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【中智达丨版权所有,未经许可禁止外传,一经发现追究法律责任】【参考译文】材料一:蜀汉国主刘备病重,命令丞相诸葛亮辅佐太子(刘禅),又任命尚书令李严担任诸葛亮的副手。刘备对诸葛亮说:“你的才干胜过曹不十倍,必定能安定国家,完成大业。如果刘禅还可以辅佐,你就辅佐他;如果他没有才德,你可取而代之。”诸葛亮流着泪说:“臣下怎敢不竭尽全力辅佐(太子),六十多岁,还有什么遗憾呢?只是牵挂你们兄弟。要努力,再努力啊!不要因坏事很小就去做,也不要因为好事很小就不去做!只有贤明和德行,才会使人折服。你的父亲德行浅薄,不值得你效法。你与丞相共同处理政务,对待他要像对待父亲一样。”夏季,四月癸已,汉主刘备病逝于永安,谥号为昭烈。丞相诸葛亮护送灵枢回到成都,由李严担任中都护,留下镇守永安。材料二:先帝开创统一大业还未完成一半,却中途去世了,临终时发出诏书,要求国家所有事情都由诸葛亮总领,又下诏让后主刘禅像对待父亲一样侍奉诸葛亮。至于职位是臣子,却行使君主般的命令,这在名分上近似于有嫌疑;地位是君主,如同侍奉父亲一样侍奉臣子,这在情形上近似于有猜忌。如果不是这样的话,难道周公会写《》这首诗,成王会开启金滕中的语书吗?这虽然在规模大小上有所不同,但所托付的都是一样的。最终能够在上没有生出怀疑之心,在下没有产生流言。如果不是用诚信与人结交,用美好的精神纠正对方,用外物改变对方,是做不到这样的。材料三:刘备临终前的几句话,君子认为就连汉高祖、唐太宗听了也应该面有愧色,这原本就是如此。然而有见识的人经过精密的考察论证,认为刘备一生盘算的所有谋划,都败在了这件事上,话说得大公无私而内心却充满私欲。庸愚昧的刘禅,不足以完成其父的家事,难道不是很明白的吗?刘备既然无法选择贤能的宗室(人)来将国家交给他,那么只能以天下为公当作自己的想法。为什么不在精壮爽朗精神还未疲惫的时候,传扬告知天下,来做尧舜(禅让)那样的事,由孔明取代玄德,这样自可无愧于天下,难道不是超越千古以来的帝王了吗?材料四:孙盛说:所谓秉持正道并且扶持正义,自己心存诚信和恭顺,然后才能够匡扶君主立下功绩,最终成就大业。谚语说下棋的人如果举棋不定,这样尚且不能够战胜对手,更何况是先衡量君主的才干再考虑是否效忠于他,心意不专,反复无常,这样又怎么能够征服强大的邻国而囊括四海、亮的诚意更加坚定,并且以此来统一蜀汉国内的人心。君子说,不是这样,如果所托付的人是忠臣贤良,就不需要这样去教诲他,如果所托付的不是合适的人,则不应该开启这篡权叛逆之路。所以古代天子的遗诏,必定会留下告谕之言;欺诈虚伪的言辞,一定不是托孤之时该说的话。幸而恰好刘禅为人昏庸软弱,没有猜忌阴险的性情,诸葛亮为人威严而有大略,足以约束和制止那些敢于反对的人,所以使得相异的心思没有条件来自我兴起罢了。不然,恐怕一定会产生疑忌和嫌隙而导致为非作列的不逞之徒制造灾祸混乱。把这样的事情称之为刘备托孤之时为表达诚意的变通办法,不也是很疑惑糊涂的吗?15.D解析:“表达了对目不识丁却又只追求眼前利益的人的嘲讽与批判"理解错误,原诗的意思是:如今天下太,农民富庶安乐,见到像我这样只知在读书写作上下功夫的人应该也会笑话我吧。诗人通过“应笑”二字,进一步表达了对农村富庶安乐生活的向往与赞美。神州智达|语文·信息卷Ⅱ答案第3页(共5页)
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