天一大联考2024-2025学年第一学期高一年级10月联考语文答案

2024-10-05 13:44:39 1

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B.清代京城的富全国名校单元测试卷·语文（八）织的菊花博览喜爱。C.“月”是园林中选择性必修下册景观抒写诗情综合测试二魅力。D.虽然时代在发(150分钟150分)m4,经层林艺术等方3.根据原文内容，下是(3分)现代文阅读(35分)园林中，“月”是永恒的主题，常见的月洞门月牙桥、圆月窗等以A.《大中华京师比(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)具象造型，点景，文人构园更讲究借天光云影，抒写诗情画意。如苏陶然亭尤佳。阅读下面的文字，完成1~5题。州拙政园西园“与谁同坐轩”取自苏轼《，点绛唇·闲倚胡床》中“与谁B.《天府广记》记公会余园居为第千百年来，中国人对土地充满敬畏和依赖，并发展出丰富独特同坐，明月清风我”一句，援引东晋名士庾亮在武昌与下属秋夜赏月的基于农耕生产生活方式的文化艺术，园林便是其中的典型代表。吟诗咏唱的典故，表达了主人期待与友人分享这无边风月的心情：C.《红楼梦》中姑北魏《洛阳伽蓝记》记载，京城内外有上千处园林，形成了中国苏州网师园的“月到风来亭”位于水池西北，坐于其中可享受东南沸题举行诗会活圜城市山林的基本格局。自此从皇室到民间造园之风日胜，逐渐形成水而来的清风，静观水面升起的明月；扬州寄啸山庄的片石山房以D.《岁华纪胜图》的了古人集耕读织绣、风水祭祀、医养生息等方方面面内容于一体的“镜花水月”立意，湖石假山圆洞投映在水中的光斑，象征着可望而祭月活动的园居生活。古代住所一般分为宅与园两部分，宅通常按照儒家礼数不可即的冰中之月，廊墙上镶嵌的方镜中映衬出与山石缠绕的幽4.为说明“古代全花，揭示了蕴藏智慧的人生知觉。简要分析这些材部布置空间，强调等级与秩序感；而园则是道的世界，四时八节流转更迭，宇宙万物皆融于这一方浓缩的时空中，人法地，地法天，天法道，北京晚清名臣那桐的私宅怡园中有一处院落，由东西厢房“吟答：道法自然，构成完整的生命系统。因此园不仅是景物，更是生活，园秋馆”和“筛月轩”构成，馆前种植一对石榴树，轩前有约四十平方米长主人通过巧妙的借景构思“纳千倾之汪洋，收四时之烂漫”，同时也5.“诗意的栖居”也的紫藤架，颇有“天棚鱼缸石榴树”的京城合院特色。北京秋夜气压谈谈当今我们如要仔细关照家人的日常起居，合理设计宜人的生活环境。高云量少，月色格外明亮，通过廊架形成的深浅变化丰富的光影效古人讲究春生夏长，秋收冬藏。到了秋季，农产收获，物质丰答：果，正合轩题额“紫藤筛月”之意趣。裕，天气渐寒，外出的游子也应当回家团聚了，所以秋日园居活动十扬州个园以四季假山闻名，其中秋山是一处充满生活气息的诗(二)现代文阅读I舒分多样，包括女眷的“乞巧节”丢针游戏，少女祈求美好姻缘的“拜意空间。山体以黄石堆叠上下三层，主峰高达九米余，山顶有“拂云阅读下面的文字，月”活动，中元节祭祖放灯，中秋节玩月赏菊食蟹，重阳节登高插茱亭”，是秋日登高赏月舒啸的理想地，点。秋山遍植红枫和鸡爪槭，将杯萸为长者祈福等等，其中最重要的主题当属“菊”与“月”。金黄色的山体映衬得更加绚烂多彩，正合郭熙画论“秋山明净而如因陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”之句，菊被称为“花中隐妆”之意。最妙之处在秋山内部的山洞，顶部开有天窗，窗下正对柳侯祠是位于恋士”。清代李渔在《闲情偶寄》中称“菊花者，秋季之牡男、芍药方石桌，坐于桌边可于洞中窥月，洞内亦洒满月光如银尘覆地，天窗半失眠，迷迷顿顿也：…牡丹、芍药之美，全仗天工，非由人力…菊花之美，则全仗旁植有几株桂花，偶有花瓣自天窗飘落山房中，顿时馥郁满屋。千年飘然子立，青人力，微假天工…”长江南北，牡丹、芍药与菊花都是园林中极为世风日上而人心恒古。古人充满审美意趣，与天地相通的园居走去。重要的花卉，但前者只需简单维护：菊则需要特别精心地栽培。清生活仍令现代人心生向往。从古代园林艺术研究出发，可以帮助我挡眼有石塑代京城富贵家庭常以赏菊品蟹为主题举办雅集，主人将各色品种菊们理解和实现理想中的“诗意的栖居”(剑铭碑》，皆先生花盆栽布置于园中，并邀请亲友携盆菊前往赴会，品赏。番，称为(摘编自谢明洋《暗香盈袖月满西楼一一浅谈秋日园居的营造意趣》)亭，西侧乃柳侯祠“斗菊”。城西南的陶然亭每年深秋举办菊花博览会，市民把自家的1:下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)耳熟能详。菊花带来参与评选，同时有酒席、诗会、笔会等，热闹非凡。祠为粉墙灰瓦对月的崇拜和赞美起源于上古时代，自初唐将中秋节固定为节A.园林是种基于农耕生产生活方式的文化艺术，造园风气的兴碑，皆刻后人凭吊日至今已有一千余年，2006年国务院将中秋节列入首批国家级非起为形成融合多样内容的园居生活提供了可能，由此想到，宗元离物质文化遗产名录。B.古代住所中的宅与园的主要功能有所不同，前者尊儒，更强调朽。时值清晨，祠古代全民赏月玩月之风盛行，玩月诗和玩月记广泛流行，有一等级与秩序。后者尚道，更关照景物和生活。回响。百余篇存世。宋代《东京梦华录》载“民间争占酒楼玩月”“夜市骈C,菊花虽然和牡丹、芍药在园林中的地位极为相似，但是在维护柳宗元到此阗，至于通晓”，宫苑、闹市和私人园林中处处“结彩楼，饰台榭”；明方面却大不相同，菊花需要特别精心地栽培。荒之地，朝廷贬放代吴彬《岁华纪胜图》的八月图题名《玩月》，描绘了一户京城人家在D.怡园中月色借助紫藤架形成了丰富的光影变化，才有了“紫藤的西伯利亚。西园中举办祭月活动的场景：方桌上放着供品斗香，一男子正对月祭筛月”之意趣，可见紫藤也是园居重要主题。林笼罩着，潮湿蒸拜，身后一女子怀抱婴儿与一红衣小儿游戏。清代传教士郎世宁以2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)的罪人，还能让雪圆明园为范本绘制的《雍正十二月行乐图》中《八月赏月》真实细致A,古时秋日园居的活动很丰富，大多数的活动都有与生活紧密相具文人的躯体，也关的鲜明的主题，这与我国农耕生产生活方式有着紧密的联系。柳宗元是赶地描绘出人们欢聚一堂共度中秋的情境。【单元测试卷·语文八第1页（失4页）选择性必修下册一BB一F1一唐】

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