2024届北京专家卷(二)语文答案

2023-10-22 00:50:39 15

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考《语文试题评分参考》中的作文评价整体要求，特别是文风端正，文脉清晰，文气顺畅，思想积极向上，符合社会主义核心价值观，内容切合题意，符合试题的材料、情境与任务要求的要求。一、关于材料解读材料一侧重指出不能过多地注重自我。过多地在意身体的感受、过多地注重自我，是非烦恼就会通过身体感受和自我意识来操控你，影响你；身边的万物都会来干扰你，改变你。所以说，一个人一旦陷入自我，不能看轻自身，不能看淡得失，就会永远活在枷锁之中；无身无我，方可与万物为一，与天地共生。材料二侧重指出世事无常，世间之物没有一个我的存在。万法念念不住，因缘而生，因缘而灭，离开了各种因缘关系，一切事物也就不存在了。所以，一切事物都没有自己独立的本质实体或是生命之主宰一“我”。世人不懂“诸法无我”的道理，总以为“我”会长存于世，并从“我”的利益角度希望美好的事物永远常存，不好的事物永远不要降临在“我”身上。这是人产生诸多烦恼和痛苦的根源。材料三侧重指出“我”不能置身事外，要积极入世，担当起应有的职责与使命。材料四侧重指出“我”要一如既往地付出努力。功绩事业的完成没必要在我一个人身上，但为功绩事业的完成所付出的努力一定不会白白浪费。建功立业绝非易事，依靠的是集体，需要的是时间，每个人每时每刻的付出都是在为干成事业添砖加瓦。只有聚众、积久之“功力”，方有一事之“功成”。所以，“功成”不是属于哪一个人的，但是却需要每一个人的努力付出。二、关于审题立意1.准确理解材料中“无我”“有我”的含意“无我”指的是对个人的利益、地位、名誉等问题想得透、看得淡，知所趋、知所避、知所守，不为利所困、不为名所累、不为情所惑。面对功名利禄，淡然处之。宠辱不惊，功成身退。不因为成绩而沾沾自喜，也不因为得失而斤斤计较。有得而不喜、失而不忧的淡泊，有不以物喜、不以己悲的豁达，有寒波澹澹、白鸟悠悠的宁静。炎德文化“有我”指的是事业有我，担当有我，奋斗有我。2.辨明材料关系，读懂题日引导语材料给出四段话，旨在要求考生分析这四段话之间的关系，分析它们之间的关联点，即共同指向；题目引导语告诉考生：“无我”是古今始终推崇的理念，而“无我”的境界也离不开“有我”的实践，何时无我，何时有我，是一个值得认真思考的现实问题。“无我”还是“有我”是个选择，是现实中个人与社会、个人与集体、个人与国家以及如何做人等都将面临的思考；由此，抓住“无我”“有我”的关联点进行立意应是最佳立意角度。从本质内涵来看，“无我”与“有我”是统一的。如果说“无我”是一种大格局，彰显的是胸怀和境界，那么“有我”则是一种使命感，是一种事业心，彰显的是责任和担当。坚持“无我”与“有我”的高度统一，才能充分认清“无我”与“有我”是一个问题的两个方面，其来源是一致的，本质是一致的，目标是一致的。从两者关系看，“无我”和“有我”并非相互冲突的矛盾，两者之间是相互融合促进、相互转化升华的辩证关系。“无我”是不汲汲于名利、不戚戚于得失的境界，讲求的是奉献忘我，推崇的是功名无我。“有我”是面对人生、面对人民、面对国家时，要有我的责任，有我的担当，有我的奉献，奋斗有我，事业有我。“无我”是“有我”的前提和基础，“有我”是“无我”的实践和反映。从实践层面来看，“无我”偏重于价值取向，“有我”偏重于实际行动，前者强调的是立场观念，后者注重的是行动能力，二者的有机融合，就是思想和实践的有机结合，是知行合一的实践过程。三、关于审题立意的评判“何时无我，何时有我”限定了考生思辨的范围和方向，考生要根据材料、联系现实写出自己的感悟与思考。写“追求无我，心无旁骛”“忘我奉献，功名无我”，或写担当有我、奋斗有我，等等；这些立意角度皆符合题意。抓住“无我”“有我”的关联点进行立意当属切合题意。（详见“二、关于审题立意”）审题立意，不可天马行空任意发挥。抛开四句话的具体语境，孤立地谈“无我”“有我”，可判为“基本符语文试题参考答案一3

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