余姚中学2022学年高一语文第一次质量检测第一学期命题：孙崇霞审题：林佩一，现代文阅读（共27分）(一)阅读下面文章，完成文后各题(9分，每小题3分)现代诗派程长兴现代诗派，是对三十年代到抗战前新崛起的有大致相似的创作风格的年轻的都市诗人的统称。现代诗派因《现代》杂，志而得名，共兴起的标志，即是1932年在上海创刊的由施贽存、社衡主编的《现代》杂志。戴望舒是现代派诗歌领袖，重要的诗人还有下之琳、何其芳、李广田、施控存、金克木、废名等等，他们都以各自意象新颖、想象独特的诗作，推进现代派诗歌的发展。在上世纪30年代阶级对垒的社会历史背景下，现代派诗人们大多是游离于政党与政治派别之外的边缘人：同时，许多人来自乡土，在都市中感受希传统与现代双重文明的挤压，又成为乡土和都市央缝中的边缘人。他们深受法国象征派诗人的影响，濡染了波德莱尔式的对现代都市的疏离感和陌生感及魏尔伦式的世纪末颓废情绪：而五四运动的退嘲和大苹命的失败，更摧毁了年青诗人的纯真信念，辽远的国土由此成为一代诗人的特神寄托。成望舒的《雨巷》典型地表达了一代青年普遍的理想幻灭的忧郁情绪。作为理想象征的“丁香一样的姑娘”，用暗示象征的手法，表达了追求美好理想而不得的那种孤苦心情。这点深受法国象征诗人魏尔伦的彤响，公众号高屮资料下载在诗艺上，现代派诗人注坐呵示州纹门，仆少且恢呈示主观感受，采用意象隐喻、通感、象征来间接传达情调和意绪，这使得现代派诗欤大多含蓄、朦胧，既避免了狂叫、直说，又纠正了初期象征派晦涩难逆的弊病，创造性地转化了波德莱尔、魏尔伦的象征主义诗艺。现代派诗人重视向内在的心灵世界和几的日常生活开屈诗的题材，运用象征的意象与曲折隐藏的方法，表达其忧伤之思情，追求“象征派的形式、古典派的内容”的统一。现代派诗歌的现代诗形体体现在表层形式上，它有以象征主义为主，兼有浪漫主义、古典主义、意象派的艺术特点；而在审美趣味和文化心理收向上则显示出鲜明的古典主义特征，呈现出朦胧而又明期、单纯而又丰窑的东方民族审美特色，成为黄正意义上的东方民族现代诗。正是现代派诗人们这样孜孜不倦，兼收并蓄，不断地进行着“化古化欧的创造性的转化工作”，使中国新诗既民族化又现代化，从而构建起真正的东方民族现代诗。现代派诗歌是二十世纪三四十年代中国诗坛的一道亮丽的风景，标志着中国新诗的成熟，是东方民族现代诗构建发展的开始。其所追求的开掘内心和传达朦胧的美学原则，对于新诗艺术表现的含落与丰盆，对诗的艺术本质的思考与探索，在中国新诗发展史上无疑是有积极意义与独特的贡献。(选自《理论观察》，有改动)1.下列有关“现代诗派”的表述，不符合文章意思的一项是()A.现代诗派是指在上世纪30年代到抗伐前新崛起的创作风格上大致相似的年轻都市诗人的统称。B.现代诗派以施蛰存、杜衡主编的《现代》杂志为阵地，他们创作的诗歌标志着中国新诗的成熟。C.现代诗派的诗人多无政治派别，是来自乡村，在城市生活而遭受乡村、都市文明挤压的边缘人。D.现代诗派诗人遍求化古化欧的创造性工作，使中国新诗成为具有民族性、现代化特征的现代诗。

E青滩又遗间激怒朝贵故人以事闻。有诏中书省御史台遣人杂问之。使布满者至，和尚召田主若证佐吓之曰：“不如制使指意，祸且不测！”至庭，过一皆符靠青言。林今必死，无口可自解。象贤在证会迁广东宪不了那得其狱弗则之遣建逮到卿具对快者徒待一语成之象贤乃直视田岭滩主日：“吾实见汝得钱，且汝手自阅，天其可欺邪！”制使疑且怒，稍陵在苍辱象贤。象贤曰：“古人有言，名义至重，鬼神难欺，我终不以附会置李公死！”辞气明辨，使者虽盛气讯鞠，辨益明。众色变，言益错愕，删节)使者乃得其情，栋不死。湖湘之间，人人言象贤，而风纪之司，益憎3分)其人矣。泉贤今积官至第六品，所至严而能怒，宽而有制，吏畏民崇高爱，康不自矜，好贤者固深敬，而枝忌者亦无间言。历官皆在州县，澜壮未尝有纤介吏责，又为难能焉。史官虞集曰：于在国史，执笔论大人君子，勋伐德业甚盛，而世离弦有卓行奇迹，或以微远不见书，悲夫！栋予故人，身佐宪府，乃质所宽阔，部民田，虽实与直，犹非是，予不能谓栋说也。鸣呼！世之畏威显，诬成人之罪，冤死者何限？奸虐者不足论，彼巽懦不自立，卒自陷于”,尽周人之列，观象贤之事，亦可以少自振乎？悲夫！士美(选自元代虞集《李象贤传》)10.下列对文中面波浪线部分的断句，正确的-项是3分)说和A象贤在证中/会迁广东宪史/不得其辞/狱弗具/立遣遽逮至的三即具/对使者徒/待一语成之B.象贤在证中/会迁广东宪史/不得其辞/狱弗具/立遣遽逮至/走景即具对/使者徒待一语成之塘峡C.象贤在证中会/迁广东宪史/不得其辞/狱弗具/立遣遽逮至即具对/使者徒待一语成之D.象贤在证中会/迁广东宪史/不得其辞/狱弗具/立遣遽逮至6分)即具对使者徒/待一语成之1L.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.讳，用于死者名前，以示尊重。常见的避讳是古代对于君主和尊长的名字必须回避，而以别的字相代替。多称B.降，指某些特异人才，由民间推荐，不经考试，君主招来，授予和尚。官职。如辟召、辟引、辟书、辟除、辟举等@装C,贡，指古代臣民向君主，或属国向宗主国进献物品，后泛指进尚服献。后也称科举时代选拔人才，推荐给朝廷告李D.品，指古代官吏等级体系，每品有正、从之分，也指个人官阶田”。品位级别，别于实职。第六品属于中等偏北的品位。适应性模拟卷（二，语文·第9页下

2023天府名校·四七九”模拟精编语文·适应性模拟卷（二）评分标准及解析一、现代文阅读(36分)峡时，作者观察景物的立足点分别是“瞿塘峡口”“瞿塘峡中”“过(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）了八公里的粗塘峡”“船越驶越近”，(2分)描写了翟塘峡时而险1.C解析：“说明电视剧创作中现实题材比其他类型更重要”说法象环生，时而风景如画的雄奇壮观。(2分)（意思对即可，若有其有误，于文无据。他合理答案，的情给分，)2.C解析：“采用并列式论证结构”说法有误，文章分析追求真9.①作品描绘了三峡的险峻，讴歌了自然的伟大，给人以崇高的美善、美在现实主义创作中的意义时采用的是层进式论证。感。②激发读者热爱祖国、热爱大自然的感情。③三峡的险峻3.D解析：A项“艺术的创作必须真实再现生活”说法绝对，原文又给航行者提供了一个展示身手的舞台，衬托出航行者的无畏、是“现实主义的手法将时代风貌、国家意识、审美意蕴结合呈智慧和一种“急流勇进”的精神。（一点2分。意思对即可，若有现”，并没有说其他创作手法也必须如此。B项“传统创作让艺其他合理答案，酌情给分。)术失去生命力”说法有误，原文是“在主题创作上该剧摒弃了传二、古代诗文阅读(34分】统创作中的程式化、套路化模式”，而非所有传统创作。C项“剧(一)文言文阅读（本题共4小题，19分）中人物、事件都有事实依据”说法有误，原文是“主要人物、主要10.B事件均有一定的事实依据”11.D解析：第六品属于中等偏下的品位(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）》12.C解析：使者为和尚的故友，于文无据。4A解析：“写起”“对火星是否有水的思考”有误，由材料可知“手13.(1)官吏敬畏、百姓爱戴，廉洁而不自夸，喜欢贤才（象贤）的人指形状的阴影物体”是“研究的突破”。一定很做重他，而嫉贤妒能的人也说不出什么指摘他的话！5.D解析：A项“科学家们相信”说法有误，原文是“参与这项研究(大意正确2分，“畏”“矜”“间言”的意思正确各1分。)的科学家相信”。B项为了在火星上寻找人类最接近宜居的区(2)李栋是我的朋友，在宪府为官，竞抵押所辖民田，虽然确实域，科学家首先…”说法有误，选项强加因果。C项“进行了科给了钱，还是不对。（大意正确2分，“质”“直”“是”的意思正确学明确的回答”说法有误，由原材料可知，回答更多是假设推理。各1分。)6.①火星快车”上的雷达发现火星南极冰层下可能有一个地下【参考译文】湖，说明科学技术的进步是进行科学研究的重要条件。②科学李象贤，字崇德，长沙破陵人，世代凭儒者之家出名，从他的父家对火星是否能够提供足够热量使湖水呈现液态进行了假设，兄以上各辈，大多被称为“乡先生”。大德年间，唯独李象贤凭才华说明科学研究要敢于大胆假设推理。③科学家对研究成果的和学识被征召为湖南宪府史。湖南宣慰使和尚，是原来的丞相楚争议引起对火星上的水如何保持液态的深人思考，说明科学研公阿里海牙的儿子，楚公攻取长沙有功，和尚年幼便率领父亲的军究需要不同现点的碰撞，（一点2分，三点6分：意思相同即队镇守长沙，等到做了统帅，非常骄横放肆。郡里有负责纺织的官可，若有其他合理答案的情给分。)员，穷尽上等的华美丝帛，将其充作朝廷的贡品，和尚总是私自占文学类文本阅孩（本题共3小题，15分）取这些丝织品。廉访金事李栋凭职责将要弹劫处置他，和尚害怕7,A解新“开华了文章主题”有误，升华主题是指文章的主题由了，就派人到朝廷状告李栋，说“李栋立下田契强行抵押醴陵百姓浅人深，逐步深化的过程，一般体现在文章的结尾处，的田地，实际上没有给钱，第二年，要求百姓凭契的取回回地”。又8,作者乘船观，虽然人都在船上，但是船不断行进，观察点也就暗中派人把这件事告诉朝中的权贵故友，以此来激怒他们。于是殖之变换，作者所看到的景物也就各有特色。(2分)在描写耀塘朝廷下诏书责令中书省御史台派人会审此事。使者到了，和尚叫

【解析】本题考查理解分析诗词抒发的情感的能力。理解分析诗词抒发的情感，既要懂得诗句字面上的意思，也要领会诗句所蕴含的含义及其情感。17.(1)何以解忧唯有杜康(2)榆柳荫后檐桃李罗堂前(3)万里悲秋常作客百年多病独登台（每空1分，有多字、错字、漏字等均不得分）【解析】本题考查默写名篇名句的能力。要注意关键字词的书写，如第(1)句中的“唯”字，第(2)句中的“荫”“檐”“罗”等字，第(3)句中的“作”“百”等字。18.①息息相关②令人瞩目（日新月异）③不可或缺（每处1分）【解析】本题考查正确使用成语的能力。成语填空要根据具体的语境来填，要用最贴近语境的那个成语。①处，根据后面一句话“太空探索所取得的成果中共有700多项被应用于人们的日常生活”可以推断应填的成语。②处，根据后文对航天科技的多项举例可以推断应填的成语。③处，根据后文“便携式电脑的雏形就此诞生”和“电脑技术的高度发达足以回报投入的成本”的提示，可见是突出航天科技的重要性，由此可以推断应填的成语。19.或许，即使人类不努力登上月球，包括信息技术在内的各种高科技也会得到发展，但发展速度要比现在慢很多。（改对一处1分，两处3分）【解析】本题考查修改病句的能力。原句语病：关联词错误，“虽然”改为“即使”；“发展要比现在慢很多”搭配不当，改为“发展速度要比现在慢很多”。20.C【解析】本题考查语句衔接的能力。冒号后的内容都是对“疑问”的解说，所以先排除A、D两项，“一次又一次”修饰“把目光投向”，“当…时候”是固定句式，所以选C项。21.①就会减少水分蒸腾②以便自身贮藏水分③有了这样的生理特征（每处2分）【解析】本题考查语言表达连贯的能力。第①处根据前面的“减少水分蒸腾是植物抗旱的有效方式”等信息可知；第②处根据后面的“同时大量吸收水分，贮藏在肥胖的树干里”“在它巨大的身躯里，能贮藏一吨以上的水”等信息可知；第③处根据前后句的内容可知。22.植物因为具有减少水分蒸腾、自身贮藏水分、根系强大的特点，所以具备适应干旱环境的能力和神奇的抗旱本领。（答出三个特点2分，答出“能力和本领”1分，符合因果关系的1分，字数1分）【解析】本题考查概括语段内容的能力。可以先分清材料的层次结构，理清材料分别是从哪些方面来介绍的。23.【写作提示】本题考查写作能力。(一)材料解读本次作文由材料、写作任务、写作要求三部分组成。材料是关于立志奋斗、追逐梦想的。分成三段，第段主要介绍了周恩来的诗词，表达了周恩来东渡寻求真理的决心和豪迈的志向。第二段和第三段展示了两则对广大青年的寄语和期待，分别提到了立志和青春的话题。材料意在引导广大青年要正确认识立志奋斗、追逐梦想的意义及其重要性。写作任务有两个，一是以上材料引人深思，具有启示意义；二是结合材料写一篇文章。写作要求：主要从标题、立意、字数等方面做了常规要求。(二)写作任务分解任务一：“以上材料引人深思，具有启示意义”，要深入挖掘材料蕴含的启示意义。任务二：“结合材料”，在写作时，不能脱离材料的含义及其给作者的启示。任务三：文体自选。任务四：自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【高一语文·参考答案第3页（共4页）】·23-59A·

角、集中、鲜明：能扣紧材料内涵，依中、明确。B.内容充实，结构严谨，定的主题要求。D.所选文体特征角、集中：能结合材料内涵，依据题,结构完整，思路基本清楚。C.能执舍所选文体的特征要求。准确：能联系材料内涵，依据题干含意范围。B.内容具体，结构大致务指今限定的主题要求。D基本名

学合水一中2022~2023学年第一学期第二次月考的高三语文有的全卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自已的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并收回。4.本卷主要考查内容：必修①~④。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）】阅读下面的文字，完成1~3题。中国书法是历史悠久的优秀传统文化。在现代书法艺术探索的影响下，一些书法作品片面追求书法的“线条质量”，甚至无底线地戏谑汉字，造成文本不可识读，丧失了对汉字、书法的基本尊重。一些学书者曲解“笔墨当随时代”之内涵，抛开传统，求新求异，频频写出“怪书”“丑书”，让业内人士摇头，让书法爱好者一头雾水。其实，“笔墨当随时代”的本意是希望艺术家能创作出富有时代气息的作品，而非背离传统创造所谓的“新”笔墨、“新”面目。门汉字天覆地载严谨优美的造型结构，深藏着先民的美学智慧。不夸张地讲，了解中国书法中有关汉字的结构原理，在一定程度上可以了解中国美学。不论是商周时期的金文，汉代的隶书，还是唐代的楷书，其结字原则都是拱向一个中心，书写时严格遵循先上后下、先左后右的笔画顺序，呈现出紧凑有序、大方得体、匀称美观的汉字形象。汉字结构的中寓奇、险中求胜，汉字笔画的劲健内敛、刚柔相济，以及书法布局的计白当黑、虚实相生，都极大强化了汉字书写的内在张力，影响着书法的审美取向。因此，缺乏对汉字与文本的研究，就相当于丢掉书法之根，符号化的汉字线条终究无法获得长久的生命力。当下一些书法家见作品不见风格，真正能出自己风格的大家并不多。造成该现象的原因之一，就是当代学书者对古人书风的研不足，义伤导致创新不足。古人书风有千百种，学时应抽丝剥茧，找到其中不变的精神为我所用。张芝、郑道昭等人书风强劲阳刚，有正大气象；欧阳询、黄庭坚等人书风儒雅纯正，耐人寻味；张旭、王铎等人书风气势恢宏，豪迈不羁。近现代，沙孟海书风沉雄朴茂，苍厚古拙，有金石之气；赵朴初书风儒雅隽秀，蕴藉内敛，有书卷之气…他们的书法风格各异，个性突出。风格即人。这些书法风格均在守正的基础上实现出新，在汲及书法优秀传统精华的基础上各有优长，值得学书者深入研究。书法风格是书法的艺术语言，建立在中华优秀传统文化审美标准之上。中华优秀传统文化美标准无外乎真、善、美，这也是所有学书者创作时都应坚守的审美标准。【高三语文第1页（共8页）】23093C

22.①怎么脱贫②讲好扶贫故事③关键在于“情”【解析】本题难度小·考查梳理文脉、语言表达连贯的能力，兼具基础性和应用性考查。每句2分。有字数限定，超过字数不给分。23.写作提示：木题难度中等，考查学生根据漫画作文的能力.属于综合性考查。本幅漫画选自《小林漫画》，有提示语，属于读图难度适中的漫画材料作文题。“哪有什么正确的选择，你只能为自己的选择死撑，来证明你没走错”，这句话中，关键词一是“选择”，一是“死撑”，即“坚持”，属于二元关系型作文中的并列共存型，也叫有此有彼式关系型作文。所以在作文中，应该同时出现这两个关键词，单纯谈选择不谈坚持，或者单纯谈坚持不谈选择，都不能进入一类作文。只有在强调“选择”的前提下去谈“坚持”，才是最好的立意，方可进入一类作文.只谈其中之一属于二类作文，两个关键词都不抓属于三类作文。参考立意：①村上春树说：“这个世界上根本没有正确的选择，我们只不过是要努力奋斗，使当初的选择变得正确。”②选我所爱.爱我所选。③人这一生，选择了大道，就要接受它的拥堵和坎坷！没有哪条路好走，关键是努力前行。④人生这条路上，从来没有所谓最正确的选择，只有当你学会为自己负贵，学会勇敢和担当，那么无论你选哪一条路，最终都会通向阳关大道。⑤珍惜每一个当下，走好自己选择的道路。⑥有人说人生如棋，落棋无悔。不管是泥泞险阻，还是荆棘坎坷，有些路一旦选择了，不管再难也只能往前走。⑦选择了那条更少人迹的路，就选择了孤独，只要是自己认为选择正确的路，无论如何都要走下去！【参考译文】善于劝说的人像灵巧的人一样，借别人的力量而把它作为自己的力量.顺着他的来势加以引导，顺着他的去势加以推动。丝毫不露形迹，随着他的出现、发展而出现、发展，如同言语与回声一样相随。随着他的兴盛而兴盛，随着他的衰微而衰微，以便因势利导，达到自己的目的。尽管他的力量很大，才能很强，也能控制他的命运。顺着风呼叫，声音并没有加大(，可是能从远处听到)；登上高处观望，眼脐并没有更亮(，然而可以看到远处)。这是因为所凭借的东西有利啊。惠盎谒见宋康王，康王跺着脚，咳嗽着，大声说：“我所喜欢的是勇武有力的人，不喜欢行仁义的人。客人将有何见教啊？”袁盎回答说：“我有这样的道术：使人即使勇武，却刺不进您的身体；即使有力，却击不中您。大王您难道无意于这种道术吗？”康王说：“好！这是我想要听的。”惠盎说：“虽然刺不进您的身体，击不中您，但您还是受辱了。我有这样的道术：使人即使勇武却不敢刺您，即使有力却不敢击您。大王您难道无意于这种道术吗？”康王说：“好！这是我想知道的。”惠盎说：“那些人虽然不敢刺，不敢击，并不是没有这样的想法啊。我有这样的道术：使人根本就没有这样的想法。大王您难道无意于这种道术吗？”康王说：“好！这是我所希望的。”惠盎说：“那些人虽然没有这样的想法，却还没有爱您使您有利的心。我有这样的道术：使天下的男子女子都愉快地爱您使您有利。这就胜过了勇武有力，居于上面说到的四种有害行为之上了。大王您难道无意于这种道术吗？”康王说：“这是我想要得到的。”惠盎回答说：“孔丘、墨翟的品德就能这样。孔丘、墨翟，他们没有领土，但却能像当君主一样得到尊荣；他们没有官职，但却能像当官长一样受到尊敬。天下的男子女子没有谁不伸长脖子、抬起脚跟盼望他们，希望他们安顺利。现在大王您是拥有万辆兵车大国的君主，如果真有这样的志向，那么四方边境之内就都能得到您的利益了，百姓对您的爱戴就能远远超过孔丘、墨翟了。”宋王没有可以回答的话。惠盎快步走了出去，宋王对身边的人说：“很善辩啊，客人用言论说服了我！”宋王是个庸的君主，可是他的心还是可以说服，这是因为惠盎能因势利导。能因势利导，那么贫贱的就可以胜过窝贵的，弱小的就可以制服强大的了。管仲在鲁国被捉住了·鲁国人把他捆起来装在囚笼里，派差役用车载着把他送往齐国去，一路上差役们全都唱着歌拉着车。管仲担心鲁国会把自己留下并且杀死自己，希望赶快到达齐国，于是对差役们说：“我为你们唱歌，你们为我应和。”他唱歌的节拍正好适合快走，差役们又不觉得疲倦，因此走路走得很快。管仲可以说是能顺势的人。让差役们满足了（边走边唱的）愿望，而管仲自己也达到了（快速返回齐国脱离险境的）目的，这些都是因为使用了这个方法啊。用这个方法治理拥有万乘兵车的大国（齐国），成就齐桓公的霸业只不过是一点很少的成绩而已，只是齐桓公这个人难以被铺佐成就帝王之业罢了。

液体。出女起多挤压碱式滴定管中的(D在P。团族催化剂上被氧化的一种反应路径的能量变化如图，下列说法正确的是Pd2+2C0+026沙0-14396相-2过渡态2.28-2.38-2.22239-3.22-3.45过渡态八年级语43.96本产内风断红中留5.73Pdz+2CO-6共63题6.35-6.28-7曲变反应历程入该路径中的各步反应均为放热反应HO日语知识运用B及应过程中有极性键的断裂和形成C.使用该催化剂，反应释放的总能量减少1.二0八又休病院0前A过逆反应的最大活化能为2.28eV001∽+的12,水体污染关系着人们的饮用水安全。某化工厂排出的废水(pH-2.O)中含有Ag、Pb+等2授柴{休8時重金属离子，其浓度均约为Q.01mol·L1。排放前要除去这两种离子，查找有关数据如表所示，已知离子浓度小于105mol·L1时可认为沉淀完全，下列说法错误的是Ag2SPblzPb(OH)2PbS难溶电解质AgIAgOH7.1×10-91.2X10-153.2X10-285.6×10-86.4×10-50Ksp8.3×10-17A.往废水中投入Na2S沉淀Ag、Pb2+效果比用NaOH好yB沉淀完全后的废液经过滤后送往污水处理厂处理达标后再排放C.若通入硫化氢气体作沉淀剂，则反应后废液的酸性增强一发若用Na号沉淀剂，Ae、P心完全沉淀时，溶液中部=2.0×10-22513.在一定条件下，反应A(g)十B(g)一C(g)AH

书。当时王恕很有威望，他担任吏部尚书，考核选任官吏的制度多有改革。皇上巡视太学，释奠先圣先师孔夫子，王恕请求加礼于孔子圣像前，特用金币，改以太牢之礼。孝宗弘治元年春正月，下诏南京兵部尚书马文升担任左都御史，这是因为皇上当年在东宫之时就知道他的名字的缘故。马文升深深感念皇帝给予的特殊恩過，因而更加发奋和勤勉，知无不言言无不尽。闰二月，皇上亲自耕种籍田已毕，宴饷群臣。教坊进献杂技，在表演中说出一些轻慢污秽的语言。马文升声色俱厉地斥责说：“新天子应当知道耕种和收获的辛苦，怎么能够用这种靡靡之音来扰乱圣听呢！”当即把教工、乐伎锌退而去。最先开讲的是经学。吏部尚书王恕上奏章说：“正统年间以来，皇帝每天只上朝一次，群臣见皇帝的面只有片刻，这样，即使皇帝再聪敏过人，哪能对所有的事情都做到明察秋毫，因此常常把要办的事情托付身边的人去办。所以，如果皇帝真想要做到事事明察和鉴别真伪，必须每天坐于便殿，召见诸大臣，详论治道，谋议政事，或令其面陈他们的想法，或仔细审阅他们的奏章。这样做，不仅可以认识和熟悉大臣，而且能够根据他们的天资和才干正确任用他们，还可以使皇帝的圣心受到启发，处理事情会更加聪敏和英明。”王恕担任尚书，不畏强暴，请托告求之路从此堵塞。召两广总督刘大夏担任兵部尚书。大夏向来把安定国家、排除外患作为自己的责任，皇命下达，人心悦服。在这之前，刘大夏在广东、广西任职，一年之内两次要求离职，朝廷都没答应。在朝廷谢恩之后，皇帝回到帷殿召见询问他说：“我一向重用你，你却多次以病为借口推锌，为什么呢？”大夏回答说：“臣年老并且有病，现在天下百姓贫穷，财力困窘，万一有不测之事，罪责在兵部。我估测自己没有能力办理这件事，所以推锌。”皇帝沉默不言。又过了几天，皇帝又召见刘大夏，问道：“现今征收税赋，征发徭役，都比较适当，你为什么还说民穷财尽？”刘大夏回答：“我只是说现今征收税赋，征用徭役，没有一定之规。至于其他的，臣还没有说到。就拿臣在两广来说，朝廷每年向广西要铎木，又在广东收购香药，光这两项费用就在万钱以上。”皇帝说：“那是过去的事情，现在这些征敛都已停止。其他的征敛，可以一一商议革除。”皇上叹息说：“朕在位已经很久，可是这些事情都不知道，怎能称得上是一国之君啊！”皇帝命令九卿大臣，各以其主管的职事，说说在军民百姓中朝廷的弊政，尔后加以改革，选择可以推行的，再加推行。召大学士刘健等人谋议军政大事，皇上说：“解释书的内容要阐明圣贤的旨要，直接言明，不要隐瞒。况且先生等人和翰林各位官员，这些都是辅佐的职位。都是应当直言的。”刘健回答说：“我等如果不敢直言，那么其他官员就再没有敢直言的人了。”皇上说：“是这样。”五月，皇帝生病。庚寅这天，召见大学士刘健等人接受临终遗命。皇帝说：“太子聪明，只是年纪幼小，喜好安逸享乐，各位先生一定要用正道辅佐他，使他成为贤德的君主。”刘健等人都叩头说：“臣等怎敢不尽全力。”孝宗一朝，明朝拥有天下一百多年。天下安定，人口繁多，战争息，盗贼没有四处横行，可以说是和睦安乐啊！15.D“因为他们屡教不改，一相遇就模仿”错误。诗人是借“总是学狂人”，批判富贵人家以“狂”为美、肆意夸豪斗富的社会风气。16.(1)“闲”：①内容的闲”，以鹦鹉、牡丹、歌舞、梳妆四事写豪门贵族的奢靡生活；②语言的闲”，语言通俗、轻松、活泼，似褒而实贬，似谀而实讽。(2)“不闲”：主旨上，讽刺、批判了中唐时期上层社会夸豪斗富、追逐享乐的风气。17.(1)榆柳荫后檐桃李罗堂前(2)斯亦伐根以求木茂塞源而欲流长者也(3)重湖叠巘清嘉尽荠麦青青18.B19.C20.①在神秘难认的篆隶之间向我泄密②在流畅雅正的行楷之中向我低语[句式整齐1分，两句内容各2分.]21.C画横线的句子双引号表示强调。A.特殊含义；B.特定称谓；C.强调对象；D.表示讽刺、否定。故选C22.①一方生气盎然的绿洲②也需要独立居住③作为《红楼梦》主角的他第一空，“然而”表示转折，说明其后内容应与前文相对，根据上文“荣宁二府，室息自由，成了死气沉沉的大荒漠”可知，与“大荒漠”相对的是“绿洲”，大观园相对与荣宁二府，正如“绿洲相对于荒漠”，故本处可填：一方生气盎然的绿洲；第二空，分号表示并列关系，根据上文“他们不可能在贾母住处一同吃住，那么必须要分开住”以及下文“不可能在和薛姨蚂薛蟠住在一起”可知，“宝钗已到将笈之年’，也是待嫁之时”所2

沙市中学2022—2023学年度上学期2020级高三年级第一次月考语文试卷一、现代文阅读(35分)（一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：我们的社会结构本身和西洋的格局不相同，我们的格局好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系，每个人在某一时间某一地，点所动用的圈子是不一定相同的，我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属这种波纹可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。地缘关系也是如此。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。因之，这种社会关系的网络是个别的。每一个网络有个“已”作为中心，各个网络的中心都不同。这就是中国传统结构，我把它叫做“差序格局”。我们儒家最考究的是人伦，伦是什么呢？我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。这并不是个人主义，而是自我主义。孔子是会推己及人的，可是尽管放之于四海，中心还是在自己。子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。”这是很好一个差序格局的譬喻，自己总是中心，像四季不移的北斗星，所有其他的人，随着他转动。中国乡土社会的基层结构是一种“差序格局”，是一个“一根根私人联系所构成的网络”。这种格局和现代西洋的“团体格局”是不同的。西洋社会结构里，团体格局是一种等的观念，在同一团体中，各个分子的地位相等，个人不能侵犯大家的权利；是一种宪法观念，团体不能抹煞个人。中国社会结构里，差序格局是一种有差等的次序，有远近、亲疏的差序。一切价值是以“已”为中心的主义。在团体格局里个人间的联系靠着一个共同的架子；先有了这架子，每个人结上这架子，而互相发生关联。在他们，“团体”是生活的前提。可是在一个安居的乡土社会，人们并不显著地需要一个经常的和广被的团体。社会结构格局的差别引起了不同的道德观念。在“团体格局”中，道德的基本观念建筑在团体和个人的关系上。团体是个超于个人的“实在”，对个人的关系就象征在神对于信徒的关系中，是个有赏罚的裁判者，是个公正的维持者，是个全能的保护者。我们如果要了解西洋的“团体格局”社会中的道德体系，决不能离开他们的宗教观念的。宗教的虔诚和信赖不但是他们道德观念的来源，而且是支持行为规范的力量。与此相反，在以自己为中心的社会关系网络中，最主要的自然是“克已复礼”，“壹是皆以修身为本”。这是差序格局中道德体系的出发点。从己向外推以构成的社会范围是一根根私人联系，每根绳子被一种道德要素维持着。社会范围是从“己”推出去的，而推的过程里有着各种路线，最基本的是亲属：亲子和同胞，相配的道德要素是孝和悌。向另一路线推是朋友，相配的是忠信。孔子曾总结说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。”1