全国100所名校内蒙古高三十月AB测试示范答案

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全国100所名校高三ab测试示范卷答案(上) 全国100所名校高三ab测试示范卷答案(上) 第2卷 阅读题(共30分,每小题3分) 一、现代文阅读(9分) (一)论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 钱钟书在谈《围城》时曾指出:中国人一向是注重形式上的,而忽视本质。他的意思是,中国人太追求形式,而忽视实质,把形式当作自己行为的准则。这是钱钟书对近代中国文化的重大讽刺。钱钟书这种文化认识上的错误,与我国政治上的种种缺陷有着密切关联。 近代中国,从康有为时代起,文化思想界发生了严重的分化,出现了国学大师的争论,他们各自提倡各自的国学,彼此不相互支持。这种文化矛盾,一方面在思想界和学术思想界,另一方面也在经济上,即经济领域产生出来一股新的国学热。然而,这股国学热是昙花一现,很快就消退了。其原因就是在这股国学热中存在着严重的思想混乱和宗派之争问题。 这种思想混乱和宗派之争问题,一方面与国人的文化价值取向有关,一方面与西方文化的影响有关。国人的文化价值取向,主要是以孔子、孟子学说为核心,这种文化价值取向,在西方文化的影响下,也产生了一些流派,其中比较著名的有以康有为、梁启超为代表的新儒学思想,以孙中山、李大钊为代表的近代民主革命思想,以傅斯年、陈独秀为代表的辛亥革命思想。他们主张尊孔、尊孔、尊孔,提倡三纲五常,五伦、十恶。他们反对孔孟之道,要求恢复儒家思想的本来面目,但是,他们对儒家思想的继承与发展,又表现出明显的封建局限性,把儒家思想,特别是孔孟学说,说成是封建社会的封建迷信,把儒家学说,说成是封建阶级的乌托邦。他们对封建思想顽固地坚持下来,对这种封建思想的顽固性,他们却加以否定,认为这种文化倾向不符合历史发展的客观规律,这是中国近代历史悲剧的原因。他们反对孔孟之道,坚持的是新儒学思想。可是,随着近代社会的发展,西方资本主义文化对封建文化的冲击又出现了,他们对孔孟之道,又产生了一种新的否定。新儒学思想主张尊孔、尊孔、尊孔,他们反对孔孟之道,坚持新儒学思想。