2023-2024学年度下学期高三年级自我提升三模测试[HZ]答案(语文)

2024-06-01 15:12:14 3

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的生活有X,或许“看”还容易与外在的观察混潘，把其称为一个“活”的“呈现”世界的方式也选择题曾的情感许使合适，之所以说它是“生命的态度”，是因为它的核心是将世界（包括“我”与外知觉，实带)从对象化中解脱出来，还其生命的本然意义，在纯粹直观中创造一个独特的生答题区,以后再命境界，这个世界，中国美学将其称为“境”。第四种态度并不是为了获得美的知更有了意识，而是为了安顿心灵。王维在《辛夷坞》一诗中写道：“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自己的且落。”如果我们把它当作“山水诗”，或者“写景诗”，其描写是如此简单，内容是如用相对此单调，单调到只用一白话就能概括：山间有一些芙蓉花开了，又落了。而谢灵运家的态的山水诗，如“澹激结寒姿，团来润霜质”等，写景显然更加细腻丰富。要在这然而，王维的这些看起来内容单调的诗歌，并没有因此被人们漠视，而是传诵11物学家千古，谢灵运的诗句却少有人提及。其实，王维的这类诗歌根本就不是所谓“山水诗”“写景诗”，它的主旨不是描写外在的景物。“涧户寂无人，纷纷开且落”的山中1215美为芙蓉，是自在兴现，这里没有被观之景，也没有对景之心。重意“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”也将人排除，关心起深21的思林苔痕，表面看起来是不关心人，其实正是通过这一片天地写人的心境、人的感受。诗人不是对风景感兴趣，而是对自我生命的感受感兴趣，描写一个与自我生命相关的追的世界，呈现自己回到世界的愉悦，为心灵寻找一个安顿的地方。对生命的认识、看理解和慰藉，是贯串此诗的核心。艺术家在意的并不是青苔和深林，而是其背后的活高古和幽深。环(摘编自朱良志《生命的态度一关于中国美学中的第四种态度的问题》)要1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)说A木商、植物学家、画家对同一古松的感知不同，反应态度也不一致，这说明古松的形相随观者的性格和情趣变化而变化。B.实用的态度关注事物对人的利害，人在环境中积累经验，获得实用的知觉，产生趋就或者逃避的意志和活动。C.科学的态度需要借助抽象的思考探寻事物的关系和条理，它排斥个人情感，具有理论性，与实用的态度相反。D.与其他三种态度不同，生命的态度将世界从对象化中解脱出来，创造出没有审美主体、客体的独特生命境界。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)A.木商和植物学家不能感知古松的美感，这是因为他们原有的心习无法改变，不能以美感的态度看古松。B.在美感的世界中，人可以摆脱环境的制约，主宰自己的心灵，事物在孤立绝·27【24新教材·YK·语文（三）-R一必修下册一QG】

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