河南省2023～2024学年度八年级综合素养评估(一)[PGZX C HEN]语文试题

2023-09-26 13:03:30 11

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11.D【解析】本题考查文言断句的能力。原文标点：圣人以必不必，故无兵；众人以不必必之，故多兵。顺于兵，故行有求。兵，恃之则亡。12.C【解析】本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。“视死如归的心态”表述欠妥，这里表现的是庄子超然物外的高远精神境界。13.(1)有个拜会过宋王的人，宋王赐给他车马十乘。依仗这些车马在庄子面前炫耀。[得分点：“人有见宋王者”（定语后置结构）、“锡”（通假字）、“骄稚”各1分，句意1分](2)你见过那准备用作祭祀的牛牲吗？用织有花纹的锦绣披着，用草料和豆子喂养它。（得分点：“牺牛”“衣”“文”各1分，句意1分)【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。解答此类题目时，首先要找出关键字或句子确定其含义，再整体翻译。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。14.庄子对照朱评漫学屠龙技成而无所用，教导人们要顺应天成，不要追求人为，要像水流一样“无形”，而且让精神归于“无始”。(3分)【解析】本题考查理解、分析文章内容的能力。本题是对文章内容的理解，只要找到文章相关答题区域，读懂相关内容，即可写出答案。【参考译文】庄子说：“了解道容易，不去谈论却很困难。了解了道却不妄加谈论，这是通往自然的境界。了解了道却信口谈论，这是走向人为的尘世。古时候的人，体察自然而不追求人为。朱评漫向支离益学屠龙的技术，耗尽了千金的家产，三年后学成技术却没有什么机会可以施展这样的技巧。圣哲的人对于必然的事物不与人持拗固执，所以总是没有争论；普通人却把非必然的东西看作必然，因而总是争论不休。曲从于纷争，总是因为一举一动都有所追求。纷争，依仗于它到头来只会自取灭亡。世俗人的聪明做法，离不开赠予酬答，在浅薄的事情上耗费精神，一心想着兼济天下疏导万物，满以为这就可以达到混沌初开、物我相融的境界。像这样的人，早已被浩瀚的宇宙迷惑，身形劳苦拘累却并不了解混沌初始的真谛。那些道德修养极高的人，让精神回归到鸿蒙初开的原始状态，甘愿休眠在没有任何有形事物的世界。像水流一样随顺无形，自然而然地流淌在清虚空寂的境域。可悲啊！世俗人把心思用在毫毛琐事上，却一点也不懂得宁静、自然和无为。”有个拜会过宋王的人，宋王赐给他车马十乘。依仗这些车马在庄子面前炫耀。庄子说：“河上有一个家庭贫穷靠编织苇席为生的人家，他的儿子潜入深渊，得到一枚价值千金的宝珠。父亲对儿子说：‘拿过石块来锤坏这颗宝珠！价值千金的宝珠，必定出自深深的潭底的黑龙的下巴下面。你能轻易地获得这样的宝珠，一定是正赶上黑龙睡着了。倘若黑龙醒过来，你还想活着回来吗？’如今宋国的险恶，远不只是深深的潭底；而宋王的凶残，也远不只是黑龙那样。你能从宋王那里获得十乘车马，也一定是遇上宋王睡着了；倘若宋王一旦醒过来，你也就必将粉身碎骨了。”有人向庄子行聘，庄子答复他的使者说：“你见过那准备用作祭祀的牛牲吗？用织有花纹的锦绣披着，用草料和豆子喂养它。等到牵着进入太庙杀掉用于祭祀，就是想要做个没人看顾的小牛，难道还可能吗！”庄子快要死了，弟子们打算用很多的东西作为陪葬。庄子说：“我把天地当作棺椁，把日月当作连璧，把星辰当作珠玑，万物都可以成为我的陪葬。我陪葬的东西难道还不完备吗？哪里用得着再加上这些东西！”弟子说：“我们担忧乌鸦和老鹰啄食先生的遗体。”庄子说：“弃尸地面将会被乌鸦和老鹰吃掉，深埋地下将会被蚂蚁吃掉，夺过鸟鸦老鹰的吃食再交给蚂蚁，怎么如此偏心。”用偏见去追求均，这样的均绝对不是自然的均；用人为的感应去应验外物，这样的应验绝不是自然的感应。自以为明智的人只会被外物驱使，精神世界完全超【高一语文·参考答案第2页（共4页）】·22-03-394A·

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