[学林教育]2024~2025学年度第一学期九年级第二次阶段性作业道德与法治D(部编版) 语文E(部编版)答案正在持续更新,目前金太阳答案为大家整理了相关试题及答案,供大家查缺补漏,高效提升成绩。
4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A韩老师被称为“抖哥”是因为他说话时惯性点头,前额的发梢跟着抖动一下。)(3分)B.女儿背书包时背影透着疲惫,可见作业负担重,为此“我”对韩老师心有不满。C,韩老师不但深受许多学生的爱戴,还得到了学校的充分肯定,当上了年级主任。D.文章运用语言、动作、外貌等描写方法,刻画出韩老师严厉而不失慈爱的形象。5.请按要求赏析下面的句子。(5分)投上课时,有同学巴头说话,冷不丁就会看到后面的玻璃窗露出韩老师的脸,一双眼睛紧盯着你。(从词语运用的角度)(2分)(2)》我知道韩老师允许她带相机。因为可以给同学们拍照:知道韩老师这天很开心,因为班级评比拿了年级第二:知道那天他生气了,因为其他任课老师反映班里纪律不好:还知道韩老师出差了,因为他作为优秀教师去开调研会议(从修辞手法的角度)(3分)6.联系全文,理解标题中“幸福”表现在哪些方面。(6分)7本文详略安排得当,请结合文章内容简析。(4分)8.最后一段在文中有什么作用?(4分)[二]17分)材料一过年期间,一些民俗、年俗活动再度爆火出圈。潮汕英歌舞、山西社火、广东舞狮…这些民俗,不仅赢得了许多年轻人的喜爱,其出圈爆火更离不开许多青年人的参与,推动民俗推陈出新,并赋予其网络化的传播方式、表现形式。【甲】青年人对于传统民俗的积极参与和创新,应当与许多年轻人“年味越来越淡”的感叹,放到一个坐标系下进行思考。年轻人对于民俗的“再回首”,是在“感叹”完后对自身责任的再认识,和对年味“火炬”的接续。摈弃民俗,年味又何处寻?在快速的城市化和局限的进步主义思潮下,我们常常以对立框架扼杀了民俗与发展间的张力,而似乎忘却了,民俗恰恰是一场让我们获得自我、民族和文化认同的伟大仪式,也最抚慰远方游子的心。另一边,青年走向民俗的同时,不少新民俗、新年味也在走向青年。成都为迎接新年,推出了“1十16十N”系列城市活动,举办如跨年盛会、灯光秀、夜游锦江等一系列蕴含着巴蜀风味的新民俗,尤其是除夕夜,400余米的天府画卷铺展,科技含量满满的金色巨龙腾飞…巴蜀文化在新的技术表达中,悄然飞进了市民和游客的心底,满足了大众的精神需求,也收获了满满的自豪感和荣誉感。【乙】材料二(摘编自“红星新闻”)一段时间以来,文化市场涌现出一大批植根中华优秀传统文化的创意产品,备受青少年喜爱。从妙趣横生的《只此青绿》,到形式多样的非遗文化体验、博物馆数字展览,再到频频出圈的拜年服、龙头帽等,越来越多的优秀传统文化从民间走上舞台,从线下走到线上。可见,传统文化教育不能停留在课本,要广泛运用新技术、新创意、新台,进行创新性表达,融入各类青少年喜闻乐见的文化载体中。经典浸润,以文化人,传统文化教育的功效是深沉而恒久的。为此,要着力将传统文化教育纳入日常教学中,融入生活实践中,用润物无声的方法,用循序渐进的步骤,让传统文化所蕴含的文化价值进一步走进青少年内心,引导青少年在亲近中热爱传统文化,在热爱中弘扬中华文化,在弘扬中勇担复兴使命。(摘编自《人民日报》)材料三岁月不居,时节如流,中华优秀传统文化传承的形式和载体也在不断创新。如何创新形式载体,让青少年更好地了解传统文化、爱上传统文化,如何引导青少年自觉做优秀传统文化的继承者与发扬者,让青少年与传统文化“双向奔赴”?深入挖掘我国优秀传统文化的精神内核,将其以更加贴近生活、更加鲜活的方式呈现。一份精心设计的节日作业,一次博物馆里的现场教学,一场故居旧址的实地考察,都能帮助青少年在润物细无声中得到传统文化的浸润,激发他们文化传承的自觉。(摘编自《人民日报》)七年级语文·第3页共4页
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