9.作者认为屈原“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”言说的就是 武汉，请结合文本说说其中的缘由。(6分) 答：

100所名校高考模拟金典卷历史（六）100所名校高考模拟金典卷·历史（六）23新高考·JD·历史-FJ100所名校高考模拟金典卷·历史（六）》23新高考·JD·历史-FJ2.汉武帝时期，桑弘羊主持财政改革，对盐的生产实行民制官收政策，在市内设官吏定点卖盐，在不设市的小邑和乡村特准中小商人在交纳重税的条件下把盐分销给消费者。此举意在A.控制盐业，增加税收B.统一盐价，稳定市场C.恢复商业，发展经济©o所名校高考模拟金典卷D.打击商人，消灭割据历史（六）100所名校高考模拟金典卷·历史（六）23新高考·JD·历史-FJ100所名校高考模拟金典卷·历史（六）23新高考·JD·历史-FJ答案A一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出解题分析汉武帝时期，政府垄断盐业销售，向盐商征收重税的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。等做法，意在增加财政收入，故A项正确；西汉政府控制全国盐业1.在周人的祭祀诗中，虽然祭祀农神的篇章有很多，但是颂扬周人销售的目的并不只是统一盐价，排除B项；西汉政府管控盐业，与祖先在农业生产中功绩的篇章最多。如：《执竞》歌颂使烝民得商人争利，不利于商业的发展，排除C项；“打击商人，消灭割据”与以粒食者的后稷，德可配天；《烈文》歌颂周太王、周文王带领族汉武帝任命桑弘羊主持财政改革的宗旨不符，排除D项。人开辟岐山；《臣工》歌颂周成王训诫农官要搞好农业生产；等等。材料从侧面反映了A.儒家仁政思想影响扩大B.先秦政治宗法色彩浓厚C.周朝治国理念偏重人事D.天命神学观逐渐被摒弃100所名校高考模拟金典卷·历史（六）23新高考·JD·历史-FJ100所名校高考模拟金典卷·历史（六）23新高考·JD·历史-FJ3.【典型情境题】下面是丝绸之路沿线出土的部分唐代女俑像的相答案C关描述。这些女俑像可用于说明唐代解题分析由材料信息可知，周人祭祀所颂扬的对象侧重于名称描述自己的祖先，而非虚幻的神灵，且多是颂扬首领率领族人获得衣、面部施粉黛，唇点朱砂，头戴风帽，足蹬白靴。身穿男装，流露着男装女立俑食、住的活动，这从侧面反映了周朝统治者重视人事的特点，故C项英武之气，但面部和姿态上难以掩饰女性的端庄与柔美正确；儒家仁政思想形成于春秋战国时期，A项与材料时间不符，马上的妇女头戴黑色胡帽，帽子系有宽丝巾，交缚于下并围绕应排除；材料只是反映了周朝祭祀诗的情况，并不能反映整个先秦胡帽骑马女俑脖颈。面孔不遮盖，面目清秀，大眼睛、浓眉毛、挺直的鼻子、朱红色的小嘴唇，右手下垂，左手前倾微举而握拳，应该是握着辔绳的政治特征，B项对材料主旨理解不准确，应排除；由材料信息可知，周人的祭祀诗除颂扬其祖先功绩之外，仍有其他“农神”的篇彩绘陶女俑形体肥胖丰腴，额宽脸圆，严妆高髻，穿着当时社会最为时髦考章，D项中“被摒弃”的说法不准确，应排除。究的开领短衫，外罩半截袖的锦袍A.泥塑技艺的胡汉交融B.女性社会地位的提升C.丝绸之路交流的畅通D.社会文化的开放包容23·JD·化学-

参考答案及解析历史2023届高三年级10月份大联芳历史参考答案及评分细则一、选择题但“实现汉化”一说过于绝对，不符合史实，排除C1.B【解析】由题干材料可知，西周的商品交易中不符项；辽宋夏金时期有和平，也有战争，排除D项。合规格的产品，不得出售，也即巾场管理蕴含着诚信5.B【解析】明朝初建之时，人才不足、官吏缺员，政府的原则，故B项正确：材料没有比较，无法得出商品质通过荐举等方式选拔官员，有利于政府机关顺利运量是否高于前代和农副产品的商品化程度是否提高，作，故B项正确；材料无法体现八股取士的弊端，排除排除A、D两项；材料只能看出市场交易的品种，无法A项；C项与史实不符，排除；举荐人才为官并不能解看出交易的规模，排除C项。决官吏贪腐问题，排除D项。2.C【解析】汉武帝的“轮台诏书”，要求驻西域军队6.C【解析】由题干材料中“外交处置不当引起的偶屯垦戍边，有利于促进西部边疆的开发，C项正确；汉然事件”“没有认识到这是西方列强向东方扩张的必景帝时期并未解决诸侯王对中央的威胁，A项排除；然趋势，也没有认识到战争的失败是由两国全方位差汉代江南经济并未赶上北方，B项排除；D项结论无距造成的”可以判断这场战争是鸦片战争，鸦片战争法从材料得出，排除。并未促使清政府的觉醒，故C项正确；A项说法在材3.A【解析】材料中“必当安神定志，无欲无求”体现料中无法体现，排除；开启了中国工业化的进程的是了道家的思想；材料中“先发大慈恻隐之心，誓愿普洋务运动，排除B项；引发了列强瓜分中国狂潮的是救含灵之苦”，其中“恻隐之心”是儒家的思想；而“大甲午中日战争，排除D项。慈”和“普救含灵之苦”，特别是材料中“至于爱命，人7.A【解析】由题干材料可知，康有为的《新学伪经畜一也…所以不用生命为药者，良由此也”则体现考》《孔子改制考》等著述受到顽固派的抨击，甚至一了佛教众生平等、戒杀生的思想，故A项正确；民本些同情维新变法的知识分子也反对康有为的学说，这主义仍属于儒家思想范畴，较为片面，排除B项；天人说明康有为的思想不被多数人所接受，也能说明变法合一思想在儒道两家都有体现，C项排除；阴阳辩证的社会基础薄弱，因此可以用来说明戊戊变法的失败的哲学确实运用于中医治病，但在材料中无从体现，在所难免，A项正确；资产阶级是维新变法运动的阶排除D项。级基础，排除B项；近代动摇了儒学统治地位的是新4.B【解析】由题干材料可知，“中国”在辽宋夏金时文化运动，排除C项；D项与材料主旨和史实均不符，期，得到辽金等少数民族的认同，体现了多元一体和排除。国家认同的主题，B项正确；辽宋夏金时期并未实现8.B【解析】民国初年，造成议会政治乱象的根本原因国家统一，排除A项；虽然辽金等朝都有汉化现象，是中国资本主义经济基础薄弱，缺乏议会政治存在的

19.阅读材料，完成下列要求。(14分)(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明孝文帝改革的意义。(8分)材料一北魏孝文帝在位时(471一499年)，统治集团在政治、经济、鲜卑人的生活习惯等方面采取了规模较大的一系列改革措施，改革大体分两期进行（如表3）。它以法律的形式肯定了各族融合的成果。改革也遭到了一部分保守的拓跋贵族的反对。表3政治方面整顿吏治：废宗主督护制，实行三长制。第一期(484一486年)经济方面制定和推行均田制及新户调制。把都城从平城迁到洛阳。第二期(494年后)改官制、禁胡服、断北语、改姓氏、定族姓。—一据张帆《中国古代简史》等整理材料二当时民族汇集逐渐成为时代的主流，孝文帝顺应历史潮流，经过孝文帝的主动融合…鲜卑族在生产、生活方式上的转变促使了整个社会习俗的改变，汉族风俗习惯成为整个社会习惯的主体。鲜卑和其他民族的加入，为汉民族不断注入了新鲜血液，促进了民族大融合。一摘编自葛剑雄《元（拓跋）宏及其迁都和汉化》(1)根据材料一并结合所学知识，概括孝文帝改革的特点。(6分)天十文化TIANYI CULTURE历史试题第7页（共8页）历史试题第8页（共8页）

2022~2023学年高三上学期第一次阶段性测试·历史参考答案、提示及评分细则1.D考查中华文明的起源。材料中的考古发现，时间集中在距今四五千年，属于新石器时代的遗存；地理分布在辽西、山西、山东和良渚，即辽河流域、黄河流域和长江流域；遗存内容包括祭坛、大型墓葬和刻纹陶器等，这反映了中华文明你中有我，我中有你，而又各具特色，且源远流长，故D项正确。材料涉及辽河流域、黄河流域和长江流域，不只是北方地区，故排除A项；材料中体现不出文明的继承性特征，故排除B项；夏禹建立第一个奴隶制国家，材料的时间和文明形态不符合奴隶社会的特征，故排除C项。2.A考查先秦时期的政治。根据材料可知，吴国的夫概王脱离自己在吴国与吴王之间带有血缘关系的宗法系统出奔到无任何宗法联系的楚国，在楚国重新建立自己的宗法关系；夫范、中行二氏皆名族，其后人本当为祭主于宗庙，今却反放逐于畎亩之中；八个宗族，过去都是活跃在晋国政坛上的强宗大族，权势显赫，后来由于“出奔”相继坠命亡氏，其子孙沦落下层，社会地位低下。这些都说明“出奔”现象冲击了宗法分封制，故选A项。官僚政治取代贵族政治是在秦朝建立郡县制之后，故排除B项；材料并没有反映诸侯争霸过程中实现了局部统一，故排除C项；D项并不是材料反映的主旨，故排除。3.C考查汉代的中央集权统治。材料描述了汉朝加强对地方的控制，从而削弱地方王侯的政治经济实力，故C项正确。材料主旨不是打击地方经济走私，故排除A项；材料主旨是中央加强对地方的控制，不是增加政府的财政收入，故排除B项；材料中是削弱王侯的实力，不是抑制豪强地主的发展，故排除D项。4.C考查北魏孝文帝改革。结合所学知识，材料指的是三长制，三长制的设立，有力地配合了均田制的推行，健全了县以下地方基层政权，利于强化中央对地方的控制，故C项正确。北方分裂割据局面的结束不是因为三长制的实施这一举措，故排除A项；孝文帝时期，北魏已经统一了黄河流域，故排除B项；“保障了”说法过于绝对，故排除D项。5.C考查辽宋夏金时期的文化。根据材料，辽宋夏金时期，主要少数民族都创制了自己民族独特的文字，但是这些文字基本上都是在汉字造字的基础上的模仿，说明当时少数民族与汉族之间交流的频繁，故C项正确。辽宋夏金时期是处于各少数民族与汉族分裂时期，故排除A项；材料中是少数民族模仿汉字创造自己的民族文字，不是汉字的包容性，故排除B项；材料体现不出少数民族审美呈现世俗化趋势，故排除D项。6.A考查宋朝经济。由于募役法变农民对封建国家承担义务为国家与农民构成雇佣关系，农民与国家人身依附关系减弱，客观上有利于社会劳动力流动和工商业发展，故A项正确。募役法就是交钱，招募人去服役的意思，这在一定程度上可以保证农业生产有足够的劳动力，故有利于农业的发展，故排除B项；募役法针对三种人群募役，减轻了富户的负担，客观上提升了乡村富户的社会地位，但对一般农民而言，不存在社会地位的提升，故C项错误；D项与材料主旨不符，故排除。7.D考查元朝的地方治理。材料反映出元代中央政府一方面加强了包括云南、西藏在内的少数民族地区的管理，由中央政府任命这些地方的主要官员，并驻扎军队予以威慑，另一方面又注重发挥少数民族地区社会上层土官或僧人的积极性，利用他们加强对这些地方的管理与控制，故选D项，并排除A、B、C三项。8.A考查明代的地方治理。明代地方政府把本该政府承担的事，转移给地方的乡绅和宗族，而乡绅、宗族组织接管了各种地方公共事务，并获得政府的认可和鼓励，从而合法地拥有了对基层社会的控制权和管理权。这有利于减轻政府负担和提高基层社会的自治能力，故选A项。材料中地方政府把政府承担的事务转移给地方的乡绅与政府吏治腐败的加剧之间没有必然联系，故排除B项；结合所学知识，中国古代官员是官僚政治的产物，是君主的奴仆，不是君主的血亲，C项不符合史实，故排除；材料并未涉及强化君主专制，而是地方【高三上学期第一次阶段性测试·历史参考答案第1页（共4页）】233059Z

【解析】据材料“人之受命于天也，取仁于天而仁也。是故人之受命天之尊”，可知董仲舒认为人具有的仁来自天，将仁与天联系起来，故选A项。材料体现了董仲舒新儒学的仁政思想，排除B项；宋明理学将仁和天理结合起来，排除C项；董仲舒所处的时代是大一统局面，并非社会剧变时期，排除D项。11.从下列史实中可知，西汉初期史实一儒生陆贾受命著《新语》，初步总结了秦亡的教训，得到了刘邦的赞赏叔孙通从秦朝的一个儒生，几经选择后在刘邦麾下得到重用，为汉朝史实二制定了朝仪，建立和完善了相关制度，使刘邦感受到了作为君主的威仪A.儒学已成为官方学说B.皇帝的喜好决定思想的变迁C.治国注重传承与创新D.儒学价值已被统治者初步认识【答案】D【解析】刘邦赏识著《新语》总结秦亡教训的儒生、重用儒生叔孙通，可知西汉初年统治者初步认可了儒生所代表的儒学的价值，故选D项。儒学成为官方学说是在汉武帝“尊崇儒术”之后，而不是汉高祖刘邦的时候，排除A项；皇帝的喜好可以影响思想的变迁，但不能决定思想的变迁，决定思想变迁的是所处时代的政治和经济状况，排除B项；题干强调刘邦重用儒生的举措使得他初步认识到儒学的价值，而不是讲其治国的传承与创新，排除C项。12《后汉书·舆服志》：“夫礼服之兴也，所以报功章（彰）德，尊仁尚贤。故礼尊尊贵贵，不得相逾，所以为礼也。非其人不得服其服，所以顺礼也。”由此可知，汉朝A.官场腐败现象得到遏止B.社会生活体现传统观念C.世家大族势力严重削弱D.皇权受到礼制思想制约【答案】B【解析】据材料“夫礼服之兴也，所以报功章（彰）德，尊仁尚贤。故礼尊尊贵贵，不得相逾，所以为礼也”可知，礼服有区别等级、显示礼仪、表彰功德的作用，说明服饰中蕴含着儒家文化内涵，即社会生活体现传统观念，故选B项。官场腐败指官员在职位上作风、行为不正而引起的政治和社会问题，而材料强调汉朝礼服体现传统等级观念，排除A项；世家大族与材料主旨无关，排除C项；材料强调社会生活体现传统等级观念，与皇帝的权力受到礼制制约无关，且材料也无从体现，排除D项。13.魏晋南北朝时期，某些名士把道家“道法自然”付诸实践，他们毁弃礼法、崇尚自身价值，追求个性解放和自我的生活方式，并成为一种时尚，士人纷纷效仿并以此为荣。由此可见，当时A.道家思想居于主导地位B.三教合流出现了萌芽C.战乱导致人们思想混乱D.主流价值观受到冲击【答案】D【解析】据材料“把道家‘道法自然’付诸实践”“追求个性解放和自我的生活方式”并结合所学魏晋南北朝的时代背景和思想文化可知，材料所述为魏晋南北朝时期玄学的流行，其崇尚道家思想，冲击了传统儒学的主流地位，故选D项。魏晋南北朝时期出现儒学受到佛道冲击的现象，但是道家并未居于主导地位，排除A项；三教合流指的是佛教、道教和儒学相互交融的现象，据材料“毁弃礼法”可知，材料的主旨并不是强调三教的合流，排除B项；材料中所述现象为一种新思潮的产生，并非思想混乱，排除C项。14.二程（程颢、程颐）说：“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。”朱熹认为：“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在！”二程与朱熹A.以自然之理论证宇宙之理B.以儒学之理强化封建统治C,以宇宙之理论证人生之理D,以儒学之理论证宇宙之理【答案】B【解析】据材料“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间”“张之为三纲，其纪之为五常”，可知二程与朱熹都认为理是儒家的纲常伦理，以儒学之理论证天理，强化封建统治，故选B项，排除D项。材料强调人伦，并没有涉及自然之理，排除A项；人生之理强调个人，而程朱理学强调人的社会关系，排除C项。15,宋朝一些民间俗语广泛流传，如“七不出门，八不归家”即回家要学会八件事一孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，而忘记这八种做人的根本被叫“忘八端”。这一现象说明·56·

5.下表为不同文献对指南车的记载。据此可以认为2022一2023学年度高三一轮复习周测卷（二十三）班历史文献关于指南车的记载备注历史·古代中国的科学技术与文学艺术码关注奇遗救距今5000多年前，黄帝凭借中国出上最早的马车文物距今获取更多免费资顽晋《古今注》指南车击败蚩尤3500年左右姓名(考试时间90分钟，总分100分)裴松之注《三国志》曹魏时期博士马钧成功制作了《三国志》成书于紧随曹魏之后的指南车西晋。裴松之注成书于南朝宋一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只得分马钧的指南车“刻木为仙人，衣20世纪西方学者考证这种指南车有一项是符合题目要求。《晋书》羽衣，立车上，车虽回运而手常利用的是现代车辆上常用到的齿1两汉以来，乡、县保管资料详细的户籍正、副本，郡乃至中央保管的只是户口统计南指”轮差动技术数字。自东晋后，中央、州、郡、县均藏有翔实户籍。导致这一变化的主要原因是A指南车在五千多年前的黄帝时期已出现A地方官制的改革B.南北交通的畅通B指南车是我国古代劳动人民智慧的结晶C.书写材料的进步D.行政效率的提高C,缺乏出土文物证明《古今注》记载有误2.殷商时代有龟甲和牛骨，春秋时产生了丝帛和竹木简，西汉有了纸张，文字的存在D.不同文献相互参照就可以发现历史真相6.《九章算术》把能用同一种数学方法解决的问题归于一类，提出共同的、抽象的形式直接以手写形式出现，汉字书写性质发生了根本性的变化。这把文字的书写“术”，如方田术、勾股术等，又把这些“术”及例题按其性质分成方田、勾股等九类。工作从文物形式制作工艺过程中的一个中间环节中解放了出来，成为独立的书法刘徽在《九章算术注》中也记载，“以通神明之德，以类万物之情”“事类相推”“析理行为。在书写时可以追求简捷和随意，并融入书者的思想感情或个性化的东西及以辞”“勾股以御高深广远”。据此可知，中国古代数学艺术审美的要求。材料说明了A.具有神秘主义色彩B.重视逻辑演绎推理A.字体简化推动了文化教育的传播C,理论发展服务实践D.居于世界领先地位B.科技进步推动了书法艺术的发展普及7,下表为中国古代历法简表（部分），表中现象的出现主要是由于我国古代C.文字载体的变革促进了书法发展汉南北朝唐元明清D.中国书法开始成为有意识的创作行为《太初历》《大明历》《戊寅元历M大衍历》《授时历》《大统历》《康熙永年历法》3.1944年，成都一唐墓中发现雕印单页《陀罗尼经咒》，其右边一行汉字可识别出：A君主专制统治不断加强B.立足以农为本的基本国情“□口成都县□龙池坊□□☐口近卞□□印卖咒本”；1966年，韩国庆州发现C.政府重视科学技术发展D.善于汲取西方的科学成果8.纪胸(1724一1805)在校录《四库全书》时曾说：“余校录《四库全书》子部十四卷雕印《无垢净光大陀罗尼经》，其中使用了武则天称帝时所制的新字。这说明唐家…农家、医家旧史多退之末简，余独以农居四，而其五为医家。农、医者，民命朝时之所关，故升诸他艺术上也。”这体现了纪胸A.政府加强了对文化的控制B雕版印刷技术源于成都地区A.重视实用性科技总结B.具有浓厚“民本”思想C科技进步促进了文化传播D.佛教文化开始传入朝鲜半岛C.注重中医的学术传承D维护“重农抑商”政策4.培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至没有一9.东汉末年，张仲景在《伤寒杂病论》中设专章记载“食禁”内容。魏晋至隋朝，专门个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中记载食物制作与食用禁忌的“食经”类的著作开始大量出现。唐朝，以孙思邈为代表的医学家们将传统“食禁”理论与养生学结合，创立“食疗”理论。由此可知，东产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指汉至唐A促进了西欧社会制度的转型B奠定了中国古代文明古国的地位A.饮食观念在传承中发展B.传统中医理论日趋成熟C.推动了欧洲工业革命的发展D打破了世界各地彼此隔绝的状态C,政府重视食品安全监管D,民众生活水平普遍提高历史·周测卷（二十三）第1页（共8页）历史·周测卷（二十三）第2页（共8页）

5.东汉末年以后，朝廷都是由丞相总领政务，兼录尚书事，皇帝身边没有内朝；隋唐整合以往制度，形成三省六部一一中书门下体制。这一变化A.扩大了宰相任用范围B.打破了汉晋以来的门阀贵族政治C.加剧了篆族干政局面D.强化了君主对中枢决策机构控制朗廷6.对图一认识正确的是永业细(二十亩)(捉田百亩)A.以男丁为计征对象口分田男丁B.保证农民不违农时(八十亩)阻C.推动单一的货币税〔田阻)（力役)(贡品)》D.土地私有制为基础（缴纳税项)图一7.以下古代中国政权采取的一系列民族治理措施，对其理解错误的是朝代措施两汉在边疆设立了众多郡县和属国，在西北地区设立西域都护府。唐朝确立了军镇屯戍制度：安排少数民族子弟学习汉族文化。元朝在边疆设立了宣慰司，任用大量土官，因俗而治；建立驿站制度。清朝雍正帝在西南地区推行改土归流：对蒙古等少数民族上层采用封爵、给俸等政策。一一摘编自《中国古代的边弧政策》A.治理方式侧重军事管理B.因地制宜且因俗而治C.注重保障少数民族权益D.有利边疆的稳定发展8.朱元璋时期，采用折变的方案，把胡椒、苏木这些珍贵的南洋香料，作为各级官员工资发放，取得良好效果。但随着郑和下西洋的开展，这一政策却遭到了群臣反对，最终被迫废除。这反映明朝A.中央财政状况逐渐得到改善B.香料货币功能因贸易扩大而丧失C.官方贸易加强了中外的交流D.明朝政府已经具备现代金融意识9.明中叶著名的哲学家陈献章认为“道为天地之本”，但又强调通过个人的涵养来“内求诸心”，实现“道心合一”。与这一主张相似的思想家是A.老子B.董仲舒C.朱熹D.王守仁10.据相关资料统计，1852一1858年列强从广东汕头掠运出国的华工约有4万多名。与这一事件密切相关的是A.《辛丑条约》签订B.美国加速西部开发C.民族资本主义发展D.西方进入垄断阶段11.19世纪后期，西方传教士在华开设的一大批教会学校，没有一所在清政府立案。清政府只能在自己办理的洋务学堂明确禁止洋教习有传教行为，对教会学校如何教育中国人只2

6.下列对本文相关内容的理解，正确的一项是(3分)于永平时。置织室，蚕于濯龙中，数往观视，以为娱乐。常与帝旦夕言道政事及教授小王《论语》A.满仔的媳妇误会了婆婆的话，把菜包做成了人的形状，大家觉得她“颟预”，愚笨得可笑。经书，述叙平生，雍和终日。B.作者小时候很喜欢收衣服，觉得是帮大人忙，有成就感。长大却不想收衣服了，因为发(选自《通鉴纪事本末·马后抑外家》，有删改)》现太费事，想偷懒。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)C.“自然乖”和“用力乖”的区别是，“自然乖”是本性的流露，“用力乖”是虚伪和欺骗。A.汉兴/舅氏之封侯/犹皇子之为王也/太后诚存谦虚/奈何令臣独不加恩三舅乎/且卫尉D.大伯母说“女孩子要学会点菜喔”，“点菜”其实也和做饭一样，是长辈眼中女孩要在结婚年尊/两校尉有大病/如令不讳/使臣长抱刻骨之恨前练好的本事B.汉兴/舅氏之封侯/犹皇子之为王也/太后诚存谦虚/奈何令臣独不加恩三舅乎/且卫尉7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)年尊两校尉/有大病/如令不讳/使臣长抱刻骨之恨A满仔的媳妇做的菜包，逗笑众人，作者跟着开心的同时，“心里却朦朦胧胧觉得不安”，这C.汉兴/舅氏之封侯/犹皇子之为王也/太后诚存谦虚奈何/令臣独不加恩三舅乎/且卫尉种对内心复杂情绪的描写，说明作者隐约感受到了孩子的世界和成人的世界有不同的年尊/两校尉有大病/如令不讳/使臣长抱刻骨之恨规则。D.汉兴/舅氏之封侯/犹皇子之为王也/太后诚存谦虚奈何/令臣独不加恩三舅乎/且卫尉B.文章详细罗列了家中的人口、衣服的各种类别，以及衣服的叠放顺序，这样的描写突出年尊两校尉/有大病/如令不讳/使臣长抱刻骨之恨“收衣服”这件事，其实非常琐碎，却被作者的长辈看作“天经地义”的标准。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)C.作者把妈妈和台北大伯母进行对比，认为妈妈落入了“传统媳妇的命运循环”，只有跳出A太官，官名。秦有太官令、丞，属少府。两汉因之，掌皇帝膳食及燕享之事这个环境，离开家乡，去到都市，才有可能像大伯母一样“有别种选项”B.冠，古代贵族男子加在发髻上的一个罩子。依古礼，贵族男子年十八而加冠。D.文章以“冬至的时候，家里除了汤圆，还要吃菜包”的民俗开篇，和下文端午绑粽、清明款润C.太夫人，汉制列侯之母称太夫人，后凡官僚豪绅之母不论在世与否，均称太夫人。饼、过年炊甜棵咸裸发裸、除夕和中秋吃炉等内容相呼应，营造了浓郁的台南生活风情。D织室，汉代宫中掌管丝帛礼服等织造之机构。织室在未央宫，分设东、西织。8.不同作品有不同语言风格特点，或粗犷，或细腻，或称丽，或朴素。请结合文本分析本文的语12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)言特点。(4分)A.章帝向马太后请求封爵诸舅，被拒；恰逢大旱，有人认为是不封外戚的原因，有些官员以9.请结合全文分析本文为何以“满仔家的菜包”为题。(6分)此为由，要求按汉朝旧制对外戚封爵。二、古代诗文阅读(35分)B.马太后为了获取谦让之名而拒绝章帝封爵诸舅，批评章帝在灾荒之年不顾民生，并提出(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）等章帝三年守丧期满后她就不问政事。阅读下面的文言文，完成10~14题章帝建初二年，夏，四月，上欲封爵诸舅，太后不听。会大旱，言事者以为不封外戚之故，有C,马太后认为富贵人家禄位重叠，一定会受到损伤；马家祭祀的祭品由太官供给，穿的衣司请依旧典。太后诏曰：“凡言事者，皆欲媚朕以要福耳！”固不许。帝省诏悲叹，复重请曰：“汉服由御府余资支付，马氏一族应该满足。兴舅氏之封侯犹皇子之为王也太后诚存谦虚奈何令臣独不加恩三舅乎且卫尉年尊两校尉有大D.广平王、钜鹿王、乐成王车骑服饰朴素，没有用金银饰品，受到马太后的奖赏，于是内外病如令不讳使臣长抱刻骨之恨。宜及吉时，不可稽留。”太后报曰：“吾反复念之，思令两善，岂徒亲属都遵从这一教化，一致都谦虚朴素。欲获谦让之名而使帝受不外施之嫌哉！昔窦太后欲封王皇后之兄，丞相条侯言：‘高祖约，无军13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)功不侯。’今马氏无功于国，岂得与阴、郭中兴之后等邪！常观富贵之家，禄位重叠，犹再实之木(1)且人所以愿封侯者，欲上奉祭祀，下求温饱耳。(4分)其根必伤。且人所以愿封侯者，欲上奉祭祀，下求温饱耳。今祭祀则受太官之赐，衣食则蒙御府(2)其外亲有谦素义行者，辄假借温言，赏以财位。(4分)余资，斯岂不可足，而必当得一县乎！吾计之熟矣，勿有疑也！夫至孝之行，安亲为上。今数遭14,马太后坚持抑制外戚权势的主要依据是什么？采用了什么措施？(3分)变异，谷价数倍，忧惶昼夜，不安坐卧，而欲先营外家之封，违慈母之拳拳乎！吾素刚急，有匈中(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）气，不可不顺也。子之未冠，由于父母，已冠成人，则行子之志。念帝，人君也，吾以未逾三年之阅读下面这首唐诗，完成15~16题。故，自吾家族，故得专之。若阴阳调和，边境清静，然后行子之志；吾但当含饴弄孙，不能复关政冬日寄友人喻凫0矣。”上乃止。太后尝诏三辅：诸马婚亲有属托郡县、干乱吏治者，以法闻。太夫人葬起坟微高，空为梁甫吟②，谁竟是知音。太后以为言，兄卫尉廖等即时减削。其外亲有谦素义行者，辄假借温言，赏以财位。如有纤介，风雪坐闲夜，乡园来旧心。则先见严恪之色，然后加谴。其美车服、不遵法度者，便绝属籍，遣归田里。广平、钜鹿、乐成王沧江孤棹迥，落日一钟深③」车骑朴素，无金银之饰，帝以白太后，即赐钱各五百万。于是内外从化，被服如一；诸家惶恐，倍君子久忘我，此诚甘自沉。【高二语文第5页（共8页）】.22-04-465B:【高二语文第6页（共8页）】.22-04-465B

优秀的红色主题美术作品，能够净化人们的精神，提高其艺术修养，坚定其对党和国家扑来的敌，从鼻子里发出低沉的衰鸣7.下列对小说艺术特色的分析鉴营，不正确的一项是(3分)收/遂亡降匈奴/同利热爱C优秀的士性美术作品应立足于当下，达取有重委价值的社会事件作为材，并通过看到活老虎，高得又速么近。又是来吃他的马，遮突然来的棕，饮他气A.“他现在已在向者他的目的地前进”，表面上是说“他在向着成虎山进发”，又隐含着“他B卫律者/父放长水胡人/律善协律都尉李延年/延年荐言律使于匈奴/使还/间延年家收中的也，着他的心有您颜正在学成年条的征论之中*的窗理单亡隆相短/的进“径下手，马不是我的块腿，主B小说用较多笔去写杨子荣打虎这一情节，杨子荣与老虎一次次的较量让一个智勇双C.卫律者/父故长水胡人/律善协律都时李延年/延年荐言律使/于匈奴使还/闻延年家审类查文上的形式风格是主题性美术创作研究的要内容，所以无论怎样理解，审关每是我的身价证，失了它就等于掉了身份证，”想着，他用力地把身体紧树干，把北首用力向树企的那阳蓝堆形象主透起来牧/遂亡降甸奴/新上，度了轮身的计动，秘压住了张的，从虎的倒面，准了虎头C小说叙述杨子荣上山途中遵遇老虎，用枪打老虎一开始枪没打响等情节，这一技法明显D,卫律者/父故长水胡人/律善协律都尉李延年/廷年荐言律使/于侧奴使还/间延年家收3结合材料内容，下列选项中最能支撑“新时代红色主题美术作品紧扣时代脉搏，凝聚社会民他有把提地一扣旅机精提了】受到了《水济传》中“式松打虎”情节的影响。遂亡/降何奴/心”观点的一项是3分老只是一惊，在地上打了个速，显然文没打着它发现了树费后的子，便象D,小说采用测叙手法叙写杨子荣上山打人土匪内部的经历，显能条理清嘶地交代事件的11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A山东面院举办庆祝建党1O0用年主题美术创作网络系列展，以奇越半个世纪的多幅作一阵红的示成，声震得全山网响，见巴像奈臣大的鞭子，打得地下雪尘扬，连瑞两个高，正前后经过，但不能设置悬念A西域，始称于议，狭义上指玉门关以西，葱龄以东地区。品，展示党的光杯历程和新中国定设的辉筒8,节选部分为什么用较多笔墨指写杨子荣骑的那匹马恐惧时的表现？请简受分析，(4分)B高皇帝，古代中国皇帝谥号之一，简称“高帝”，合肥大刷院举办了“红星我心”音乐节，一行翻稚子领荷演出的一首首红色歌曲，带启拉前爪地下一控，准各它量后的一扑。“好机会！■扬子当的一检，打中了老虎的9,有评论说：曲波笔下的杨子荣形象高大而并不浮夸，智整但并不神稳，这一评论在节选部分C《春秋》，话家经典“五经"之一，中国最早的纪传体史节，众们一起穿越历史，同到20世纪的艰苦岁月这一扑它没有扑有的距惠，可离杨子变只有三四步远，老虎一声狂，直立两只的末段有何具体表现？(6分)D复，非正式的，哲时代理的。假史指临时委任的使臣属官C参观完海南省的主题美术作品展，昌江中学学生代表说，“《开训练兵·南海蛟龙》这幅后延，张开血盆的大嘴，面扑向子。格子笑就在这一间，枪口对准了虎嘴，当的一枪二、古代诗文阅读(35分)12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)面给我的印免品深刻.因顶由知将本防期可的可-十一轮弹通造口，从脑盖骨穿过，老虎仆卧在雪地上，只有一备尾巴乱了一陈，死去了(一)文言文阅读（本题共5小题，20分》A,我回汉代就在教煌到盐泽建起了亭驿，并在轮台、渠犁等地电田戍边，并设置使者，校尉D.年轻艺术家崔景暂通过红衣少女这一形象展开了以“中国红”为主题的系列工笔画创阅读下面的文言文完成10一14四加以统领护卫，用以供给出使外国的使团作，以这种特殊形式为每一个人讲解中国文化的美。路上又过了个‘景阳网，”但他又想：“这个虎怎么处理呢？送回小分队喝？已是不可能的事。自大完破后，西城震，议使入西城者益得职。于是白敦烛西至盐泽往往，而轮台、梁B.大宛被打难年多以后，大宛贵族认为球禁善于讨好汉朝，使本国道受骨戏，于是联合4.材料二主体部分采用了怎样的论证结构？请简要分析。(4分)最到成唐吗2限唐夏+草文在这北品整去根到的.可慧所有引抽的一分一毫不非华皆有田辛数百人，置使者，校领护，以给使外国者。后岁余，宛资人以为蔡，使我四杀死味蔡，立毋寡的弟弟封为大宛王5,复兴中学学生会要举办“新时代·新青年·新风尚”美术作品感。假如你是这次展览的主办为国徒阶得，报给予他们的只是他们的覆灭，多么办呢？只有规起来，深深地摆在雪底下，等到屠，乃相与杀味，立赛昆弟坪为完，而其于入侍于议。汉使使略，以镇抚之。妈C汉武帝派中郎将苏武将留在汉朝的奴使臣送可匈奴，并带上厚礼，前往答谢奴单于人，请根据上图的材料，简要说说人迭这次作品民的标准。《6分)封与汉的，岁就天马二(二)现代文阅读Π（本题共4小题，16分）如利北里站，一得合从的离是活上岁基，顿计众身通出了力客。地正是费操上监虎，息战向响湖单于死，句奴将立其第左大都时且起侯为单于,天子周伐完之成遂国胡，D.典常在汉朝时就与副使张胜关系密切，张胜随苏武来到陶奴，虞常与张胜两人密谋劫持阅读下面的文字，完成6一9题，西北虎来的方向，传来了见况哈贴的说语声。杨子荣最初不相信自己的耳朵，以为是过度紧张下诏“高皇学遗联平城之优，商后时，单于书绝特。普齐公复九世之做，《春秋》大之。”单于母亲氏回到汉朝，并准备将叛逃匈奴的卫律射杀。林海雪原（芍流）量流委发是的耳流。可是造压志技染格话，的使生下身平，通时的高语志处宣望，货现在状汉处有五单于初汉之，乃日：“我儿子，安敢望议天子！议天于，我史人行也：”四尽汉使13.把中画情线的句子翻译成现代汉语。(8分杨子荣同忘现在已是满脸青灰，头发长长，满脸络秘胡子，看来真州人窖怕。这是他为了尽个人向这里走来，他摄时心一翻晦。“这一定是成晚山的正化了，他们是排虎而来呢，还是听到不降者路充回等，使使来行也.4分)力使自己像个土照，特别是要使自己像他所检演的那个角色，委使白己的习损，作风.气派都与我的枪声而来呢？”一陈激烈的思索，使他全身有些紧张，他极力让紧张的肌尚松援下来，内心智在汉者，周厚惑单于，答其。或与刮中分师人毕肖。他已经做了三天的理苦的演习。为了去掉他五六年的人民解纹军老战士的习惯，得对自已作了一个尖镜的批评：“大不沉着，太胆小！这是一种受惧的表现，这简直太危险，这种表置币(3分不得不狂练着土避的习气，竞绿一个着魔的人，比手划脾，觅头甩臂，序着注调，邮农着暗语黑现分明是向做人招供，承认T自巴不是胡此，再愚查的敌人也会把你识破。快！快镇静下来，中卫律所将降，阴年两氏话。惑之，他一心只8着他的任务：“从现在起你不是杨子荣同志，而是惯匪胡处。争辞阿就要异地了！我不是杨子荣，我是胡随。”把着，他守开了小曲，海衡达达，援步向马走去家他现在已在向着他的目的地前进。「注门座山略，成山的E首歌行（节选他骑者许大马捧的那匹马，通过一带灌木林：“我也需要吃他一点，好应付可能发生的一切。6下列时小总胡美内室的研配，不正商的重品3分》悲来，恋来于。主人有酒且奖感来不吟还不笑，天下无人知我心。一切很可能在今天就要开始。”想着，他从饭聚里，鸿出冻得惊石头一样的高粱来饭闻。也没A.因为要假扮胡彪，骗取座山雕的信任，所以杨子荣接到任务后就立刻彻底改变了先前养君有生火将，咔咔地起来，两口饭，再吃两口雪田，他一西咀一面想，怒然扑一声成的惊故至战士的习惯单子使卫律治其事。张雕闻之，恐前，来手。天长，地久金五满空庄不守贵百年能几何，死生一度人皆有笑开丁，原来他服着纯这身会套的土装来，又联想到多日浸洗没刮的脸，心超一定也难看得B杨子荣晴着冰冷的食物，又看到身上的行头，想到自己此时像土匪的脸，笑了起来，这是孤坐啼玫上月，且须一尽杯中伦革命乐观主义的外在休现。究谓急等，“层节辱命，亚生，何面悲乎，悲手风不至河无，微于去之莫，汉帝不北李将军，楚王就却屈大夫然正在吃着草料的马，一阵乱声所叫，换着便是乱创乱玛。它两只怖约眼睛直望着西C君到老虚出现，场子荣的动作知，心理无不号示出使内心的异常紧张和不安，这也是让读「注]南周伐封时，有风落在歧山上，黄河里发现了一只背上有图的大他，湖为祥光，于著感受到情节直实的原因所在点。武气地，日复息。等哭，典归。单于节，朝造人武，而系胜是才针。微子和子都是纣王的至亲，固奸臣出，微子欲振无力，官离去，而子则被a(洗自《资治通整，汉纪十三》人路老，距为包意D.经过和老悦的斗智斗明后，杨子荣终于将老虎打死，他欣喜之余，才将被这半路上冒出声巨孔，谁木丛中扑出一只大个的东北定，张着利牙，着尾巴一冲一冲地向马10.下列对文中波泡线部分的句，正确的一项是(3分)15.下列对这首诗的理解和信析，不正确的一项是(3分】的“景阳冈”吓出的冷汗擦痕。A卫律者/父故长水胡人/律菩协律都尉李延年/年荐言律使于何奴/使还/闻廷年家A本诗开头直折胸整，运用反复手法增强气势，与《将进酒》的开头有相似之处。【高二语文第3页（共8页）】·22-12-284B【高二语文第4页（共8页）】·22-12-284B【高二话文第5页共8页)】·22-12-284B【高二语文第6页利共8页]】·2-12-284吧

有学者认为“雅怨”之评，指曹诗兼具《国风》与《小雅》的“哀而不伤，怨而不怒”的情感特质。笔者则认为，“雅”即正，“雅”“怨”之情皆符合《诗经》传统，皆符合性情之正。就文体风格而言，钟嵘评曹诗“体被文质”，曹诗的情感表达既含蓄蕴藉而又鲜明爽朗；而《国风》相较于《小雅》，语言更为质朴，又往往意在言外，不失于委婉。钟嵘认为曹植五言诗无论是情感性质，还是艺术风格都达到了《国风》的高度。管具另外，钟嵘亦很重视五言诗作者对《诗经》讽喻精神的继承与发扬。如他评西晋左思诗源出于同列于上品的建安刘桢诗，论左思诗“文典以怨，颇为清切，得讽谕之致”，讽谕即委婉喻示之意。钟嵘将正始名士何晏诗列为中品，评其《鸿鹄》之篇“风规见矣”，“风规”乃“讽谏”之意。何晏《言志诗》有曰“鸿鹄比翼题游，群飞戏太清。常恐天网罗，忧祸一旦并”，对当时的社会政治状况有所反映与讽规。(摘编自汪群红《论（诗品》对（诗经）传统的接受》)卡材料二：《诗经》作为我国第一部诗歌总集，凭借其丰富深刻的内容和精彩绝妙的艺术手法，对我国文学的方方面面都产生了深刻的影响。)》权理：半查盛唐诗歌对《诗经》传统的接受是多方面的，有词句的接受、语言结构的接受、表现技巧的接受等。如《陈风·衡门》的“衡门之下，可以栖迟”，衡门常用来指简陋的住所。岑参外出境遇不顺，在《还东山洛上作》中写到“衡门在梦思”，他急于归家以至于在梦中都出现了陋居的模样；高适在《酬卫八雪中见寄》中写自己思念朋友的具体方式就是“雪中望来信，醉里开衡门”。盛唐诗中也有对《诗经》题材、意境和精神的接受，学者乔亿在《剑溪说诗又编》中认为“余谓唐诗之善者，不出赠别、思怀、羁旅、征成及宫词、闺怨之作，而皆具于《国风》、小大《雅》”。如《诗经》中的战争徭役和怨刺这两类题材常被盛唐诗所接受，因为这两者与国家政治稳定息息相关，盛唐诗人对此也颇为关切。《唐风·鸨羽》中“民从征而不得养其父母”，就是民众在沉重的徭役之下发出的呼声。杜甫的“三吏三别”更是从不同的人角度出发，描写乱世中人民的飘零之感和战争带给人民的深切痛苦。盛唐诗对《诗经》的接受，是在继承的基础上创新，是盛唐诗人作为接受主体对《诗经》进行再创造的过程，体现了盛唐时期的社会图景和时代赋予诗歌的独特风貌。悬西数管人于率⊥。黄盒嘉善(摘编自薛冰怡《盛唐诗对〈诗经〉的接受研究》)1.下列关于原文内容的理解和分桃不正确的一项是(3分)人禽百，美卡食木百“入()A.钟嵘《诗品》继承并发扬《诗经》传统，以汉魏至齐梁间文人五言诗为品评对象，进行品级评定。B.钟嵘认为，汉魏以来的四言诗文繁意浅，意蕴不足，其创作成就远不如以四言为主的《诗经》。C.钟嵘以“诗人之风”传统为标准来评判汉代文人的五言诗，并认为汉代文人士大夫丢失了这一传统。D.学者乔亿认为，优秀唐诗作品出现的赠别、思怀、闺怨等主题，在《国风》、小大《雅》中也都有涉及。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.五言诗具有指陈事理、塑造形象、尽情抒情、描写事物最为详尽恰当的特点，汉末以来的文人多进行五言诗的创作。B.钟嵘将两汉魏晋南北朝文人的五言诗源出分类为《国风水小雅火楚辞》三派，其中倾心推崇文约意广的《国风》派。C.钟嵘评何晏《鸿鹄》之篇为“风规见矣”并将其诗列为中品，可见钟嵘很重视《诗经》讽喻精神的传承面度以得支一系，示合款帝的章回与发扬。【2023届高考分段学情评估卷（二）·语文第2页（共8页）】新高考

（华0I）~拍（和以的鲜型韦☑刊出‘林4号喜°国中」孝p幽仪工国￥(）0为了社会利益辅鞋个人利益是实现人生价值的必由之路②实现人生价值要有坚定的理想信念和正确的价值观指引©正确的价值判断和价值选择要自觉站在敬广大人民立场士这里④生命的真正意义在于获得图家和社会对个人价值的认可A.①③B.①④C.②③D.②④马C头有等者提曲周朝关盘于建（分封勒.因为封建，诸候保一地民众平安因为害中国的念由中原腹地时是到四群之为”因为封座秋人中原为中山同：华（服东之美夏礼仪之大)文明展版方。由此可见，该学者认为分封制A使周朝长治久安B.以宗法制为基础C传播了华夏文明D.培植了割据势力了2.公元前59年，汉赋名家王赛在今四川成都附近写下了《障约，如“脍鱼展整，哀茶尽具”武阳买茶，杨氏担荷“绵亭买席、牵大贩鹅“贩于小市、往来市聚”都是其中的名句。据此可以举办生推知A.汉赋描写诙谐缺乏史料价值B.西汉时期四川饮茶之风兴盛C.汉代庄园主具有契约平等精神D.汉代政府鼓励商品经济发展P5,下表所示为国内学者对元代专题史研究的部分作品。它们可用来探究的论题是发表的期刊、时间作者文章《中国哲学》1983年第9辑作业陈高华《陆学在元代》《东南文化》1990年第4期学生郑克晟《元末的江南士人与社会》陈得艺《论宋元之际江南士人的思想和政治动向》《南京大学学报》1997年第2期《史学月刊》2003年第9期申万里《元初江南儒士的处境及社会角色的转变》作业A.儒学发展与社会变革B.江南士人群体的兴起负担D.政权更迭与观念变化)27.“师爷”之名，起自明代，盛于清代。因师爷为幕主出谋划策，参与机要；起草文稿，代拟奏疏；C.经济南移与江南士人处理案卷，裁行批复；奉命出使，联络官场等特殊任务，故府内衙役、仆从尊主官为“老爷”，其软、宾友为师爷”。清代“师爷”的盛行反映了它们A冗官现象的严重B.行政效率的低下C,八股取士的弊端D.地方权势的膨胀打折(28,左宗案在收复南疆的过程中，禁止使用阿古柏人侵新疆后所铸银币，一天罡币，并仿其样式铸造过渡货币，不规定新货币与大清银币的比价，让它在流通过程中由民间自己来做出决定。这种做法B.开放民间俦币权便利贸易A体现了民族文化的融合D.便利了列强对华经济侵略9,19世纪未，严复指出：“中土之学，必求古训，古人之非既不能明，即古人之是，亦不知其所以C利用市场机制稳定币制是。而在西方，重视现实与未来，于是必然要求打破过去的一切束缚，必然要求自由与平等。次手在此，严复强调的是书写着加经辛名月，中共中免在西石开特合议.时论里共合作间医会后体秀车大包行A科学理性精神B厚今薄古思想C,全面学习西方D.渐进变革思想”。从林等多次拜访孙中山，向孙中山提出党内合作的主张，孙中山欣然同意。接者，陈谁秀、李大·22-04-452B·【高二文科综合第6页（共12页）】452B·

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分为烃类，和钠不反应，可以用N块检验乙醇分子存在不同于烃分子中的氢原子，C项不符合题意；苯和甲苯都能萃取溴水中的溴单质，使溴水褪色，因此不能验证苯的同系物中的取代基对苯基活性有影响，D项符合题意。11

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2024-02-18 17:22:09

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17:28因米38o491令45☐分。9.①他在黑暗中艰难寻找、辨认真人的足印，坚定前行，（或：他靠着心火照明，沿着真人

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坐沈香子亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水面喷面，稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止

江)根据材料一并结台所学包头，指出务曲王国到大一使国家准带发能的据。(3分)心创正状制屋量家所求)中么南国统年统数统醒衡特通影褪花【第二站：风雨飘摇·—南京】杨料二南京在血与火中的光复，不位古场？东华事镇，使长江以南各着全部为革命军所有，而且担转了汉阳失有的不利局面泰？单图与全国革命党人的士气，将垂危的清廷造一步养向爱灭南京的光复，像全影命雪心由式汉转移到南京，为1912年1月1日在南京建生中华民国临前政师美定？坚实基(2)根据材料二，指出南京光复的意义。《中华民国施时身指定卷南序斯京时配汉阳的不钓面，鼓养据强路第纳名将詭所清在出封推的税自绿：萄事新有作缸修纷【第三站：万象更新北京1时料三为折有有保的影争速务轻联《开国大典》(3)请在材料三中任选一幅图，结合所学知识，编写解说词分的年民国在北)了场新行行9后华时线圆人继那吊封站和後治健耀游，杯配着希得毯是，乳微试型欧【第四站：奋勇拼搏一深圳】材料四“敢阅敢试，敢为人先是绣刻在这座城事入深圳人血脉的精神特质，是深圳过去四十多年披荆斩辣，创造奇连的应功基烟，更是深州在走在前列、勇当尖兵的重要保证，”《深圳特区报)(4)根据材料四并结合所学知识，分析“创造奇迹”的主要原因。综合上述材料，请你为你所在城市的建设建言献策。(4分啼桶司，敌够尚者糍9多所取人叛的建制，特经战的形特针侧限股历史试题卷四共6页（第6页）

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16.(15分)在aMBC中，角4，B,C的对边分别是a,bc,若2C-b=os

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10.据《新华日报》报道，1943年2月12日，“一元献机”命名典礼在重庆珊瑚坝机场举行，亚庆人民购买的5架战斗机献交政府。这说明当时重庆A.航空运输发展迅速B.军工制造水平提高C.人民积极支援抗战D

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第二节（共5小题；每小题2分，满分10分） 根据短文内容，从短文后的选项中选出能

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