产资料私有制的社会主义改造在取得决定性胜利，我国实现了从新民主主义向社会主义的转变，进入社会主义社会：(3分)社会主义改造的完成为中国特色社会主义制度提供了根本前提，表明在社会主义改造完成后，中国建立起了社会主义制度，完成了中华民族有史以来最深刻、最伟大的社会变革；(3分)中国经济总量攀升，国家显著增强说明社会主义的改造激发了广大人民的生产积极性，社会生产力有了比较迅速的发。(3分)(2)这次会议指的是中国共产党第八次全国代表大会（党的八大）；(2分)这次会议的贡献意义是对社会主义改造完成后中国社会的主要矛盾和根本任务作出了规定，为社会主义事业的发展指明了方向。(3分)高一年级政治答案

2023?类德英才大联考高三月考试卷三（全国卷）在中国历史心目中原语文“梁山好汉些热衷于得分：歌颂“梁！本试卷共四道大题，22道小题，满分150分。时量150分钟。为了最大现代文阅读(36分)得大众更(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）然乐得合阅读下面的文字，完成1~3题。化了。近些年，学术突然与大众亲近起来。不少具有“学者”身份的人，在电视上以时髦1.下列的话语方式，谈先秦诸子，谈三国风云，或古今中外无所不谈。出版界自然也不甘落A.过后，趁机大出这类以浅显易懂而又充满隙头的方式谈论“学术问题”的书。有人对之非议，也有人出而辩护。辩护的理由是：学术的通俗化是必要的，学术走向大众是值得肯B.i定的。但是，学术通俗化与学术娱乐化，是极易混淆却又大不相同的两回事。C学术研究的目的，最终是要影响社会，影响大众的生活。实际上，我们赖以生存和製生活的许多常识，当初都是高深的学术观点。抽烟有害，如今人尽皆知，当初却不过是D实验室里的结论；人权的意识和观念，在中国也日渐普及，起先却仅仅是象牙塔里的呼声。学术的通俗化，其实心直以各种方式在进行着。过去的学者，是很注重这方面的2工作的，他们往往一方面从事很专业很艰深的研究，一方面又致力于将白已专业艰深的成果尽可能向社会普及。这种普及性的著作，也能成为经典。费孝通、萨孟武，都是在学术上颇有造诣的学者，他们都另有多种专业性很强的学术著作行世；至于他们的《乡土中国M水浒传与中国社会》这样的著作，则是在非专业的报刊上发表文章的结B集，都是民国时期的“通俗经典”。C.在将学术通俗化时，必然要考虑到大众的接受水，必然要将那些最专业最难懂的部分牺牲掉。但这丝毫不意味着迎合大众、讨好大众。如果说，一个学者，在从事艰D.深的学术研究时，应该心怀一种神圣感，应该有着对学术的敬畏，那他在从事将学术通俗化的工作时，这种神圣感，这份敬畏之心，仍然是非常必要的。学术通俗化，目的是3.根樊在教育大众、启迪大众、唤醒大众，仍然是以对大众启蒙为目的。它不是要强化而是要A.摧毁、改变大众心中某些固有的东西。以这种眼光来看今日学术与大众的“零距离接触”，称之为学术娱乐化或许更合B适。将学术娱乐化的目的，无非是名与利，迎合和讨好大众，就是他们的基本策略。大众最想听什么，听了什么最开心，他们就说什么。而将学术通俗化绝不这样。不妨以萨孟武的《水浒传与中国社会》为例。在这本通俗性的学术著作中，萨孟武对梁山泊集团予以坚决的批判和否定。他强调，以宋江为首的梁山泊造反集团，不过是一个“流氓集团”。他从多方面分析了这种“流氓集团”与中国社会的关系，指出这种“流氓集团”语文试题第1页（共10页）

以古谱解译为主题的音乐会很早就举办了，影响较大的如1983年的“第二局华夏之声20古谱子声音乐会”，演出了自南北朝至清代各时期的代表作品。一些学者致力于恢复将诗词唱出来的“歌请”传统，加上海音乐学院承担国家艺术基金“古语诗词传承人才培养”项目，近年来从古谱中整理出约千首古代诗词歌曲，2019年还举办了“风雅中国：中国古谱诗词音乐会海外巡演”。17.文中加点词语使用不正确的一项是(3分)A.源头B.振聋发聩C.耳熟能详D.飞入寻常百姓家18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)21(A.中国传统音乐都是有古谱的】B.古谱随着时代的发展而不断变化C,没有大量古谱文献记载，这些音乐珍品难以传承至今四D.经典音乐作品的流传是需要时间的沉淀的2219.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。(5分)答：S储寒体一尚就前中常其(二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成20~21题。骨质疏松俗称“缺钙”。钙是人体的一个重要元素。90%以上存在于人体骨骼和牙齿中，能使骨骼结实而强壮的钙，如果丢失过多，就可能引起骨质疏松①？并非如此。其实，预防骨质疏松最重要的措施，是调整生活方式。首先，②）一。每餐都要摄入必要的营养元素，例如蛋白质、维生素和纤维素等。如果有骨质疏松的风险，就要更加注重牛奶等含钙丰富食品的摄入。其次，最好能够有一定的户外活动，接受日光照射，以利于钙质吸收。第三，造量的活动般炼有助于减少骨质疏松的发生，但不能过量，香则会适得其反，迪成劳损。第四，③如戒烟、戒酒，减少碳酸饮料、咖啡等摄入酒人四十十。》口是个合中同人合的细143【23·JD·语文-QG1

@⊙所名校高考模拟金典卷·语文（十二）(150分钟150分)考生须知：1.本卷侧重：高考评价体系之应用性2.本卷怎么考：①考查利用文本信息解决实际问题的能力（题9、15）；②考查写作漫画类材料作文的能力（题22）。3.本卷典型情境题：题9、15、18、21。4.本卷测试内容：高考全部范围。密1件一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）形安个一五，量毛高夹调阅读下面的文字，完成1~3题。从形而上的层面上讲，审美也是一种终极关怀。我们知道，人的独立意识，产生于人与自然、人与社会的历史性分裂。这种分裂是文明的结果，同时也带来了文明的问题。于是，生的孤独、爱的寂寞、死的烦恼，便成为一切文明社会中不可避免的精神疾封患。为了解除这些疾患，人们不仅追求物质的满足，而且需要精神的慰藉，这也便是“终极关怀”的动因所在。大致说来，人类的终极关怀主要有三种形式：一种是给多样的现实世界以统一之本体存在的哲学承诺，一种是给有限的个体生命以无限之价值意义的宗教承诺，一种是给异化的现实人生以多样之审美观照的艺术承诺。随着人类文明的发展，哲学之本体论和宗教之形而上学纷纷面临着学理上的危机，在这种情况下，艺术便需要自觉地承担起为人类提供终极关怀的历史使命。线一般认为，艺术的价值是多重的，这其中既有认识论的内容，也有伦理学的成分。而在我们看来，认识内容的多少并不是艺术价值的关键所在，否则，徐悲鸿笔下那幅不太合乎解剖学原理的《奔马》便不会价值连城了；伦理成分的强弱也不是艺术价值的关健所在，否则，贝多芬谱写的那首不太具有道德色彩的《月光》便不会被千古称颂了。说到底，艺术之所以为艺术，不在于认识，不在于教化，而在于给人想象的空间和情感的慰藉，在于对遭受异化痛苦的人们所进行的精神关怀。相对而言，我们可以将这种精神关怀分为初级和终极两种类型。所谓“初级关怀”，是对人们生活情绪的放松、抚慰、宣泄，并通过这种形式使其恢复到健康状态。比如我们在一天的辛苦劳作之后，到10133【23·JD·语文-QG)1

两项。[原文标点]“未可杀也。夫民不知子父讼之不善者久矣，是则上过也。上有道，是人亡矣。”康子曰：“夫治民以孝为本，今杀一人以戮不孝，不亦可乎？”11.C【解析】本题考查理解和掌握文言知识的能力。理解错误，两句中的“悌”字含义不同：“恺悌”中的“悌”意为“易”，“孝悌”中的“悌”意为“敬爱兄长”。12.C【解析】本题考查理解并概述文章内容的能力。不合文意，不是“士大夫”，而是“武士”。13.(1)从前君主引导他的百姓而不让他们迷失方向，因此威严不同寻常却不轻易发威，（虽）有刑罚却（往往）放置不用。(2)所以善于治国的君主，对待百姓像父母爱护孩子一样，听说他们饥寒就为他们悲伤，看到他们劳苦就为他们悲痛。【解析】本题考查理解并翻译文言句子的能力。第()句得分点：迷，迷失方向；不试，不用，不轻易发威；错，通“措”，放置。第(2)句得分点：为国，治国；遇，相待，对待；哀，悲伤。【评分参考】每个得分点1分，句意2分，意思答对即可。【参考译文】鲁国有父子互相告状的，季康子说：“杀掉他们。”孔子说：“不能杀死他们。老百姓不懂得父子互相告状不对已经很久了，这是在上执政者的过错。（如果)执政者遵循正道，这样的人就没有了。”季康子说：“治理百姓要把孝道作为根本，如今杀掉一人来羞辱那些不孝之人，不也可以吗？”孔子说：“不教导就杀人，这是滥杀无辜。三军大败，不能行杀伐；刑狱没有整顿好，就不能用刑伐；执政者宣示的教化，应该自己首先实行它，那么百姓就会像顺从风向一样地服从；自己亲身实行了还有人不服从，随后再用刑罚惩治他，这样人们就知道什么是罪过了。那七尺高的墙，人们不能跨越，（可是）七百尺高的山，小孩子都能爬上去游玩，因为那是缓延的斜坡。现在仁义衰落已经很久了，能说人们不会超越界限吗？《诗经》上说：‘要使人们不迷失方向。’从前君主引导他的百姓而不让他们迷失方向，因此威严不同寻常却不轻易发威，（虽）有刑罚却（往往）放置不用。”告状的父子听到这些话后，就请求不再上告了。鲁哀公向孔子询问为政治国的事，孔子回答说：“为政的目的在于让百姓富裕而且长寿。”鲁哀公问：“怎么说呢（说的是什么意思呢）？”孔子说：“减轻赋税百姓就会富足，没有争斗的事百姓就远离了犯罪，远离了犯罪就会长寿。”鲁哀公说：“像这样，那我就会贫穷了。”孔子说：“《诗经》上说：‘和乐易的君主，是百姓的父母。’没有见过孩子富足了而父母却贫穷的。”周文王问吕望（姜子牙）：“如何治理天下？”吕望（姜子牙)回答说：“行王道的国家使百姓富足，行霸道的国家使武士富足，仅能保存自己的国家使大夫富足，即将灭亡的国家使仓库富足，这叫作上边外溢而下边漏失。”周文王听后说：“讲得好，”吕望（姜子牙）又回答说：“知道好却不实行是不吉利的。”当天，周文王就打开粮仓和钱库，用来赈济年老丧偶、没有儿女的人和失去父母的孤儿。周武王向姜太公询问：“治国的根本方法是怎样的？”姜太公回答说：“治国的根本方法，不过是爱护百姓罢了。”周武王又问：“怎样爱护百姓呢？”姜太公回答说：“使他们得利而不受损害，使他们农事成功而不遭败坏，使他们能够生存而不被杀戮，给他们衣食而不掠夺他们，使他们欢乐而不受痛苦，使他们高兴而不生怨怒，这就是治国的根本方法。驱使百姓的原则，不过是爱护他们罢了。百姓失去了他们的职业，就是损害了他们；农作物不能按时耕种收获，就是毁坏他们的生活；对有罪的人加重惩罚，就是杀害他们；加重赋税，就是掠夺他们；徭役繁多而使民力疲惫，就是使他们痛苦；使他们劳苦又侵扰他们，就是使他们愤怒。所以善于治国的君主，对待百姓像父母爱护孩子一样，听说他们饥寒就为他们悲伤，看到他们劳苦就为他们悲痛。”14.A【解析】本题考查理解赏析诗歌的思想内容的能力。理解错误，“捷报晚上传来，清晨就立即向朝廷禀报”错误，应理解为“捷报昼夜不停向朝廷传送”。15.①《登高》是杜甫晚年独自流寓夔州时在秋天的重阳节所作，抒发了诗人长年漂泊、忧国伤时、老病孤愁的复杂情感。②水洗兵马》是杜甫在朝廷叛的捷报频传、他认为胜利在即时写下的，抒发了诗人对官军收复失地的欢喜之情和对将士克敌制胜的赞扬之情，也表达了诗人对唐肃宗要居安思危的劝告。【解析】本题考查比较分析诗歌创作背景和表达的思想情感的能力。首先要比较阅读两首诗歌，了解其创作背景，读懂内容；然后结合诗句内容，分析两首诗歌各自表达的思想情感；最后整合答案，概括作答。【评分参考】每点3分，其中背景1分，思想情感2分，意思答对即可。如有其他答案，言之成理的可酌情给分。16.(1)故不积跬步无以至千里【高三语文·参考答案第2页（共4页）】902C·HLJ·

上高二中2023届高三第三次月考语文试卷D,从《古文关键》可能有多个卷本等的矛盾现象看，说明其书是由书商最终出版定稿的。命题人：朱安荣2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)-、现代文阅读（36分)A文章分析《古文关键》转型信息时，各段均采用比较分析，体现了作者的研究深度。(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）B.作者将南宋“古文”与同时期的文化高峰“理学、诗学、词学”作比较，提出问题。阅读下面的文字，完成1~3题。C.文章紧扣《古文关键》透露的信息，展开多角度多层次的论证，阐述思路清晰有力。①南宋是古典文化的高峰，思想上产生了朱熹、陆象山这样的理学大师，诗坛产生了中D.第④段第⑥段在阐述南宋古文发展变化的各种转型特点时，均提到了选本的时代性。兴四大诗人，词坛也有李清照、辛弃疾等大词人，唯独古文似乎默默无闻，既没有大名家，3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)甚至古文面貌研究也语焉不详。南宋的古文到底是什么样的呢？本文试从吕祖谦古文选本A.《古文关键》的选文标准不再以“文以载道”为宗旨，而比较看重文章自身的价值。《古文关键》透露的信息探讨南宋古文的转型与新样古文的形制。B.“秦汉派古文艰涩难懂”，故《古文关键》选八大家的文章而没有选秦汉人的文章。②《古文关健》是南宋著名的教育家吕祖谦编选的古文教材。我们在书中却很少看到关C.“有用文字，议论文字是也”的观点，也是新样古文的特征，推动了古文的发展。于唐代儒学复兴和意识形态的内容，对文以载道的过分要求，而这些是韩柳欧非常强调的，D读者借助评点者在书中留下的各种标抹符号，感受评点者的阅读感，因而格外真切。这是第一个转型，是由道到文的转型。吕氏《古文关键》不关道德一事，《四库总目提要》（二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）也评论：“祖谦此书实为论文而作，不关讲学。”文人们开始非常看重自己文章的独立存在阅读下面的文字，完成4~6题。价值。编写与阅读古文选本成为时尚，宋代也出现了100种左右的古文选本。材料③南宋古文的第二个转型是对文法的强调。从《古文关键》开始，古文从神圣的复兴儒设计中的“和而不同”思想，是指在充分追求满足内在可用性与良好的用户体验的基础学的神坛，从形而上的“高大上”下沉到形而下的作文法。《古文关健》卷首叫《看古文要上，实现多元化、多领域化、多民族化的富有广度与深度的设计内涵与思想。“和”是指设法》，第一部分《总论看文字法》，“第一看大概、主张，第二看文势、规模，第三看纲目、计的基本原则要高度统一：设计的便捷性、可用性、易用性，设计所传递的美感，表达的人关键…第四看警策、句法”。案例部分又是“看韩文法”“看柳文法”“看欧文法”“看文关怀。这些作为设计所存在的普遍原则，都要作为任何一项设计的基本属性。强加中国元苏文法”…素、民族传统于作品之上，使设计泛于表面化、流于形式化，使文化与实际产生割裂感，这④第三个转型是厚今薄古。《古文关健》一改唐人只取秦汉古文的传统，变为只取唐宋样的产品用户是不会买单的。八大家古文。欧阳修疑经疑古，王安石制《三经新义》，苏东坡提侣自由的思想与自由的书设计中的“不同”是指中国本土设计师在设计与借鉴外来设计的过程中，亦不能抛开中写，全都是推崇当代文化。南宋人对唐宋八大家的古文从学的角度继承，特别推崇欧苏又国特色社会主义的基本国情、中国人的基本心理特点、民族情感与文化传承，一味地追求与能自成面目，特别强调事功之学、制度之学。秦汉派古文艰涩难懂，唐宋八大家古文则明白国际接轨，与国际齐，追求去装饰化、简洁化。设计师作为产品的创造者与改进者，要起晓畅，便于实用。南宋事功派继承了八大家的明白晓畅，这是一种近代化、实用化的语言趋到引导作用，对大众的功能需求、精神体验和文化层面的审美都要一一满足，要负起责任，势，也是民化、世俗化的时代要求，结合事功的主题，成为南宋散文的时代面貌。起到民族文化宣传与普及的传道者的作用，借由设计传播中国文化，发掘中国传统设计之美。⑤第四个转型是古文的主战场从意识形态下沉到科举。说起科举捕导，吕祖谦比同时期当下，一些中国品牌在设计过程中，通过自己的产品设计思路与表达，充分诠释了“和的老乡陈傅良还要稍逊。陈傅良以科举文辅导名震一时，他编著的服务于科举的古文选本《八而不同”的设计思想。中国汽车品牌吉利旗下多款畅销车型都采用了回纹装饰作为家族式前面锋》也红极一时，《四库提要》评此书曰：“相传此为傅良所操…皆预拟程试答策之用，脸设计的标志元素。这一灵感来自中国传统纹饰，是古人在观察池塘涟漪、回波荡漾时受到非欲著书，故不署名耳。宋人好持议论，亦一代之风尚，而要其大旨，不失醇正…是编虽的启发，经过艺术抽象化描绘出的一种纹饰，非常具有中国古典韵律与美感。中国本土运动科举之书，专言时务。”科举文与古文互相借重，互相煽动，是典型的新样古文。新样古文服饰品牌李宁，最新带来的一系列服饰产品大胆运用复古元素，引入怀旧气息，将中国传统在科举场的成功对南宋古文运动有推波助澜的作用。《古文关键》中提出了“有用文字，议领奖服的红黄二色融入其中，并采用宋体“中国制造”的方块字作为设计，点睛元素，搭配论文字是也”这样违背纯文学的观点，恰恰体现了科举文的特点，议论文对科考最有用。现代化的剪裁与板式设计，既彰显中国元素，又非常实用简洁，其品牌核心竞争力得到了很⑥第五个转型体现了商业文明的时代特点。从《古文关键》的多处矛盾来看，可能由书大提升。这些品牌在产品设计过程中灵活运用“和而不同”的设计思想，兼顾设计本身与中商最终出版定稿，他们从吕祖谦谈文的语录、授课的讲义、课堂评点的古文组合剪辑成《古国文化，使二者有机结合，在做好文关健》一书。当时该书比较畅销，可能有二卷本，还有二十卷版本。实际上不管书商有多设计的同时打造品牌文化，既获得了市场与消费者的认可，也拓宽了中国设计的思路与理念，少“神操作”，不管其多么粗制滥造，但它价格便宜，且大量印刷，推动了古文的普及，促非常值得参考与借鉴。进了文化的普及。评点者将文本阅读感现场表达出来，随机标注在文本上，可以是即兴的、民族的就是世界的。未来的中国产品设计，应该是既有鲜明特色的中国文化特征表达，感性的，也可以是理论提升式的。读者借助这些标抹符号以现场体会评点者的感受，所以选又在世界环境下普遍实用、好用的：是一种创新设计，是设计思想与策略上的创新：亦是一本格外真切。到清代，古文选本600种，而成熟的选本大部分有评点，古文也找到了它最佳种改良设计，是一种中国传统文化的传承与再表达；更是一种民族设计，旗帜鲜明地开拓属的存在方式，最终延续为今天中小学教材中的文言文。于中国的特色设计之路。(摘编自马茂军《〈古文关键〉与南宋古文转型》)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)材料(摘编自朱勉《中国品牌设计的“和而不同”》)A.“复兴儒学、文以载道”的古文在整个宋代转型为“为论文而作，不关讲学”的古文。B.“形而上的”指复兴儒学神圣使命的传统古文主张，“形而下的”指写文章的方法。跨界融合，让不少品牌突破了传统意义上的消费品概念，融入了时尚元素，凸显了文化C.科举辅导上陈傅良比吕祖谦名望略高，故《八面锋》比《古文关键》的水也要略高。内涵。当报纸的墨印上服饰，“报款”服装成“爆款”；当故宫的美助力妆容，古典美与现代美交融碰撞…近年来，不少中国品牌拓宽品牌维度、提升融合能力，以全新面貌走进大众视野，翻开了“国潮”风尚新的一页。既独特又有价值、既实用又有创意的产品，赢得了上高二中2023届高三第三次月考语文试卷一1

2022年10月16日，中国共产党第二十次全国代表大会在北京胜利召开。据此完成12~13题。①实现马克思主义从理论到实践的跨越12.我国发展进人战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期，各种“黑天鹅”“灰②强化思想引领，增强青少年的责任意识犀牛”事件随时都可能发生。在报告中指出，全面建设社会主义现代化国家，③实现为党育人、为国育才的目标任务是一项伟大而艰巨的事业，前途光明，任重道远。为此，我们必须④坚定理想信念，追求民族独立与解放①一以贯之坚持和发展中国特色社会主义A.①②B.①④C.②③D.③④②一以贯之增强忧患意识，防范风险挑战二、非选择题：本题共4小题，共52分。③一以贯之保持奋斗姿态，做世界的领导者17.阅读材料，完成下列要求。(12分)④一以贯之把发展社会主义这场伟大的自我革命进行好生产关系是指人们在物质资料生产过程中形成的社会关系。它包括生产资料所有制的A.①②t,B.①④C.②③1D.③④形式，人们在生产中的地位和相互关系，以及产品的分配形式三个方面。其中，生产资料所13.在十九大基础上，二十大进一步明确了新时代新征程党的中心任务，对全面建成社会主义现有制在生产关系中起着决定性作用，是生产关系的核心。代化强国“两步走”战略安排进行宏观展望。大会指出，从2020年到2035年基本实现社会请运用所学知识，将下表内容补充完整。主义现代化。到2035年时，我国社会形态生产资料所有制形式①全体人民共同富裕基本实现奴隶社会(1)②实现国家治理体系和治理能力现代化封建社会(2)③人均国内生产总值达到中等发达国家水资本主义社会(3)④生态环境根本好转，美丽中国建设目标基本实现社会主义社会A.①②B.①③C.②④(4)D.③④14.2022年9月9日，中共中央政治局召开会议并审议了《十九届中央政治局贯彻执行中央八18.阅读材料，完成下列要求。(12分)项规定情况报告》。党的十九大以来，以对持之以恒正风肃纪作2022年1月，在省部级主要领导干部学贯彻党的十九届六中全会精神出新部署、提出新要求，修订完善中央八项规定实施细则，推进全党作风建设不松劲、不停专题研讨班开班式上强调，“注重分析和总结党在百年奋斗历程中对我国社会主要矛盾和中步、再出发。材料主要表明党中央心任务的研究和把握，是贯穿全会决议的一个重要内容，我们一定要深入学、全面领会”。A.充分认识到伟大斗争的决定性作用B.始终坚定道路自信、理论自信回望党的百年奋斗历程，在社会主义革命和建设时期，党的八大根据我国社会主义改造C.深人推进党的建设新的伟大工程D.继续推进中国特色社会主义伟大事业基本完成后的形势，对中国社会的主要矛盾和根本任务作出了规定；在中国特色社会主义新15.“明确中国特色社会主义事业总体布局是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文时代，党明确新时代我国社会的主要矛盾并对党和国家工作提出了新要求。党的百年奋斗明建设五位一体，战略布局是全面建设社会主义现代化国家、全面深化改革、全面依法治国、历程告诉我们，党和人民事业能不能沿着正确方向前进，取决于我们能否准确认识和把握社全面从严治党四个全面”是中国特色社会主义思想的“十个明确”中的一个“明会主要矛盾、确定中心任务。社会主要矛盾和中心任务判断准确，党和人民事业就会顺利发确”。该“明确”展，否则党和人民事业就会遭受挫折。①贯穿着马克思主义立场观点方法，凝结着我国社会主义建设的宝贵经验依据材料，运用《中国特色社会主义》的知识，分别指出社会主义革命和建设时期与中国②使中国共产党对人类社会发展规律的认识达到了新高度特色社会主义新时代我国社会的主要矛盾及其对应的主要任务。③是具有原创性的新思想、新观点，是党和人民集体智慧的结晶19.阅读材料，完成下列要求。(12分)④规定了新时代坚持和发展中国特色社会主义的总目标、总任务在浙江龙泉市小梅镇村民王某某眼中，改革开放是越来越美的绿水青山一一受益于河A.①②B.①③C.②④D.③④长制推行，家门口的小河又变回儿时的水清岸绿。16.党的十八大以来，全国教育系统始终牢记的殷殷嘱托，积极推进党的创新理论在上海市民李阿伯眼中，改革开放是越来越多的进口美味一随着进博会的举办，超市进教材、进课程、进头脑，编制《中国特色社会主义思想进课程教材指南》，编写里进口生鲜种类更加丰富，价格也更实惠。使用大中小学《中国特色社会主义思想读本》5册，用马克思主义中国化最新在广东深圳市M公司创始人周某眼中，改革开放是越来越好的发展环境—供给侧结成果铸魂育人。推进党的创新理论进教材、进课程、进头脑有利于构性改革让科技创新企业大显身手，其公司的智能机器人产品成功打入欧美市场。【高一思想政治第4页（共6页）】002A·QG,【高-思想政治第5页（共6页）】002A·QG·