2023全国一百所名校最新高考冲刺卷高考样卷语文

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讲三步一体高效训练记共死,是取得战争胜利的首要条件。(摘编自文运《不推崇也不惧怕,胜负根本在民心一浅谈中国文化对战争的看法》)材料二:为什么写这样一封信?我是这样考虑的:我们进行抗日战争,这中间不只是打仗的问题,还要注意不失时机地对敌军进行政治工作。这一点非常重要,它涉及军心的问题。就是将来不论同任何侵略军作战,都不能忽视这项工作。在战争中间,如果你拿着枪同我们打,那我们绝不客气;但是,一旦解除了你的武装,我们就坚决执行“宽待俘虏”的政策。当然,这两个小孩子,根本不同于解除武装的俘虏。小孩子是战争的受害者。我们八路军决不搞日本侵略军那一套。日本法西斯推行“杀光、烧光、抢光”的“三光政策”,不知杀害了我们多少无辜的群众,孩子、婴儿也不能幸免,惨无人道到了极点。我们共产党领导的八路军,实行革命的人道主义,对被俘士兵我们决不伤害,对日本人民我们不仅不伤害,还要尽最大力量给予爱护和照顾。我写的这封信没有加封,不管你高级军官理不理,反正要经过你下层人员的传递,他们总可以看到。这些下层人员同军阀、战犯是不同的,好多人是强征来的工人、农民。我记得,晋察冀军区俘虏过一个叫中西的日本兵,他被俘后要求留在我们这里,我同他谈过话。我问他,你不回去,想做些什么呢?他说,随便分配我做点儿什么工作都行。那个时候,我们部队还缺乏使用日本掷弹筒的经验,缴获的大批掷弹筒,不能及时用上,中西就担任了这方面的教官,教八路军战士使用掷弹筒。后来,被俘日军士兵愿意留下的越来越多,他们就组成了一个“反战同盟”支部。这些人在我方多数表现很好,很能吃苦,作战勇敢,没发现有逃跑的。日本帝国主义投降以后,这些人回到日本,不少人参加了日本共产党。所以说,日军中间并不是不可以做工作的,应该大力地开展工作。(摘编自聂荣臻《大战中的插曲》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(6分)A.中国文化易给人缺少铁血霸气的感觉,但史实证明,谦谦君子也绝非任人宰割的懦弱者。B.中国文化爱好和平,不推崇战争。这在儒、释、道的文献和相关主张中都有所体现。C.民心和军心是战争胜负的决定性因素。中国文化认为,除了民心,统一的军心更为重要D.八路军实行人道主义体现了对民心的重视,其不同于日本侵略者推行的“三光政策”。解析:根据材料内容,民心包含了军心,两者不能分开,也没有可比性。答案:C2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(6分)A.中国文化更关注战争的正义性,这是中国文化优于一般征服者战争文化之所在。B.中国文化认为真正的勇敢是明知必败亦必战,而非自恃武力强大而敢于言战。C.因众人一心,同心同德,周武王只依靠三千臣民就战胜了有亿万臣民的商纣王。D.感念于我军的政策,被俘日军士兵愿意留在我军的越来越多,他们都表现很好。解析:A“这是中国文化优于一般征服者战争文化之所在”错,这是对中国和一般征服者战争文化比较的错误推断。材料一第三段中,作者只是阐述了中国战争文化推崇的精神内核,而无与其他战争文化高低优劣的比较。C“周武王只依靠三千臣民就战胜了有亿万臣民的商纣王”错,材料一原文是“决定战争胜负的根本是什么?中国文化很早就对此做出明确论述一民心…虽然周武王只有三千臣民,却众人一心,因此周武王就有能力战胜商纣王”,可见,周武王有能力战胜商纣王,不是只靠三千臣民,靠的主要是民心。D“他们都表现很好”错,材料二原文是“被俘日军士兵愿意留下的越来越多…这些人在我方多数表现很好,很能吃苦,作战勇敢,没发现有逃跑的”,可见,原文是说这些人在我方多数表现很好,不是都表现很好。答案:B3.下列名句,不适合作为材料一的论据的一项是(6分)A.竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。(魏征《谏太宗十思疏》)【24新教材,ZCYK·语文-R-选择性必修上册-G DONG】

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