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2024届“宜荆荆恩”高三起点考试语文试卷及参考答案

英语 140

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本文从以下几个角度介绍。

    1、2023-2024“宜荆荆恩”城市群
    2、2023-2024宜荆荆恩城市群最新进展
    3、2023-2024宜荆荆恩是什么
    4、2023-2024宜荆荆恩城市群指哪几个城市
    5、2023-2024宜荆荆一级公路线路图
    6、2023-2024宜荆荆恩城市群对宜昌的好处
    7、2023-2024宜荆荆恩住博会
    8、2023-2024宜荆荆恩城市圈
    9、2023-2024宜荆荆一体化
    10、2023-2024宜荆荆恩城市群有实际意义吗
及小说采用第一人称的方式叙述故事,显得真实亲切,容易拉近作品和读者之间的距离,便于抒发感情,但内容局限于“我”的所见所闻。C小说采用插叙方式,通过小可的讲述交代有关内容,老人患了抑郁症,小可的爸爸得知后就买了回家的机票,还把晴马也运到了大湾区。$是军D小说中的马是一匹瞎了眼的军马,它已经六十岁了,相当于人的一百八十岁,又一举成了网红,这使得有人愿意出高价来购买它。&“一区马(破马)”在小说中有什么作用?请结合全文简要分析。(6分)有评论认为“小说构思巧妙,小可的爸爸始终没有出场,但小说又让读者常常感受到他的存在”,你是如何理解这一评论的?请结合文本简要说明。(6分)他的二、古代诗文阅读(34分)问偷一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10~13题。我,鲁有父子讼者,康子曰:“杀之。”孔子曰:未可杀也夫民不知子父讼之不善者久矣是则上过后骑也上有道是人亡矣康子日夫治民以孝为本今杀一人以戮不孝不亦可乎孔子日:“不教而诛之,足虚杀不事也。三军大败,不可诛也;狱讼不治,不可刑也;上陈之教,而先服之,则百娃从风矣;躬行不从,而后俟之以刑,则民知罪矣。夫一仞之墙,民不能逾,百仞之山,童子升而游焉,陵迟数也。今是仁义之陵迟久矣,能谓民弗逾乎?《诗》曰:‘俾民不迷。'昔者君子导其百姓不使迷,是以威厉而不试,刑错而不用也。”于是讼者闻之,乃请无讼。鲁哀公问政于孔子,对曰:“政有使民爸富且寿。”哀公曰:“何谓也?”孔子曰:“薄赋敛则民富,无事则远罪,远罪则民寿。”公曰:“若是,则寡人贫矣。”孔子曰:“《诗》云:‘恺悌君子,民之父母。’未见其子富而父母贫者也。”文王问于吕望日:“为天下若何?”对曰:“王国富民,霸国富士,仅存之国富大夫,亡道之国富仓府,是谓上花了溢而下漏。”文王曰:“善。”对曰:“宿善不祥。”是日也,发其仓府,以振鳏寡孤独。武王问于太公马日:“治国之道若何?”太公对曰:“治国之道,爱民而已。”曰:“爱民若何?”曰:“利之而勿害,成之,还勿败,生之勿杀,与之勿夺,乐之勿苦,喜之勿怒,此治国之道。使民之义也,爱之而已矣。民失样。其所务,则害之也;农失其时,则败之也;有罪者重其罚,则杀之也;重赋敛者,则夺之也;多徭役以罢民力,则苦之也;劳而扰之,则怒之也。故善为国者,遇民如父母之爱子,闻其饥寒为之哀,流见其劳苦为之悲。”受(选自《说苑·政理》,有删改)看[注]吕望,姜子牙,姜姓、吕氏,名尚,字子牙。又称太公望、吕望、吕尚。商末周初政治家、军事家。机括0.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A未可杀也/夫民不知子父讼之/不善者久矣/是则上过也/上有道/是人亡矣/康子日/夫手治民以孝为本/今杀一人以戮不孝/不亦可乎/B未可杀也/夫民不知子父讼之/不善者久矣/是则上过也/上有道/是人亡矣/康子日/夫治民以孝为本/今杀一人以戮/不孝不亦可乎了0未可杀也/夫民不知子父讼之不善者久矣/是则上过也/上有道/是人亡矣/康子日/夫治吉登民以孝为本/今杀一人以戮/不孝不亦可乎展D,未可杀也/夫民不知子父讼之不善者久矣/是则上过也/上有道/是人亡矣/康子日/夫治民以孝为本/今杀一人以戮不孝/不亦可乎/日1,下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A“躬行不从”与“躬耕于南阳”(《出师表》)两句中的“躬”字含义相同。B“《诗》曰”中的“《诗》”指《诗经》,是我国第一部诗歌总集,为“五经”之生C“恺悌君子”与“申之以孝悌之义”(《齐桓晋文之事》)两句中的“悌”字含义相同。D.“宿善不祥”与“素善留侯张良”(《鸿门宴》)两句中的“善”字含义不同。【高三语文第6页(共8页)】903C.YN·

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