金太阳邯郸市2024高二第二学期期末考试(24-576B)语文答案

2024-07-09 19:34:55 5

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浙历大而然斯，不因时阿的流逝而褪色。经典是思想的栽体·是民族文化的精华，也是民族耀丁经”，奠定了儒家经典的规模，经过历代儒者的不断传承、阐释和打，物成了驼茶的经体系。儒家注重德性修养，崇尚君子人格，捉偶德治仁政，追本社会和晒松大网理恐。儒学塑造了中华民族的性格：自强不息，厚德载物：威武不屈，高责不淫崇礼重,布师不网。树家径地中的思想精华，无疑值得我们今天去挖掘、学和传承。人公一就环纯生背说过，天人合一论”是中因文化对人类我大的直业，《周多羽中看这和元，立天之道日阴与阳，立地之道日柔与刚，立人之道口仁与义”天地人A秋“三才”。天地之道，即指自然界阴阳刚柔的变化法则和规律。人类社会应当效法天地之限从矿达起体。天、地、人强各有共道，色又是相五联系的÷上刚健有为。孔子说：“刚毅木讷近仁。”孔子弟子曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”(《论的》活于更强测“大丈夫气概：“富贵不能淫，贫贱不能移，成武不能屈。”儒家这种刚强不屈的一种，苻个人的理想信念与社会责任感统一起来，使儒学具有强烈的入世情怀。#商，（商节议同易本有高中的哲学思8。孔子将“中与庸”连用，并把它提到了鞋麦米人秋中的思想观念发展为中唐里论。孔子之孙子思作中盾.提格短高中霜案强河执中之道，故乳子既反对过于激近，电反对过于提经认为“过不中不是无原则的“和稀泥，不能把“中庸”理解成折中主义。“中和“太和”是中店的最高境界。家国特怀，入孝出悌，敬长爱民，是中国家教永恒的主题，也是中国传统士大夫的行为操守：儒繁经典（大学》提出了“明明德、亲民、止于至善”的“三纲领”，以及“格物、致知、诚意、正心修东，齐家，治国、天下”的“八条目”。以“三纲领八条目”为根本理念的家国情怀，被后世学家张以自售家发扬。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“以天下为己任”，传道济民的宏伟抱负和源缘、强烈的社会责任感濡染、浸润着历代中华儿女。」人格大同理想。儒家所向往的美好社会是“天下有道”“老者安之，朋友信之，少者怀之”，形成人之无贪，和无寡，安无倾”的理想和谐社会。而身心和谐、家庭和谐、人际和谐是社会和谐的组,否则的道师必要前提。统治者个人良好的道德修养、礼乐制度、宽松的政策法令是实现社会和谐,孔子提倡“为政以德”“修己以安百姓”。儒学经典《礼记·礼运》规划了一个“天下为就中华月”理想社会，激励着一代又一代的中华儿女为之奋斗。步化际尼酱季经典，我们的文化自信心就会油然而生。“有服章之美，故谓之华；有礼仅之大，故要光丝鞋车美大地上，”我们是中国人的见念巴经深入骨鞋。我们不禁会问我们为什“万中国人？肤色语言服饰、饮食惯、生活方式因然有所不同，但是我们与其他国家民族最于任家懒不同就是我们受到以儒学为主干的中华文化的养育和浸润。中华文化塑造了我们的内在☐城性，形成了中华民族独特的观察世界、认识社会、体悟人生的智慧、思维方式和价值观，这些战爆本的不同。明白我们是从哪个文化走来的，才能真正意识到自我，面向未来而不迷失尽常儒学经典离我们生活的时代太过于遥远，而且教量庞大，汗牛充栋。但对于普通读战，仍有一条捷径，那就是“由《四书》以通《五经》”，只要将《论语》《孟子》《大学》《中庸》融会通为法登用无穷。(摘编自《用优秀传统文化涵养民族精神》)【高一语文第2页（共8页）】24709A

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