[百校名师]2024普通高中高考模拟信息卷(一)1语文X答案

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开滦二中2021-2022学年度高二年级期末考试语文试卷考试时间：150分钟：命题人：魏云霞校对人：惠国兴注意事项：1.答题前填写好自已的姓名、班级、考号等信息2.请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题）一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中国哲学；在根本态度上很不同于西洋哲学或印度哲学，我们必须了解中国哲学的特色，然后方不至于以西洋或印度的观点来误会中国哲学。中国哲学在本质上是知行合一的，主张思想学说与生活实践融成一片，中国折人研究字宙人生的大问题，常从生活实践出发，以反省自已的身心实践为入手处：最后又归于实践，将理论在实践上加以验证。即是，·先在身心经验上切已体察，而得到一种了悟：了悟所至，又验之以实践。要之，学说乃以生活行动为依归。中国哲人探求真理，目的乃在于生活之迁善，而务要表现之于生活中，孟子说：“君子深造之以道，欲其自得之也，自得之则居之安，居之安则资之深，资之深则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”深研学问之鹄的，在于自得于道，到自得于道的境界，便能有最大的精神自由。不仅儒家有如此见解，即“散于万物而不厌”的惠施，其理论也以“泛爱万物，天地一体也”为归结。要之，理论是生活的解说，生活是理论的表现。在日常行动上表现真理，要做到著衣吃饭都是“至理之流行”。中国哲人在方法上更极注重道德的修养，以涵养为致知之道。庄子说：“且有真人而后有真知。”所谓真人即是无好恶爱憎之情感，忘生死善恶之区别的入。必有真人的修养，才能有真知。荀子说：“人何以知道？巴心，心何以知？曰虚一而静。”·必有“虚一而静”的修养，然后能知道。宋儒张载说：“穷神知化，乃养盛所致，非思勉之能强：故崇德而外，君子未或致知也。”崇德乃致知之途径，中国哲人，都以为欲求真知，须有一种特殊的修养。穷究字宙人生的真际，要先在德行实践上作工夫。以此，中国哲学中有许多名词与理论，都有其实践的意义离开实践，便无意义，想了解其意义，必须在实践上作工夫，在生活上用心体察。1